الخميس، 29 نوفمبر 2012

كيف أعرف أن زوجتي تحبني ؟..


كيف أعرف أن زوجتي تحبني ؟..



"‏سأل أحد الأزواج أحد الحكماء قائلا : كيف أعرف أن زوجتي تحبني ؟.. 
فأجابه قائلا : إذا فعلت أربعة عشر فعلاً ثق أنها تُحبك ،، 
فقال الزوج : وما هي تلك الأفعال ؟ ... ... ... 
فرد الحكيم قائلا :- 
1- إذا كانت تحب سيرتك وتحب من يحبك ♥ 
2- إذا لم تغضب إذا خالفتها الرأى ♥ 
3- إذا كانت تتأثر بغضبِك أو حُزنِك ♥ 
4- إذا كانت تُحاول دائما خلق مواضيع لتُحدثك ♥ 
5- إذا كانت تستشيرُك كلما حاولت الإقدام على فعل أو إتخاذ قرار ♥ 
6- إذا كانت تبتهج لِهَديتك مهما كانت بَسيطة ♥ 
7- إذا كانت تُحاول التخفيف عنك أو التبرُع بالقيام بأحدَ أعمالك ♥ 
8- إن كان يُقلقها غيابُك ♥ 
9- إذا كانت تُحرص على عمل كُل ما يُرضيك ولا تُكرر عمل ما يُغضبُك ♥ 
10- إذا كان لايُزعجُها ضعف دخِلك ♥ 
11- إذا كانت تتحمل الأذى في سبيلك ♥
12- إذا كانت تحاول مُشاركتكْ أفكاركْ وإهتماماتكْ وتُحاول الدخُول إلى عالمك والإهتمام بهواياتك وعملِك ♥ 
13- إذا كانت لاتشعُر بالخجل من عملِك مهما كان ♥ 
14- وإذا كانت تَحرص دائما على إبلاغِك بالأخبار السارة بنفسها ♥‏"




سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

الوصايا العشر في تربية الاولاد الأولاد من زينة الحياة

الوصايا العشر في تربية الاولاد الأولاد من زينة الحياة



 "‏الوصايا العشر في تربية الاولاد الأولاد من زينة الحياة ، واستثمار حلال للآخرة ؛ فمن أحسن تربيتهم وقام على رعايتهم بحنانه ورحمته ، وقوّمهم بالتي هي أحسن للتي هي أقوم انتفع بهم في الدنيا والآخرة ، ومن قصر فيصيبـــه من الهــــم والغم بمقـــدار تقصـيره .. 

وقد اهتم رسول الله اهتمامًا بالغًا في تربية النشء تربية صالحة ، وتأسيسهم على التوحيد والسنة ، ودونك هدي الرسول في تربية الأبناء . 
1- تربيتهم على التوحيد الخالص ، وتحذيرهم من الشرك بكل ألوانه وصوره . 
قال تعالى : { وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيم } [لقمان: 13]. 
2- تعليمهم الصلاة وحثهم عليها : قال تعالى : { وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاَةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا } [طه: 132]. عن عبد الله بن عمرو عن النبي ؛ قال : «مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين ، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين ، وفَرِّقوا بينهم في المضاجع» [«صحيح الجامع» : 5868]. 
3- عدم التفريق بين الذكور والأناث : عن عقبة بن عامر ؛ قال رسول الله : «لا تكرهوا البنات ؛ فإنهن المؤنسات الغاليات» [«الصحيحة»: (3206)]. 
وعن جابر ؛ قال : قال رسول الله : «من عال ثلاثًا من بنات يكفيهن ويرحمهن ويرفق بهن؛ فهو في الجنة» [«الصحيحة»: (2492)]. 
وعن أنس ، عن النبي : «من كان له أختان أو بنتان ، فأحسن إليهما ما صحبتاه ، كنت أنا وهو في الجنه كهاتين ، وقرن بين أصبعيه» [«الصحيحة»: (1026)]. 
4- العدل بين الأولاد : الذكور والبنات . عن النعمان بن بشير قال : قال رسول : «اعدلوا بين أولادكم ، اعدلوا بين أولادكم ، اعدلوا بين أولادكم» [«الصحيحة»: (1240)]. والعدل يكون في الهدية والعطية والقُبْلَة . عن عامر ؛ قال سمعت النعمان بن بشير وهو يخطب على المنبر ، فقال : تصدق أبي علي بصدقة ، فقالت عمرة بنت رواحة : لا أرضى حتى تشهد عليها رسول الله ، فأتى بشير رسول الله ؛ فقال : إني تصدقت على ابني بصدقة ، فقالت عمرة بنت رواحة : لا أرضى حتى تشهد عليها رسول الله ، فقال : «ألك بنون غيره؟» قال : نعم ، قال : «فكلهم أعطيت مثلما أعطيت» ، قال : لا. قال : «هذا جور ؛ فلا تشهدني عليه ، اتقوا الله ، واعدلوا بين أولادكم ، كما تحبون أن يبروكم» [«الصحيحة»: (3946)]. 
وعن أنس ؛ قال: كان رجل جالس مع النبي فجاءه ابن له فأخذه ، فقبله ثم أجلسه في حجره ، وجاءت ابنة له ، فأخذها إلى جنبه ، فقال النبي : «ألا عدلت بينهما» ، يعني ؛ بين ابنه وبنته في تقبيلهما . [«الصحيحة»: (2883و2994)]. 
5- التعامل معهم بصدق في كل الأمور. عن عبد الله بن عامر أنه قال : أتى رسول اللهفي بيتنا وأنا صبي ، قال : فذهبت أخرج لألعب ، فقالت أمي : «يا عبد الله ! تعال أعطيك» ، فقال رسول الله : «وما أردت أن تعطيه؟» قالت : أعطيه تمرًا. فقال : «أمــا إنك لو لم تعطه شيئًا كتبت عليك كذبة» [«الصحيحة»: (748)]. 
6- ملاعبتهم وتدليلهم دون إفراط أوتفريط . عن أبي هريرة «كان رسول الله لَيُدْلِعَ لسانه للحسن بن علي ؛ فيرى الصبي حمرة لسانه ؛ فيهش إليه» [«الصحيحة»: (70)]. 
وعن أنس : «كان يلاعب زينب بنت أم سلمة ، وهو يقول : يا زوينب ! يا زوينب مرارًا».[«الصحيحة»: (2141)]. 
7- عدم الدعاء على الأولاد بل الدعاء لهم . عن جابر عن النبي ؛ قال : «لا تدعوا على أنفسكم ، ولا تدعوا على أولادكم ، ولا تدعوا على خدمكم ، ولا تدعوا على أموالكم ، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجاب لكم» [«صحيح الجامع»: (7467)]. 
8- اختيار الأوقات المناسبة للعب وتجنيبهم الأوقات المنهي عنها : عن جابر : أن رسول الله ؛ قال : «احبسوا صبيانكم حتى تذهب فوعة العشاء ؛ فإنها ساعة تخترق فيها الشياطين» [«الصحيحة»: (905)]. 
وعن ابن عباس قال: قال رسول الله : «إذا أغربت الشمس ؛ فكفوا صبيانكم ؟ فإنها ساعة تنتشر فيها الشياطين» [«الصحيحة»: (1366)]. 
9- إبعادهم عن المال الحرام والغذاء الحرام . عن أبي هريرة قال : أخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة ، فجعلها في فمه ، فقال النبي : «كِخْ كِخْ» ؛ ليطرحها ، ثم قال : «أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة» . متفق عليه. 
10- الأمر باللباس الشرعي والبعد عن الملابـــــس الفاضحـــة الشفافة او المجسمة . قال الله تعالى : { يَــــــــا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ } [الأحزاب: 59]. 
وقال : { وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون } [النور: 31]. 
وعن عائشة ، أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على النبي ثياب رقاق ؟ فأعرض عنها رسول الله  وقال : «يا أسماء ، أن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منهـــا شيء إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه» [«صحيح الجامع»: (7847)]

منقول من موقع الصحيفة الصادقة‏" آملاً أن تعم الفائدة الجميع ..





سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
كيفية إزالة البقع المختلفة ؟



بالرغم من المحافظة البالغة والعناية بنظافة الملابس .. فكثيراً ماتصيبها البقع .. وباختلاف هذه البقع تختلف طرق إزالتها .. ولكن قبل أن نعالج كيفية إزالة بعض هذه البقع .

هناك عوامل هامة يجب مراعاتها:
  • السرعة في إزالة البقع عامل هام في إمكانية إزالتها تماماً .
  • تزال البقع قبل غسيل الملابس لأن بعض البقع تثبت بالغسيل كبقع الحبر بأنواعه .. وقد يساعد الغسيل على انتشار البقعة في أجزاء أخرى كبقع الصدأ.
  • تزال البقع مجهولة المصدر بأبسط المواد اولاً ، وإذا لم تفلح تستعمل المواد الأقوى مفعولاً .. وأخيراً تستعمل مواد التبييض.
  • تكرر عملية الإزالة بالمحاليل المخففة .. ويجب تجنب المحاليل المركزة رغم سرعة مفعولها لما لها من أثر سيء على الأنسجة.
  • في حالة الملابس القطنية أو الكاتنية البيضاء يمكن وضع مسحوق البوراكس وملح الليمون مباشرة على البقع وصب الماء المغلي عليها أو تعريضها إلى بخاره..
  • أما الملابس الملونة والحرير والصوف والحرير الصناعي فلا تستعمل لها هذه المواد إلا في محلول مخفف.
  • قد يبقى أثر خفيف للبقعة بعد غزالتها بالمادة المستعملة .. وهذا يحسن تركه فسوف يزول بالغسيل والتعرض للشمس.
وإليك بعض الطرق لإزالة البقع

بقـع الشمـــع

يجرد الشمع من علىالملابس بقدر الامكان بملعقة او سكين حتى تتبقى بقعة الشمع التي لا يمكن جردها،
ثمبعد ذلك نضع فوق البقعة وتحتها فوطة ورقية او ورقة نشاف، ثم نشغل المكواة على درجةحرارة
متوسطة بحيث تكون دافئة وتكوي بها البقعة فوق ورق النشاف، فسوف تلاحظين انالورق
يمتص الشمع المنصهر
بقــعالشــكولاتةتجرد الشكولاتة من على الملابس بقدر الإمكان، ثم تبللالبقعة بالماء وتدعك برفق ببعض
مسحوق الغسيل أو سائل للغسيل مركز عالي الجودة، وبعدذلك تغسل كالمعتاد


بقــع الكاتشب ومنتجات
الطماطميمكن إزالة هذا النوع من البقع باستخدام كريم الحلاقة الذييستخدمه الرجال،
ويكفي أخذ راحة اليد تدلك بها كمية بسيطة في البقعة برفق
بأحدالأصابع، توخي الصبر حينئذ حيث يستغرق ذلك
حوالي 10دقائق حتى تزول
البقعةتماما

بقــع الدم

يجب ازالة بقعة الدم فوراوتشطف الملابس الملوثة بالدم بالماء البارد وليس الساخن، والكثير من الناس ينصحونباستخدام الملح في إزالة بقعة الدم ولكن يفضل منظف غسيل بيولوجي على البقعة نفسها
او صابون غسيل اليد، حيث تدلك بها البقعة برفق واذا استمرت البقعة في الظهوربالنسبة
للملابس البيضاء يستخدم مبيض غسيل لإزالتها، اما بالنسبة لبقع الدم الجافة
فيفضل نقعها ليلة كاملة في إناء عميق من الماء البارد
مع بعض مسحوق الغسيلالبيولوجي.


بقــع اللبــان ( العلك
( تكونبقعة اللبان مزعجة جدا، حيث يصعب ازالتها فقد يجلس الشخص عليها دون قصد وتفسد لهملابسه، وينصح في هذه الحالة بأخذ هذه الملابس وطيها ووضعها في كيس من البلاستيك ثموضعها في
الفريزر طوال الليل، وفي الصباح سوف نجد اللبان ينفصل عنها بسهوله جدا كمالو كان يتقشر
أو يُفرك،
أما اذا بقيت بعض اجزاء اللبان فهنا يمكن استخدام ملقطلإلتقاطها، ويوصي بشده
بإستخدام كيس من البلاستيك توضع به الملابس التي بها اللبانوالا
سوف تلتصق الملابس بالثلج والأشياء المثلجة في
الفريزر وعند محاولة إخراجها
سوف تتمزق.


بقــع الشـاي والقهــوة والعـصـيرإنإزالة هذه البقع أسهل مما تتصور في حالة إسراعك في إزالتها. ويتم إزالتها بغمسالبقعة في
ماء الصودا، واستخدم الفوط الورقية البيضاء في إزالة البقعة مع غمرهاتارة ومسحها
بالفوطة تارة


.. وينصح دائما : بالاحتفاظ بزجاجة من ماء الصودا في المنزل،
واذا لاحظت وجود علامة على
القماش لماء الصودا أحضري فوطة سفرة أو فوطة وجه وضعيهاتحت الصنبور ثم
اعصيرها وضعيها فوق العلامة ثم اضغطي عليها بقدمك
لثوان قليلة ثماغسيلها كالمعتاد.


بقع الطينيكمن السرفي إزالة بقع الطين في تركها تجف اولا وبعد ذلك يتم إزالتها في
غاية السهولة باستخدام الفرشاة ثم تغسل بعد ذلك كالمعتاد.

بقــع
الحبرمن اصعب البقع على الملابس بقع الحبر الجاف خاصة عندما ينساب فيالجيوب عند وضع قلم في الجيب، وعلاجا لذلك يستخدم اسبري الشعر، حيث يرش عليها ثميترك حتى يجف ثم يغسل بعد ذلك كالمعتاد.

البقـعالدهنية كبقع الزبد والزيتجربي نقعها في ماء دافئ وسائل غسيلالصحون، أو يبلل مكان البقعة ثم تغسل بصابون التواليت،
أما اذا كان القماش حساساجدا أو سهل التلف فيفضل شراء مستحضر
خاص بإزالة البقع الدهنية.


بقــع المكياج وأحمر الشفاهإن معظم بقع المكياج سهلةفي إزالتها، ويتم ذلك بدلك بعض صابون التواليت على البقعة وتترك
لمدة 30 دقيقة ثمتُغسل، أما الماسكرا التي من نوع (ووتربروف) أو التي لا تزال بالماء
فهي تكون اصعبفي إزالتها، وفي هذة الحالة تنقع المنطقة الملوثة بالماسكرا في
فنجان شاي يحتوي علىمسحوق غسيل بيولوجي أو سائل تنظيف الصحون
ثم يُغسل كالمعتاد.


بقــع الحشيش الأخضريمكن إزالتها بوضع طبقه سميكة منمعجون الأسنان على البقعة وتدعك حتى يتم تغطية
منطقة البقعة كلها، واتركيها لساعاتقليلة وبعد ذلك ضعي يدك تحت البقعة
وادعكيها بصابون التواليت تحت الماء الدافئالجاري من الصنوبر
وهذا الدعك بالصابون يكون فوق معجون الأسنان
وبهذا ستزول البقعةتماما.


اتساخ الياقات
والأساورإن السبب في اتساخ الياقات والأساور هو الزيوت التي يفرزهاالجسم، ولكي يكون القميص نظيفا
يمكن استخدام صابون التواليت لتدليك هذة المناطقالمتسخة ثم بعد ذلك تُغسل كالمعتاد.


بقــع
العرق


يمكن إزالة بقع العرق الحديثة باستخدام قطعة من الإسفنج مبللةبمحلول الأمونيا،
أما بقع العرق القديمة فيمكن إزالتها بنقعها في كمية قليلة منالخل المقطر
النقي مع الماء، ثم بعد ذلكيغسل كالمعتاد فسوف تزول بالمرة

بقــع العفن

استخدم فرشاة ناعمة في إزالةأكبر قدر من العفن بقدر المستطاع، ثم استخدم خليطا من
المبيض والماء متبعا تعليماتالغسيل، فإذا كان هناك بقع من العفن على ستارة
الحمام يمكن تدليكها بصابون التواليتأو سائل تنظيف الصحون أو الخل
ثم توضع في الغسالة على دورة الغسيل الباردة.


بقــع الإسبراي مزيل العرق

كالكرة الدوارةمزيلة العرق تكون صعبة في إزالتها عندما تكون قديمة، يمكنك أولا تجربة
صابون التواليت والماء الفاتر فإذا لم تزلالبقعة يمكن نقعها في محلول مخفف
من الخل النقيالمقطرومسحوق الخبز (بيكربونات الصوديوم)
ثم اشطف وبعد ذلك اغسلكالمعتاد
تحـذيـــــر

ان كل الخلطات الطبيعية المستخدمة في إزالة البقع مجربة وتماختبارها، ولهذا لا تحاول
وضع المزيل التجاري معها ــ فلا تمزج أبدا معها حيث من الممكن انيؤدي هذا
المزج إلى خلق أبخرة سامة ، ولهذا فلا تمزج أبدا المبيض أو الامونيا
مع أيمنتج آخر

تثير البقع التي قد تتناثر على المفارش أو الستائر في المنزل كثيرا من المشكلات للمرأة، خصوصا إذا سقطت على ماهو غال ونفيس بالنسبة إليها،
طـرق عامة لازالة البقــع
:.......*استعملي قطعة من الصوف لإزالة البقع من الأنسجة الصوفية، وقطعة من التيل
للبقع على الأنسجة الأخرى، ولا تستعملي الأنسجة الصناعية لإزالة البقع من
أي نوع من القماش.
*اغلي الماء ثم برديه قبل أن تستخدميه في إزالة البقع حتى تتخلصي من الأملاح التي قد تتسرب إلى الأنسجة.

*
لا تستعملي الكحول أو الماء الذي تزيد حرارته على 40 درجة لإزالة البقع من الحرير الصناعي.
*لا تستعملي بودرة التلك على الأنسجة قاتمة اللون، ولا تستعملي الخل أو حامض الخليك
أو الأستون على الحرير الصناعي.
*أزيلي البقعة من على ظهر النسيج أولا، وكلما كانت البقعة حديثة سهلت إزالتها


وهناك بعض البقع التي تصيب الملابس ويصعب التخلص منها بالطرق الأعتيادية ...
( ومن هذه البقع ) :

- بقع الشمع :
اكشط الشمع برفق باستخدام آلة حادة وضع فوقها قطعة من ورق النشاف ومرر عليها
مكواة ساخنة وكرر ذلك .. وإذا ظهرت علامة على شكل حلقة خفيفة
فيمكن معالجتها باستخدام البنزين.

-بقــع القهـوة والشـاي
: اسرع في إزالتها قبل أن تثبت وذلك بأن تسكب عليها ماءً بارداً من ارتفاع ليتخلل الماء البقعة
وكرر ذلك بماء مغلي ..ولا تستخدم المبيضات إلا عند الضرورة ـ أما إذا كانت البقعة
قديمة وكانت الثياب من القطن أو الكتان الأبيض فإنقعها في الجليسرين حوالي
10 ساعات أو عالج البقعة به وهو ساخن على أن يزال بعد ذلك
بالكحول الأبيض أو يغسل.. وبالنسبة للحرير والصوف
فيمكنك إزالة البقعة منها بنقعها في
ماء الأوكسجين.

بقــع الشيكولاته والكاكــاو:
استعمل لذلك البوراكس مع الماء البارد ولا تستعمل مواد التبييض إلا للضرورة.

بقــع الصـــدأ :
توضع شريحة ليمونبين طبقتين من الثوب فيهما بقع صدأ وتمرر مكواة ساخنة فوق المكان .. وتكرر العملية مع تجديد شريحة الليمون حتى يزول الصدأ .

-
بقــع الحـــبـر:
إذا كانت البقعة حديثة يجب قبل غسلها ان تدعك بالخل ويفضل خل التفاح ويمكنك استخدام الزيت النباتي . أو تدلك بعصير ليمون وملح الطعام .. وفي حالة اللون الأبيض تنقع البقعة في اللبن الزبادي والأثر المتبقي يزول بالغسيل ، أما إن كانت البقعة
قديمة فيمكن معالجتها كبقعة الصدأ ثم تعاد العملية
باستخدام البوراكس لإزالة الصبغة.
- بقــع الدهــــون:
تغسل بالماء الدافئ أو الساخن والصابون أو الصابون والصودا حسب نوع النسيج . أما في حالة الأنسجة الغير قابلة للغسل فإنها تنظف بأن توضع البقعة ووجهها لأسفل على وسادة من النسيج اللين أو قطعة من الورق النشاف .. وباستخدام قطعة من القطن مبللة بالبنزين يدلك حول القطعة بحركة دائرة للداخل .. وباستخدام قطعـة أخرى من القطن الجاف
يدلك بنفس الطريقة السابقة حتى تمتص قطعة القطن البنزين .
وتكرر الطريقة إلى ان تزول البقعة

-
بقع الدهــــان:
تنقع في زيت التربنتينا وتزال الآثار الدهنية المتخلفة بالبنزين . ولا تستعمل التربنتينا مع الحرير لأنه يتلفه.

-
إزالة الأرواج من الموكيت:
يمكنك استخدام منظف الزجاج مع دعكه يالفرشه الخاصه بالموكيت ثم مسحه

-
بقع الدم القديمة
: تزال بنقع الملابس في ماء مضاف إليه الخل بنسبة ملعقة كبيرة إلى لتر ماء، ثم يضاف إليها باكو من "أليسين" ويشترى من الصيدليات ويترك حتى تزول البقعة.
-
أماإذا كانت بقعة الدم جديدة
فاغسلي الملابس بالماء البارد أو الماء بالملح بنسبة ملعقة كبيرة للجالون.
إذا لصق اللبان "العلك" بفستانك
فضعي فوقه قطعة ثلج فيجمد اللبان ويرتفع بمنتهى السهولة، ويزال الأثر الباقي على الأنسجة بفركه بالاستون، أما الحرير الصناعي فيزال أثر اللبان منه بفركه بقطعة من لباب الخبز الأفرنجي




دعواتكم الطيبه

الأربعاء، 28 نوفمبر 2012

الكرواسان والمسلمين

بسم الله الرحمن الرحيم
 
الكرواسان والمسلمين



بداية أعرفكم معنى كلمة كرواسان .. كرواسان باللغة الفرنسية تعني هلال .. والهلال كان شعار دولة الخلافة العثمانية 
 

 
قصة اختراع الكروسان تعود لأيام الدولة العثمانية حيث كانت الخلافة الإسلامية تجاهد في سبيل الله وتغزو بلاد الكفار حتى وصلت دول أوروبا ..
وتوقف الجهاد على أسوار فيينا (( عاصمة النمسا حاليا )) حيث استعصى على الجيش العثماني المسلم اختراق قلاع وأسوار فيينا القوية ..
ففكر المجاهدون بأن يحفروا نفقا من تحت الأسوار ليلاً .. وفي ليلة من الليالي حين اقترب الحفر من أسوار المدينة .. صادف أن كان خباز المدينة مستيقظا في وقت متأخر ليجهز الخبز قبل الفجر .. فانتبه لأصوات تصدر من باطن الأرض فشك في الأمر .. وانطلق إلى حاكم المدينة ووزراءه حيث كان الجميع يعلمون أن المسلمين يحاولون دخول البلدة .. 
فانطلق الحاكم مع الخبراء لمصدر الصوت وتيقنوا بعد الامعان وعلموا بان العثمانيين يحفرون نفقا تحت الارض .. وكانت خطة الحاكم ان يتركوا العثمانيين حتى يتموا الحفر ويستعد الحاكم ومن معه ليباغتوهم عند وصولهم الى سطح الارض فيقوموا بالقضاء عليهم ..
وهكذا كان ..
 فتربصوا بهم وألحقوا بالجيش المسلم هزيمة نكراء .. واحتفل أهل فيينا بهذه المناسبة وتم تكريم الخباز ..
وأراد الخباز حينها أن يخلد صنيعه على مر العصور .. ولا ينسى ..
فاستأذن من الحاكم أن يقوم بصنع خبز على شكل (( هلال )) ..
فأراد الخباز من هذه الفكرة أن يتذكروا دائما هزيمة المسلمين كلما قضموا وأكلوا الهلال المصنوع من العجين ..
وقام بتسمية هذا الخبز بالكرواسان بلغتهم .. 
ومنذ ذلك الوقت انتشر الكرواسان في أنحاء أوروبا لكي يذكر الجميع بهزيمة المسلمين وتوقف الجهاد أمام مجهود رجل خباز اهتم لأمر دينه وقومه ..
ملاحظة // هذه القصة تدرس في كتاب القراءة في المرحلة الابتدائية في دولة النمسا
طبعا أنا لم أذكر هذه القصة لكي أحرم عليكم أكلها .. فأنا لست من يستطيع أن يتكلم بأمر كهذا .. ولكنني أحببت أن تعرفوا ماذا تأكلون ..
صحيح هاهم الذين يعترضون على مناهجنا ويقولون أنها تزرع البغض والكراهية
وتبينت أن مناهجهم مليئة بالحب والمودة للمسلمين .. وهذا أكبر دليل وهذا قليل من كثير لدى دعاة الحرية والعدل والمساواة
أخيرا .. أحب أن أرى تعليقاتكم على هذه القصة التي تحكي قصة (( الهلال ))
قصدي الكرواسان

نصيحة لكل أب

أمى .. سيدتى .. ومولاتى

أمى .. سيدتى .. ومولاتى


أمى .. سيدتى .. ومولاتى
 
بقلم: مصطفى إبراهيم
 
أمي الحبيبة...أنا فى أشد الحاجة إليكى لتضمينى بدفئ حنانك الذى لاينضب .. 
فبعدك لم يحبنى أحداٌ مثلك ، فإنت ملكة الحب والحنان وينبوع السعادة ، أريدك ياأمى ،
 أتمنى ان أجلس تحت قدماكى وأشكو لكى أحزانى والأمى ،
 فبعد رحيلك لا أجد من يجفف دموعى ويمسح عنى أحزانى
 أصبحت ياأمى أعيش فى عالم من الغربة والوحدة
فالناس ياأمى ليسوا هم الناس
بعد أن ضاع الحب بينهم
 إننى أفتقد السعادة التى
كنت أعيشها بجوارك ، 
أفتقد نبرات صوتك الحنون
 
أمى لم أحس بالضيق كما أحسه الأن ،
أصبحت حزين بعدما كان عطفك يزيل عنى الهموم والضيق
لا أنسى أبداٌ ياأمى كلماتك التى كانت تشفى جروح روحى وقلبى
 أمى أنا لاأعترض على قضاء الله ،
 لكن ياأمى حرمانى من رؤياكى أقسى معانى العذاب 
فأين أنا منكى الأن ؟
أعيش كالأموات ،
 فغير قلبك لم تسعنى القلوب
 
أمى .. إطمئنى فأنا على العهد ،
 مازلت أعيش على تعاليمك وقيمك الروحية ،
فأنت من علمتينى الأخلاص والوفاء ،
 وعلمتينى كيف تكون الرجولة مع أنك من عالم النساء ..
 سحقاٌ لزمان ليس فيه قلبك
 
أمى .. إننى أنظر إلى نفسى وأتفحصها جيداٌ ،
 فلا أجد سوى قلباٌ أثقلته الأحزان ،
 بعد أن تخلى عنى الأحباب ،
بعد أن قدمت ياأمى ماعلمتينى ،
من كل معانى الحب والخير والجمال ،
 لكن ياأمى ليس أحداٌ مثلك يتفهم معانى العطاء ..
فبعدك لاراحة لى ولا مكان ..
 فأنت أمى واحة الأمان
ومكان أرتكن فيه لأتزود بالحب والحنان
 
أمى .. سيدتى ومولاتى ..
أحتاج إليكى فى كل وقت وأوان
 بعد أن أصبحت خطواتى ثقيلة مفعمة بالأحزان ..
 وأتمنى أن يأتى أجلى قريباٌ
 حتى تعانق روحى روحك الطاهرة ..
 فإلى لقاء منتظر ..
 أراكى على خير ياخير نساء الأرض والسماء



 مـؤلـم للغـايـة :
. .
. . .

عـندمـا نشـتـاق للأنترنت إذا تـركـنـاه يـومـاً أو يـومـين ...
و لا نـشـتاق لكـتـاب الله عـز و جـل إذا تـركـنـاه شهـوراً و أسـابيـع !!

♥ اللهم اهدينا و ثبتنا على الطريق المستقيم ♥

حقائق

حقائق


لا تترك شخص عزيز عليك بسبب زلة أو عيب فيه
لا يوجد أحد كامل غير الله سبحانه
●°●°●°●°
العقول السيئة لا تستوعب النية
الحسنة أبداً.
●°●°●°●°
سحقاً لكل مــن عذَّب وخان واستهان بمشاعر إنسان وكأنه لا يعلم أنه بهذا الكون
كما تدين تــدان
●°●°●°●°
ما أجمل أن تلبس أخلاقك وتتعطر بابتسامتك حتى عندما يكون منظرك غريباً وغامضاً عند الآخرين
تجد هذا الحاجز يتلاشى وترى السعادة
●°●°●°●° 
الزوجة ليست بحاجة فقط إلى النفقة والسكن لكنها أيضا بحاجة إلى كلمة جميلة وقلب حنون وعاطفة تملأ قلبها ورحمة تنسيها تعبها
●°●°●°●°
بعض البشـر ، إن احترمتهم ، سيزيدون من إساءتهم إليك ، ويتمردون عليك
●°●°●°●°
الـصحبة الـصالحة : هـي تلـك الـتي تـجعلك تعـيش حـياتين ، واحـدة هـنا والأخـرى فـي الـجنة
●°●°●°●°
الاحتشام مفهوم لا يقتصر على الملابس فقط فهناك ضحكة محتشمة وهناك مشية محتشمة وهناك سلوك محتشم وهناك أخلاق محتشمة.
●°●°●°●°
من كوارث البشر أنهم قد يمحون كل تاريخك الجميل
مقابل آخر موقف لم يعجبهم
●°●°●°●°
لا قيمة للجمال دون فكر و قيم و أخلاق

صور رائعة لأفكار رائعة

صور رائعة لأفكار رائعة

حواء أنت تفاحة

حواء أنت تفاحة
 
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
 
عزيزتي حواء ...
كوني في أعلى الشجرة لتصبحي الأفضل !
النساء كالتفاح على الشجر
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
التفاحة الأفضل تكون في أعلى الشجرة
ولكن ماذا مع الباقي ؟
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
وماذا مع الرجال الذين لا يريدون الأفضل ؟
بعض الرجال لا يريدون أن يحصلوا على الأفضل
لأنهم يخافون من الوقوع وإيذاء أنفسهم
لذلك فهم يأخذون التفاحة المتعفنة التي سقطت على الأرض
ورغم أنها غير جيدة إلا أن الحصول عليها سهلا
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
ويلبي بعض الرغبات المحدودة
 لمحدودي الرؤية
هنا قد يعتقد أن التفاح الذي في أعلى الشجرة
 به شيئا ما خطأ !
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
والحقيقة هي أنهن في غاية الروعة والجمال
ببساطة يجب أن يكن صبورات
ويواصلن إنتظار قدوم الرجل الحقيقي
الرجل الذي لديه الشجاعة الكافية
ليتسلق إلى أعلى الشجرة ويحصل عليهن .
مجموعة أملي الجنة الإسلامية