بالصور أصغر أسير محرر في العالم يحتفل بعيد ميلاده

بالصور أصغر أسير محرر في العالم يحتفل بعيد ميلاده

احتفل الطفل يوسف، أصغر أسير محرر في العالم، امس الخميس (17 ) بعيد ميلاده الخامس، والثالث له خارج قضبان المعتقل بعد أن أمضى نحو عامين في سجون الاحتلال الاسرائيلي برفقة والدته الأسيرة فاطمة الزق وهي من حي الشجاعية شرق مدينة غزة.

وكانت سلطات الاحتلال الاسرائيلي اعتقلت المواطنة الزق في 20 ايار (مايو) عام 2007 عند حاجز بيت حانون (إيرز) بتهمة محاولاتها تنفيذ عملية داخل الخط الاخضر وكانت انذاك حاملا بطفلها يوسف.

وعندما داهمتها آلام المخاض ، تم نقلها وهي مكبلة من سجن "هشارون" ، حيث كانت تقبع في حينه وسط ظروف اعتقالية صعبة، إلى مستشفى "مائير" في "كفار سابا" الذي شهد ميلاد يوسف وكان ذلك يوم 17 8.

وبعد ذلك، أُعيدت الاسيرة الزق وطفلها يوسف الى السجن، حيث قبع معها في ذات الغرفة وسط ظروف اعتقالية صعبة ودون توفير الحد الادنى من متطلبات وشروط الحياة الانسانية.

لم يحتفل يوسف في منزل عائلته المتواضع امس بعيد ميلاده فقط، بل بحصوله ايضا على أول شهادة تعليمية بتقدير "امتياز" بعدما انهى الفصل الأول في احدى رياض الأطفال بمدينة غزة.

وقالت والدة يوسف الاسيرة المحررة فاطمة الزق في حديث لـ دوت كوم، أن الاحتلال حرمها ونجلها من أبسط الحقوق الإنسانية ، مشيرة الى ان يوسف عانى كثيرا خلال اعتقاله بسبب سياسة الإهمال الطبي التي تنتهجها سلطات الاحتلال ضد الاسرى عموما، حيث أصيب حين بلغ من العمر 40 يوماً بوعكة صحية أدت الى ارتفاع درجة حرارته بشكل هدد حياته، غير ان سلطات الاحتلال تعمدت اهماله ولم يتم تقديم العلاج له إلا بعد أسبوعين من مرضه.

يُشار إلى أنه أطلق سراح الأسيرة فاطمة الزق يوم 2/ 10/ 2009 ضمن ما يُعرف بصفقة "شريط شاليط" التي تم في اطارها الإفراج عن 20 أسيرة فلسطينية مقابل تقديم شريط مصور يثبت في حينه أن الجندي الإسرائيلي الأسير لدى المقاومة "جلعاد شاليط" ما زال على قيد الحياة.

وهاكم مجموعة من الصور التي تُظهر جانبا من حياة أصغر أسير محرر أثناء وجوده داخل السجن واحتفاله أمس بعيد ميلاده الخامس.
يوسف ووالدته داخل السجن






يوسف خلال اعتصامه تضامنا مع الاسرى



يوسف خلف القضبان






من داخل السجن

الخروع

الخروع

- وصف النبات:

نبات شجري يتبع العائلة الفربيونية، أوراقه ذات خمسة فصوص في شكل راحة اليد، وثماره تحتوي على لوزة زيتية تعتصر ويخرج منها زيت مشهور، وتحتوي بذرة الخروع على حوالي 50% من وزنها زيتاً، وهذا الزيت هو المستخدم طبياً.

- المواد الفعالة:

زيت أساسي يحتوي على ستيارين وريسيولايين وبلمتين، ويلاحظ أن البذور تحتوي على مواد سامة.

- الخصائص الطبية:

ـ زيت الخروع مسهل معروف، وله تأثير كبير في علاج الأمراض الجلدية وتقرحات الجلد وإدرار اللبن.

- العلاج بالخروع:

- أولاً: الاستعمال الداخلي:

1- حالات سوء الهضم، وإزالة عفونة المعدة والأمعاء، والإمساك والبلغم:

* يستخدم زيت الخروع بمقدار ملعقة صغيرة، يوماً بعد يوم، حتى يكتب الله تعالى الشفاء التام.

2- تسكين الآلام الروماتيزمية الحادة، وآلام المفاصل، وعسر التبول:

* يستخدم مغلي أوراق وأزهار النبات، بمعدل كوب واحد على الريق، صباح كل يوم.

- ثانياً: الاستعمال الظاهري:

1- إزالة البثور، والبقع الجلدية، والجرب:

* يستخدم زيت الخروع كدهان بعد تنظيف أماكن الإصابة بالماء الفاتر والصابون.

2- لإزالة الأورام والالتهابات، والآلام الخاصة بالثدي:

* يستخدم مزيج مكون من الخل، وزيت الخروع كدهان موضعي قبل النوم.

3- لآلام الرأس، والتهابات البشرة:

* تستخدم الأوراق على شكل ضمادات في اليوم الأول، ثم يستخدم زيت الخروع كدهان في اليوم الثاني، وهكذا تكرر هذه العملية بنفس الطريقة.

4- ضد القراع، وضعف شعر الرأس، واحمرار الجلد:

* يستخدم الزيت كدهان لمرة واحدة يومياً فقط.

-----------------
- المصدر:
- الأعشاب دواء لكل داء- فيصل عراقي.
- طب الأعشاب.. علاجات جديدة لعلل قديمة! - د. حسام الدين عرفة.

وصفات مفيدة من الليمون

وصفات مفيدة من الليمون

- يصنع لبن رائب مع عصير الليمون كما يلي: تعصر ليمونة نقطة نقطة على نصف ليتر حليب، ويحرك بملعقة، فنحصل على خليط غني جداً بالفيتامينات.

- لصنع ليمونادة تحفظ بالطريقة التالية: يوضع خمس ليترات ماء في وعاء، وتضاف إليه ليمونة مقطعة حلقات مع قشرها، وتحرك مرتين في اليوم، ويستمر التحريك ثمانية أيام، ثم تعبأ في القناني، وتسد، وتحفظ لحين الاستعمال.

- شراب عادي: يصنع بنقع قشر ليمونتين أو ثلاث في ليتر ماء، ويضاف إليه عدة قطرات من عصير الليمون الطازج.

- تركيب مسهل: من 11غ من كربونات المنجنيز، و18غ من حامض الليمون، و30غ من الماء، ويعطر الطعم بقشرة ليمون.

- يمكن جعل الليمون أكثر عصيراً إذا غمس مدة 5 دقائق في ماء حار قبل عصره.

- لتنظيف النحاس المسود: يفرك بنصف ليمونة، ثم يغطى النصف الثاني بمقدار من الملح، ويعاد الفرك به.

- لإزالة الصدأ عن الثياب: توضع شريحة من الليمون بين طبقتين من الثوب فيهما مكان الصدأ، وتوضع على لطخة الصدأ مكواة محماة كثيراَ، وتعاد العملية إذا لم يزل الصدأ في المرة الأولى.

- بقع الحبر أو الفواكة والخضر تزول من الأيدي بفركها بعصير الليمون.

- لإبعاد العث عن الثياب: يعلق في الخزانة جراب صغير يحوي قشراً يابساً.

- قشر الليمون المجفف إذا أحرق في النار، يزيل كل رائحة من المنزل.

- أكواع الثياب المتسخة يزول وسخها بدلكها بنصف ليمونة عليها نقط من زيت الزيتون.

- شرب عصير نصف ليمونة، مع قليل من السكر، في كأس ماء صباحاً، يحفظ المعدة في حالة منتظمة.

- دعك فروة الرأس ذي الشعر الأسود بليمونة، يوقف سقوط الشعر بسهولة.

---------------------
- المصدر: قاموس التداوي بالنبات- أحمد قدامة.

العرقسوس

العرقسوس

"السوس" نبات بري معمر من الفصيلة البقولية، ويطلق على جذوره "عرق السوس" أو"أصل السوس" وهو مشهور في البلاد العربية منذ أقدم العصور ويسمى بـ"الأتينى" (Glycerrhiza glabra) وينبت في الأرض البرية حول حوض البحر الأبيض المتوسط.
وهو لا يسبب مغصاً، ولا يورث الإدمان، ويعد أفضل الملينات.

- المادة الفعالة في السوس:

هي "الجليسيرهزين" وثبت أن عرق السوس يحتوي على مواد سكرية وأملاح معدنية، من أهمها: البوتاسيوم، والكالسيوم، والمغنسيوم، والفوسفات، ومواد صابونية تسبب الرغوة عند صب عصيره، ويحتوي كذلك على زيت طيار.

- الخصائص الطبية:

ـ يصنع من جذور السوس شراب "العرقسوس" وهو ملين ومدر للبول، ويسكن السعال المصحوب بفقدان الصوت (البحة الصوتية) وهو مفيد في علاج أمراض الكلى.

ـ ويستعمل مسحوقه (ملعقة صغيرة مرة واحدة يومياً) في علاج قرحة المعدة والإمساك المزمن وعسر الهضم.

ـ أثبتت أبحاث حديثة أن العرقسوس مقو ومنق للدم، ومعترف بالعرقسوس في كثير من دساتير الأدوية العالمية.

- طرق الاستعمال:

- لعلاج الإسهال وتليين الأمعاء: يسحق 40 جراماً من العرقسوس، مع 40 جراماً من زهر الكبريت، و40 جراماً من الشمار، و60 جراماً من السنامكي، و200 جرام من سكر النبات، يمزج الجميع، وتؤخذ ملعقة واحدة مساء كل يوم لتليين الأمعاء، وملعقتان صغيرتان مساء كل يوم لإسهال المعدة.

ـ جذر العرقسوس يخلط مع "الجنسنج" ويغلى ويؤخذ يومياً كشراب مقوٍ عام، وخاصة للقلب.

ـ يفضل عدم تناول العرقسوس في حالات فرط ضغط الدم؛ لأنه يسبب احتباس السوائل.

--------------------
- المصدر:
- قاموس التداوي بالنبات- أحمد قدامة.
- طب الأعشاب.. علاجات جديدة لعلل قديمة! د. حسام الدين عرفة.

الشيح - Astemisia

الشيح - Astemisia

* نبات معروف من الفصيلة المركبة، وهو نبات معمر لأوراقه رائحة عطرية، وله أنواع كثيرة أعلبها برية، ويمكن زراعته في الحدائق الخفيفة في التربة الرملية.

* الجزء المستعمل منه: النبات كاملاً عدا الجذور.

* المواد الفعالة: زيت أساسي ومادة السانتونين.

* الخصائص الطبية:

- يحتوي الشيح على مادة السانتوين الفعالة في طرد الديدان من المعدة، كما أنه يقطع البلغم ويعالج المغص.

- والشحيح يستعمل بخوراً ويحرق في المنازل لتطهيرها من الروائح الكريهة ولطرد الهوام.

* فوائد الشيح:

- يستعمل مغليه لعلاج الحميات في تخفيف البول السكري ويستعمل أيضاً لطرد الديدان. كما يستعمل الشيح بخوراً لتطهير المنازل ويعلق في أكياس على النوافذ والأبواب في القرى لطرد الهوام، ومنها الثعابين وبالأخص في مزارع الطيور. أما أضرار الشيح فيجب عدم استخدامه بكثرة أو بصفة مستمرة، حيث إنه يحتوي على مادة السانتونين التي لها آثار سامة إذا أخذت بكثرة أو زادت جرعاته.

- والشيح حار يابس، أفضله ما كان إلى البياض، يخرج الدود إذا شرب، ويدر البول والطمث، وإذا تبخرت به المرأة أخرج الجنين، ودخانه يطرد الهوام، وإذا ضمد به على لسعة الخش والعقرب نفع، وإذا نقع في الدهن وطيب به اللحية التي لم تنبت أسرع نباتها.

- الشيح نبات عشبي بري معمر، من الفصيلة المركبة، لأوراقه رائحة عطرية قوية وطيبة، يستعمل في الطب، ترعاه الماشية، ويصنف كحار يابس.

- يستعمل النبات كاملاً عدا جذوره، والمواد الفعالة في الشيح زيته ومادة السانتونين المتوفرة فيه والفعالة في طرد الديدان من المعدة، كما أنه يقطع البلغم ويعالج المغص ويستعمل مغليه لعلاج الحميات، ومنقوعه في تخفيف البول السكري. كما يستخدم الشيح كبخور حيث يحرق في المنازل لتطهيرها من الروائح الكريهة ولطرد الهوام. تشمل نباتات الشيح حوالي 300 نوع، تنتشر في المنطقة الشمالية المعتدلة من الكرة الأرضية منها 55 نوعاً في قارة أوروبا.

* الشيح عشبة عطرية حمولة:

- الشيح عشبة صغيرة حولية أو معمرة، يصل ارتفاعها لحوالي 70سم، تتفرع منه القاعدة بأفرع خضر مضلعة قائمة ملمسها خشن، وهي مستديمة الخضرة، مكسوة بشعيرات رمادية، ولون أجزائه الداخلية عند الكسر أصفر مخضر، وللنبات رائحة عطرية جميلة ومذاق مر، وتنتهي الأفرع بنورة هامية، أزهارها أنبوبية خضر مصفرة اللون.

- والأوراق عطرية الرائحة متبادلة بسيطة جالسة بيضوية مفصصة أو مجزأة إلى أجزاء دقيقة رمادية فضية مخضرة ذات ملمس ناعم. والأوراق العليا أصغر حجماً من الأوراق السفلى وهي غزيرة. وتتميز ساق النوع الذي يحتوي على مادة " السانتونين" بلونها الأحمر في أوائل فترة النمو، بينما تكون ساق النوع الذي لا يحتوي على هذه المادة خضراء اللون، وعندما يكتمل نمو النبات يتحول لون الساق في كلا النوعين إلى اللون البني. ويتميز نبات الشيح بتحمله لمدى واسع من درجات الحرارة المختلفة، فهو ينمو في المناطق الصحراوية وشبه الصحراوية، كما ينمو أيضاً على قمم جبال الألب ويتحمل برودتها. وتعتبر الأراضي الرملية الملحية أرضاً مثالية لزراعة الشيح حيث ينمو فيها جيداً.

* ومن أشهر أنواع الشيح:

- الشيح البلدي: ينتشر في شمال أفريقيا وسوريا وإيران وتركيا ويحتوي على 3% زيت طيار. وينتشر أيضاً في المناطق الوسطى والشمالية والشرقية من المملكة العربية السعودية، وهو يستعمل طبياً لاحتوائه على مادة السانتونين الطاردة للديدان المعوية. ويستخدم في الطب الشعبي على هيئة منقوع يشرب لمدة ثلاثة أيام متتالية قبل النوم لطرد الديدان.

- الشيح المصري: ينتشر في شبه جزيرة سيناء ويحتوي على 1,6% زيت طيار، وهو أقل فعالية من الشيح البلدي.

- شيح المناطق البحرية: ينتشر في غرب أوروبا وأواسط آسيا. ويستخلص منه مادة السانتونين الفعالة بالإضافة إلى احتوائه على مادة "آرتميزين" والتي ليس لها مفعول طبي.

- الشيبة (شجرة مريم): يسمى أيضاً "دقن الشيح" وهو من الأنواع الطبية التي تحتوي على مادة السانتونين. وينمو برياً ولا يزرع.

- الترجون: ويسمى أيضاً الطرَّاقون وينتشر في أوروبا الآسيوية. ويزرع في فرنسا لزيته. ولا يحتوي على مادة السانتونين ويعتبر من مجموعة نباتات التوابل حيث تستخدم أوراقه المسحوقة لتحسين نكهة الطعام، خاصة الأسماك المطبوخة.

- العناب عويذران، عاذر: وينتشر في المنطقتين الوسطى والشرقية من المملكة العربية السعودية. حيث يستخدم عصيره الطازج لتسكين آلام الأذن كما يستخدم منقوع النبات كمسهل قوي.

- بعيثران، شيح، شيح بلدي، شيحان: وينتشر هذا النوع أيضاً في شمال الحجاز وجنوبه والمنطقتين الوسطى والشرقية، وكذلك في شبه جزيرة سيناء، وجبل علبة في جمهورية مصر العربية. ويستعمل منقوع أوراقه وقممه الزهرية طارداً للغازات ومدراً للطمث.

- عاذر، غبيرة: ينتشر في المنطقة الوسطى الشرقية من صحراء النفود في المملكة العربية السعودية. ويستخدم مسحوق النبات الجاف معلقاً في الماء الدافئ مع ملعقة عسل عند النوم ضد الإمساك. كما يستعمل نفس الخليط مرتين في اليوم قبل الوجبات ضد الروماتيزم. كما يستعمل مغلي النبات لعلاج البرد.

- شيح الزينة: لا تحتوي نباتات هذا النوع على مادة السانتونين ولذلك لا تستعمل طبياً. ويزرع مع نباتات الزينة في الحدائق كنبات تحديد، حيث تزرع النباتات متقاربة في خط مستقيم، على الحدود الخارجية للأحواض ودوائر الزهور، لتحدها من الخارج وتفصل بينها وبين المسطح الأخضر. وذلك لصفاته الخضرية المتميزة، فأوراقه الخضراء اللون لها رائحة عطرية جميلة. كما يستعمل في الحديقة أيضاً للكتابة، وعمل الرسوم الزخرفية على المسطحات الخضر.

- الشيح محصول شتوي: يزرع الشيح كمحصول شتوي في شهر أكتوبر، إما بالبذرة أو بتفصيص النبات أو بواسطة العقل الجذرية. وتختلف طرق زراعته باختلاف المناطق التي يزرع فيها، ففي باكتسان يزرع على سفوح الجبال بطريقة المدرجات أو المصاطب التي تزرع عليها البذور في جور على مسافات 30سم، ولا يروى المحصول بل يترك لينمو على مياه الأمطار. وفي مناطق الوطن العربينادراً ما يزرع الشيح كمحصول إلاّ في محطات التجارب أو مراكز البحوث الزراعية أو كليات الصيدلة، ويجمع النبات البري من مناطق انتشاره الطبيعية في الأراضي الصحراوية.

* المكونات الفعالة طبياً:

- تحتوي القمم الزهرية والأزهار الناضجة غير المتفتحة على "زيت الشيح" ومادة "السانتونين". وفي الأزهار تتراوح نسبة الزيت من 0,3 إلى 2,5% ويفصل منها بطريقة التقطير بالبخار، وله رائحة الكافور تقريباً. وتعتبر مادة " السانتونين" المكوِّن الأساسي في النبات، وهي مادة متبلورة شحيحة الذوبان في الماء تتلون باللون الأصفر عند تعرضها للضوء، وإذا استمر تعرضها للضوء تتحول إلى مادة راتنجية بنية اللون.

- وتختلف كمية "السانتونين" باختلاف نوع الشيح، ومكان زراعته، ووقت الجمع.

- وهناك أنواع عديدة من الشيح لا تحتوي على مادة " السانتونين" لكنها تستعمل لاستخراج زيت الشيح أو كنبات زينة في تنسيق الحدائق أو في التجارب العلمية التي تجرى لزيادة محتوى الأزهار من مادة "السانتونين".

- يجب مراعاة عدم استخدامه بكثرة بسبب مادة السانتونين ذات الآثار السمية إذا استخدمت بكثرة أو بصورة مستمرة.

أفراح وأتراح

أفراح وأتراح

في جعبة الصباح أفراح وأتراح..

وفي رئة الحياة شهيق وزفير..

وفي مخبأ القدر تضييق وتيسير..

وفي الناس غني وفقير..

وفي نفوسهم اختلاف وتغيير..

وفي الكون آيات نيرات تدعو للتأمل والتفكير..

فيا ابن آدم لِمَ الحزن والضيق..

ورزقك في السماء مقسوم.. وقدرك منذ الأزل محسوم..

والدنيا وما فيها لا تستحق الهموم.. لأنها متغيرة لا تدوم..

فعليك بالاستغفار إذا تزاحمت الأفكار..

ولا تنسَ وردك من الأذكار..

وطهر حياتك بالصدقة فإنها سمة الأبرار..

وصلاة الضحى دأب المقربين الأخيار..

وسجل حضورك في سجل الأسحار..

وتوكل على الله تتكشف لك الأسرار..

فإن بعد الإعسار إيسار..

يا أرض إحنا صخرك والنبات

يا أرض إحنا صخرك والنبات

يا أرض نحن صخرك والنبات
أطلبينا توجدينا .. توجدي منا الثبات
يا أرض أهلك نشاما .. أعطوا للدنيا أيات
والحياة في ظل غاصب بئس منها من حياة
يا أرض أهلك نشاما من كهول ومن صبايا
مشيوا في دربك ضحايا ما يهابون المنايا
كل بيت وكل شارع وكل كنيسة وكل جامع
يهدروا والكون سامع وبصوت أقوى من المدافع
وسمعت طه ينادي وصوت عيسى بالمغارة
ارجموا ابليس يا اهلي وزيدوا من رجم الحجارة
هذا درب الثورة فعلا درب واضح ما اشارة
والنضال الحر ما بدو شهادة واستمارة
والي يبذل روحة دم مش مثل عاشق وزارة
بالعصي يقاتل يا شعبي ما دام خرسانه المدافع
كم صبرنا على قدرنا والصبر ما عاد نافع
حاجة تبكوا يا انذال وفروا سيل المدامع
كل ما تبكوا تزيدو يزيد صهيون المطامع
حاجة تبكوا يا غجر كل يوم حاجة تبكوا يا غجر على لقاء المؤتمر
انخزى قحطان فيكوا وحتى غسان ومضر
بيكفي تترجوا امريكا
وفروا اتعاب السفر كل تنازلكم كل تذللكم ما يسوى طفل وفي إيده حجر
اشهدي يا دنيا عنا اشهدي والكون يشهد
على الطالب على العامل بصدر عاري مجرد
على الطفل وامه حده ولسانها للوطن زغرد
ارمي خصمك يا حبيبي بصوت كالبارود ردد
اطعن بخنجر ابوك هلي في يافا استشهد
انا خلفتك مناضل على ظلم غاصب تمرد
انا خلفتك فدائي لوطن كله مهدد
ارمي لا تهابة المنية وانا امك يا محمد
ارمي لا تهابة المنية الموت من الله مقدر
وشوف عمك حد منك وجهه من دمه معفر
والاخت تنخا اخوها وحلت الشعر المظفر
واخوها بمقلاعة عم بيقاتل بالمجنزر
ظل يرمي بالحجارة استشهد بارضه الغظنفر
حنت بدمة وضبغت شعرها من دم احمر
وأقسمت توخذ بثارة لو داسوها بالمجنزر
شوف اهلك في مدنهم في قراهم مخيماتي موج تزخر
غزة حتي الشجاعية مع بلاطه وحتى عسكر والدهيشة والجلزون بيت ساحور بيت أمر
كسروا ضلوع الشباب وشعبي عزمة ما تكسر
دمروا بيوت اليتامي وشعبي صامد ما اتذمر
كل الدنيا تشهد وشعبي من ايوب اصبر
وسمعت طه ينادي وعن زنود الحق شمر
وعلي ذل الفقار في ايدة وسل حد السيف هيدر
ومريم العذراء صاحت يا قدس الله وأكبر

 

غناء أبو عرب

كلمات جميلة

كلمـــــــــــات

كل دمعة لها نهاية

ونهاية أي دمعة بسمة

ولكل بسمة نهاية

ونهاية البسمة دمعة

و لحن الحياه بداية ونهاية

 

بسمة ودمعة ..

فلا تفرح كثيرا ولا تحزن كثيرا

فإذا أصابك أحدهما فنصيبك من الآخر آت مع صفحات القدر

 

القلم
القلم صديقك الذي يبقى معك مادمت تهتم به

وهو أداتك التي تعكس شخصك على مرآة الورق

إنهة هبة الله لبعض من الناس يحملوه سلاحا ومنارا

يترجم بؤس
قلوبهم وجراحاتهم الى قناديل تضئ دروب السعادة للآخرين

 

ليست المشكلة أن تخطئ

حتى لو كان خطئك جسيما ..

وليست الميزة أن تعترف بالخطأ وتتقبل النصح

إنما العمل الجبار الذي ينتظرك حقا هو أن لا تعود للخطأ أبدا

لاتقف
لا تقف كثيرا عند أخطاء ماضيك

لأنها ستحيل حاضرك جحيما ..

ومستقبلك حُطاما  يكفيك منها وقفة اعتبار

تعطيك دفعة جديدة في طريق الحق والصواب

يكرهك ؟
إن يكرهك الناس وأنت تثق بنفسك وتحترمها أهون كثيرا من أن يحبك الناس وأنت تكره نفسك ولا تثق بها  شروق وغروب

لا تدع اليأس يستولي عليك ، انظر الى حيث تشرق الشمس كل فجر جديد  لتتعلم الدرس الذي أراد الله للناس أن يتعلموه

إن الغروب لا يحول دون شروق مرة أخرى في كل صبح جديد

  

لا تتخيل
لا تتخيل كل الناس ملائكة فتنهار أحلامك

ولا تجعل ثقتك بهم عمياء ، لأنك ستبكي يوما على سذاجتك ولتكن فيك طبيعة الماء الذي يحطم الصخرة

بينما ينساب قطرة

قطرة

 

 

 

 

 

 لا تحزن
لأن الحزن يريك الماء الزلال علقما

والوردة حنظلة

والحديقة صخورا قاحلة



لا تنظر الى صغر الخطيئة

لكن انظر الى عظمة من عصيت


الدنيا كماء البحر

كلما ازددت منه شربا

ازددت عطشاً


على العاقل أن يكون عالما بأهل زمانه

مالكا للسانه


بلاء الإنسان .. من اللسان


لا تذل الناس لنفوذك وسلطتك

فلو دامت لغيرك

ما آلت إليك

الوداعة

الوداعة

 

 

  تعلم من الحمامة الوداعة

نحن بحاجة إلى الدعة والهدوء في كل شيء في حياتنا 

بحاجة إلى رفق  يضيف لحياتنا لونا جميلا

 

 

تسموا به أنفسنا ونكون حقا قد طبقنا 

حديث رسول الله
  صلى الله عليه وسلم

[ إنَّ الرِّفقَ لا يكونُ في شيءٍ إلَّا زانه .. ولا يُنزعُ من شيءٍ إلَّا شانه ]  

الراوي : عائشة 

المحدث : مسلم 

المصدر : صحيح مسلم 

الصفحة أو الرقم: 2594

خلاصة حكم المحدث: صحيح 

 

 

امنحوا من حياتكم يوما تقرورن فيه العيش 

بهذه الكلمات  حينها سيقول كل منكم

 كم اضعنا من أيام عمرنا الكثير

الإبداع بالاضاءة

الإبداع بالاضاءة

 

الإبداع بالاضاءة

حينما يكون الابداع بالاضاءة بطرق مختلفة وأشكال جميلة وملفته للإنتباه بشكل بديع