صور غير طبيعية لبعض المصورين والرسامين ..

صور غير طبيعية لبعض المصورين والرسامين ..

من التوبة الصادقة

التوبة الصادقة 

 

 

إليكم هذا الرقم الخاص : 24434821 
هل تعرفون من رقمه هذا انه رقم الاتصال مع الله سبحانه .. مو من عندي الرقم .. 
بل من الشيخ .. 
حينما سأله شخص وهو في محاضرة : كم رقم الله لنتصل عليه فأعطاه الشيخ هذا الرقم وقال خلك مع اتصال دايم بالله ..


بينما كان الشيخ على المنبر يخطب بالناس قائلا : علينا ان نكون دائما متصلين بالله سبحانة .. 

واذا بأحد الاشخاص يقول : كم الرقم يا شيخ لكي نتصل بالله ؟؟؟؟ 
قال الشيخ له : سجل عندك24434821. 
تفاجأ الموجودين بكلام الشيخ ، هل الشيخ تأثر بهذا الشخص ، واصبح يمزح مثله ، بينما الشخص الذي سأل السؤال اخذ يبكي لانة فهم مقصد الشيخ بأن الارقام التي قالها انما هي عدد ركعات الصلاة اليومية ؟
وهذه تفاصيل الأرقام :
(2) صلاة الصبح ركعتان . 
(4) صلاة الظهر اربع ركعات. 
(4) صلاة العصر اربع ركعات. 
(3) صلاة المغرب ثلاث ركعات. 
(4) صلاة العشاء اربع ركعات. 
(8) صلاة نافلة الليل ثمان ركعات .
(2) والشفع ركعتان .
(1) والوتر ركعة واحدة ..
رزقنا الله واياكم اتصال لا ينقطع بالله تبارك وتعالى
من اجمل ماوصلني .

اللهم يا شارح الصدور وميسر الأمور
اجعل حياتي وحياة أحبتي نور على نور وأرزقنا راحة تملئ الأنفاس والصدور

حلقي ياطيور وابهجي القلب الخفوق

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله كيفـــــــــــكم أعزائــــــــــــــــــي ^^

حلقي ياطيور وابهجي القلب الخفوق

أحببت ان أضع بين ناظريكم صور لطيور محلقة فوق البحار الشاسعة

منظر جميل وبديع رؤيتها يشرح الصدر وتزيد من ايمانك في صنع الخالق سبحانه

اتمنى من كل قلبي ان اكون طائرة اجوب البحار والانهار بحرية وسعة صدر وبال


آآآآآآآآآآه ما أجملها من مناظر ***





































آوآآآآآآآآآآآآآآآآه ياقلبي ما أجمل خلقك يالله
بالله اما تمنيتم ان تكونوا مثلها ؟؟!!!
فلنحق احبائي بإيماننا نحو الجنان
فهناك حيث تستقر الانفاس وهناك حيث تخفق القلوب من بديع وعظمة ما ترون
لا يقارن بالدنيا كلها ***
لا إله إلا الله

الأمل الجميل

الأمل الجميل

( إيليا أبو ماضي )

قال السماء كئيبة وتجهما

قلت : إبتسم يكفي التجهم في السما

قال : الصبا ولى فقلت له : ابتــسم

لن يرجع الأسف الصبا المتصرما

قال : التي كانت سمائي في الهوى

صارت لنفسي في الغرام جــهنما

خانت عــــهودي بعدما ملكـتها

قلبي فكيف أطيق أن أتبســما

قلـــت : ابتسم واطرب فلو قارنتها

لقضيت عــــمرك كــله متألما

قال : الــتجارة في صراع هائل

مثل المسافر كاد يقتله الـــظما

أو غادة مسلولة محــتاجة

لدم ، وتنفثـ كلما لهثت دما

قلت : ابتسم ما أنت جالب دائها

وشفائها فإذا ابتسمت فربما

أيكون غيرك مجرما . وتبيت في

وجل كأنك أنت صرت المجرما ؟

قال : العدى حولي علت صيحاتهم

أأُسر والأعداء حولي في الحمى ؟

قلت : ابتسم لم يطلبوك بذمهم

لو لم تكن منهم أجل وأعظما

قال : المواسم قد بدت أعلامها

وتعرضت لي في الملابس والدمى

وعلي للأحباب فرض لازم

لكن كفي ليس تملك درهما

قلت : ابتسم يكفيك أنك لم تزل

حيا ولست من الأحبة معدما

قال : الليالي جرعتني علقما 

قلت : ابتسم و لئن جرعت العلقما

فلعل غيرك إن رآك مرنما

طرح الكآبة جانبا وترنما

أتُراك تغنم بالتبرم درهما

أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما ؟

يا صاح لا خطر على شفتيك أن 

تتثلما والوجه أن يتحطما

فأضحك فإن الشهب تضحك و الدجى
 متلاطم ولذا نحب الأنجما

قال : البشاشة ليس تسعد كائنا

يأتي إلى الدنيا ويذهب مرغما

قلت ابتسم مادام بينك والردى

شبر فإنك بعد لن تتبسما

 

دعاء رائع ..

دعاء رائع ..

اللِہم يآ مُدبّرَ كُلّ عسِيرْ
دبّر أَمرِي ۆأكتُب لي التوفيقْ أينما كنُت
اللهم لقني"لا إلہ إلآ الله" عند السكرات،
ولآ تجعل حسناتي حسرات،
ولآ تفضحني بسيئاتي يوم ألقاك
وأجعل قلبي يذكرك لآ ينساك
ويخشاك كأنه يراك ♥
آللهـم يَا شَاارِح الصدُور ويا مُيسِّر الامُور
إجعَل حيَآتِي و حيَآة أحِبتِي ..
نُور على نُور .. ،.
آللهم مِن ڳٱڼ يٌريدّ بِيْ [ خْيٌرًاً ]
فقَرِبهٌ مِنيّ . .  
ۆ مِـّڼ ڳٱإڼ يٌريدّ بِيْ [ شَراً ]
فأبعِدهٌ عَنيّ . . بقدرَتْڳ يـَـَاقآدْر !

اللهم وفق إخواني المسلمين والمؤمنية ويسر لهم امورهم بالدنيا والاخره وارزقهم النظر الى وجهك الكريم واحسن خاتمتهم ووالديه وارزقهم ضعف مايتمنى بالدنيا والاخره
 
 وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. دعاء تحصين النفس:

”اللهم اني اعوذ بك من ساعه السوء و يوم السوء و ليلة السوء و صديق السوء و جار السوء و اعوذ بك من ذو الوجهين و ذو اللسانين و اعوذ بك من ابليس و ذريته و شياطينه و اعوذ بك من الحديد و الحريق و الطريق و ساعة الغفله ربنا عليك توكلت و انت رب العرش العظيم اللهم اني حصنت نفسي و اهل بيتي جميعا بالحي القيوم الذي لا تاخذه سنة ولا نوم و دفعت عني و عنهم السوء بلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم إني أعوذ بك من بكاء يرهقني ، وهمّ يفجعني ، اللهم اجبر خاطري ، واشرح لي صدري، استغفرك ربي من گل الذُنوب و الخطايا .. ربي لا تكسر لي قلباً ولا تصعب علي أمراً ۆلا تحرمني من تعلقت به الروح واحفظ لي عائلتَي وأحبتي ۆمن أراد الخير لي ..
_(سبحان الله)_
_(والحمد لله)_
_(ولا إله إلا الله)_
_(والله أكبر)_
_(سبحان الله وبحمده)_
_(سبحان الله العظيم)_ 

❀ ◕ ‿ ◕ ❀ عزمي عبدالله عمران ❀ ◕ ‿ ◕ ❀
 

ﺃﺑﺤﺚ ﻋــــــــــــــــــﻨﻚ .. ﺑﻴـﻦ ﻗـﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟـﻌﺸـﻖ ﺃﺑـﺤـﺚ ﻋـﻨـﻚ

أبحث عنك في كلمات الغزل في دندنات العود والناي أبحث عنك في أغانينا الرومنسيه وأحاديثنا الشاعريه أبحث عنك في كل مايقال عنه أمنيه أبحث عنك بين نفحات الزهور وزقزقات العصفور والقلب الذي يتغنى كل حين أبحث عنك

بحثت عنك في دروب العاشقين بحثت عنك في قلوب المحبين
 
بحثت عنك في الشك واليقين بحثت عنك محبوبتي في كل حين بحثت عنك في وجوه النساء بحثت عنك في كتبي وأشعاري بحثت كثيرا فأصابني الوهن واليأس بحثت عنك فما وجدت إلا اليأس هكذا حياتي أعيشها أبحث عنك ... فهل أجدك ؟؟؟

اكتب وماذا اكتب ... فكلما مسكت الورقة والقلم كي ابدأ او احاول ان اعبر عن جمال وسحر ومهجة روحي لا استطيع وعندما يعرف القلم بأنه سيكتب عن حبيبتي يقف ليقول(( اسف
لا استطيع الكتابة لانني لا اعرف ماذا اكتب فمهما حاولت لا ولن استطيع التعبير عن ربعها كما ان الكلمات تتلاشى ولا تستطيع الثبوت على الورقة لذا ارجو ان تعفيني عن هذا الموضوع))

 

أحبك مرتين... مرة من قلبي ومرة من فمي..

أحبك جدا وأعرف أن الوصول لشفتيك انتحار ♥

دائماً أنت في أفكاري وفي ليلي ونهاري صورتك محفورة بين جفوني وهي نور عيوني عيناك ..... تنادي لعيناي يداك ..... تحتضن يداي همساتك .. تطرب أُذناي

يا من عشت لأجلها حياتي
وحبها زرعته في وجداني
وبدأت أنشد أجمل أغنياتي
وزرعت في قلبك صدق حناني
وكتبت عنك في عذب كتاباتي
فلا يوجد مكان للحب الأناني
بالحب أكتب أجمل حكاياتي
فأكتب وكأنني العاشق الولهاني
يا من تبقى دوما في خيالاتي

 

اذا قلبك يبي قربي
حياتي كلها تبغاك..
تغرد لك هواجيسي
وطرفي يرتقب شوفك..

 

إذا إنتـهت عــلاقتك يــوما مــا بإنســـان أحببته

إجعل قــلبك مخــبأَ لِكل أسراره وحكايـاتـه

فالحـــب والعـــلاقـــات أخــلاق واحـــترام . . . .

 

عيونك لا أراها ولكنها ترسم على جدران ذاكرتي فأينما ألتفت أجدها أمامي . . . .
حيرني جمالها ما عدت أدري أين أنا فما وجدت نفسي إلا في أساطير أوهامي . . . .

 

 وقفت لعيونك على طول طولي/ ودقات قلبي تنحني حب لـرضاك/ وكل البشر دوني وخلفي وحولي/ محدٍ عطيتـه بالغلا نص ما جاك/

لو فهم الناس معنى الحب الحقيقي ، لأنصدموا ، مِن هم عليه !

لا أخشى سهر اللّيل ، إنما أخشى أولئك الذين يسكنون في ذاكرة اللّيـلٓ

 

 

 

 

 

في آلسآبق لم تكن تعني لي شيئاً أبداً “) !
كنت تذهب وتعود ولم يكن لك تأثير عليّ كمآ آلأن $
كنت أنآم في آلمسآء
من دون أن أتذكر حديثنآ سوياً !
كنت أصحوآ في آلصبآح ،
من دون أن أبتسم لمجرد تذكري لـ إسمك
لم يكن لدي قلب ينبض كمآ آلأن
كنت أتنآول آلطعآم ، من دون أن أصمت
وأثير تعجب آلجميع
آلأن أشعر بأنني أمتلك عشرة قلوب
وجميعها تنبض بحبك أنت $:
أنت ثم أنت ثم أنت فقط

 

 

 

 

الامانة

الامانة

 

  

*****

روي أنه كان يعيش في مكة رجل فقير متزوج من امرأة صالحة.
قالت له زوجته ذات يوم: يا زوجي العزيز ليس عندنا طعام نأكله ولا ملبس نلبسه؟ فخرج

الرجل إلى السوق يبحث عن عمل، بحث وبحث ولكنه لم يجد أي عمل، وبعد أن أعياه البحث، توجه إلى بيت الله الحرام، وصلى هناك ركعتين وأخذ يدعو الله أن يفرج عنه همه.

وما أن انتهى من الدعاء وخرج إلى ساحة الحرم وجد كيساً، التقطه وفتحه، فإذا فيه ألف دينار.

ذهب الرجل إلى زوجته يفرحها بالمال الذي وجده لكن زوجته ردت المال وقالت له: لابد أن ترد هذا المال إلى صاحبه فإن الحرم لا يجوز التقاط لقطته، وبالفعل ذهب إلى الحرم ووجد رجل ينادي: من وجد كيساً فيه ألف دينار؟

فرح الرجل الفقير، وقال: أنا وجدته، خذ كيسك فقد وجدته في ساحة الحرم، وكان جزاؤه أن نظر المنادي إلى الرجل الفقير طويلاً
ثم قال له: خذ الكيس فهو لك، ومعه تسعة آلاف أخرى، استغرب الرجل الفقير،

وقال له: ولما، قال المنادي: لقد أعطاني رجل من بلاد الشام عشرة آلاف دينار، وقال لي: اطرح منها آلف في الحرم، ثم ناد عليها، فإن ردها إليك من وجدها فأدفع المال كله إليه فإنه أمين

قال الله تعالى: “ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب”.

إن صدقة السر تطفيء غضب الرب

كان علي بن الحسين يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل ، فيتصدق بها ، ويقول : إن صدقة السر تطفىء غضب الرب .. 
فلما مات وجدوا على ظهره آثار سواد .. 
فقالوا المغسلون بعضهم لبعض : هذا ظهر حمال ، وما علمناه اشتغل حمالا ، ومضت الايام بعد دفنه .. 
فإنقطع الطعام عن مائة بيت في المدينة .. من بيوت الأرامل والأيتام .. 
كان يأتيهم طعامهم بالليل .. ويضع طعامهم عند باب بيتهم لا يدرون من يحضره إليهم .. فعلموا أنه الذي كان ينفق عليهم .. كان يحمل الطعام الى بيوتهم في ظلمة الليل ..

الجبناء وحدهم هم من يهينون العظماء في لحظات ضعفهم

الجبناء وحدهم هم من يهينون العظماء في لحظات ضعفهم

" الجبناء وحدهم هم من يهينون العظماء في لحظات ضعفهم "




في قديم الزمان كان هناك أسد هرم يصارع الموت على باب كهفه بعد أن تكالبت عليه الأمراض. و قد قصده رعاياه من الحيوانات والتفوا حوله بينما كان يأسه من الحياة يزداد يوماً بعد يوم. وعندما تيقّنوا من أنه أصبح قاب قوسين أو أدنى من الموت قالوا لأنفسهم: الآن جاء وقت الحساب وتصفية الأحقاد القديمة....
لذا اتّجه الخنزير صوب الأسد وعضّه عضّة قوية........ ثم قام الثور ونطحه بقرنيه نطحة مؤلمة. كلّ هذا والأسد ممدّد أمامهم لا يقوى على الحراك، ناهيك عن أن يحاول الدفاع عن نفسه. وهنا وقف الحمار وهو يحسّ أنه بمأمن من أيّ خطر وأدار ذيله ناحية الأسد ثم وجّه إلى وجهه رفسةً قويّةً من حافره.


وعندها قال الأسد بصوت واهن متذمّر: هذا موتٌ مزدوج. ومن هنا قيل:

" الجبناء وحدهم هم من يهينون العظماء في لحظات ضعفهم. "
================================

أنت مطرود من العمل

أنت مطرود من العمل

 

=========================
 
التحق شاب امريكى يدعى " والاس جونسون " بالعمل فى ورشه كبيره لنشر الاخشاب وقضى الشاب فى هذه الورشه احلى سنوات عمره ،حيث كان شابا قويا قادرا على الاعمال... الخشنه الصعبه ،وحين بلغ سن الاربعين وكان فى كمال قوته واصبح ذا شأن فى الورشه التى خدمها لسنوات طويله فوجىء برئيسه فى العمل يبلغه انه مطرود من الورشه وعليه ان يغادرها نهائيا بلا عوده !

فى تلك اللحظه خرج الشاب الى الشارع بلا هدف ، وبلا امل وتتابعت فى ذهنه صور الجهد الضائع الذى بذله على مدى سنوات عمره كله ، فأحس بالاسف الشديد وأصابه الاحباط واليأس العميق واحس " كما قال ؛وكآن الارض قد ابتلعته فغاص فى اعماقها المظلمه المخيفه ..

لقد اغلق فى وجهه باب الرزق الوحيد ، وكانت قمه الاحباط لديه هى علمه انه وزوجته لا يملكان مصدرا للرزق غير اجره البسيط من ورشة الاخشاب ، ولم يكن يدري ماذا يفعل!!

وذهب الى البيت وابلغ زوجته بما حدث فقالت له زوجته ماذا نفعل ؟

فقال : سأرهن البيت الصغير الذي نعيش فيه وسأعمل فى مهنة البناء .. وبالفعل كان المشروع الاول له هو بناء منزلين صغيرين بذل فيهما جهده ، ثم توالت المشاريع الصغيره وكثرت واصبح متخصصاً فى بناء المنازل الصغيره ، وفى خلال خمسة اعوام من الجهد المتواصل اصبح مليونيراً مشهورا إنه " والاس جونسون " الرجل الذى بنى سلسله فنادق (هوليدي إن) انشأ عدداً لا يحصى من الفنادق وبيوت الاستشفاء حول العالم ..

يقول هذا الرجل فى مذكراته الشخصيه ؛ لو علمت الآن أين يقيم رئيس العمل الذى طردني ، لتقدمت إليه بالشكر العميق لأجل ما صنعه لي فَعندما حدث هذا الموقف الصعب تألمت جدا ولم افهم لماذا سمح الله بذلك ، اما الآن فقد فهمت ان الله شاء ان يغلق فى وجهى باباً " ليفتح امامى طريقا " أفضل لى ولأسرتى .

دوماً لا تظن أن أي فشل يمر بحياتك هو نهاية لك .. فقط فكر جيداً

وتعامل مع معطيات حياتك وابدأ من جديد بعد كل موقف فالحياة لا تستحق أن نموت حزناً عليها لأنه بإستطاعتنا أن نكون أفضل ...
================================

" لورنس العرب " [ الرجل الذي هز العالم ]

" لورنس العرب " [ الرجل الذي هز العالم ]

 

لو استوقفت أحد شباب المسلمين في هذا العصر ثم وجهت له السؤال التالي:
هل تعرف من هو ( لورنس العرب ) ؟
لوجدتِ علامات الدهشة و الاستغراب تعلو وجهه، وعندها لن يحّر جواباً ..
فمن هو هذا الشخص المدعو ( لورنس العرب ) و ما الذي يهمنا في أمره ؟

طوماس إدوارد لورنس، ظابط مخابرات بريطاني ، لعب دورا قويا في سقوط الخلافة العثمانية, سمي بلورانس العرب نتيجة انخراطه مع العرب فترة طويلة و مساعدته للقوات العربية أثناء الثورة التي أسقطت الحكم العثماني عام 1916م.

قال عنه ونستون تشرشل (رئيس الوزراء البريطاني الأسبق) : " لن يظهر له مثيل مهما كانت الحاجه ماسه له "

كان لورانس محبا للتاريخ مولعا بدراسة الآثار ، وكان شغوفا بشخصية نابليون بونابرت (الذي كان قصير القامة مثل لورنس) واهتم لذلك لورنس بدراسة استراتيجيات الحرب و الخطط العسكرية لا سيما الخاصة بنابليون.

تعلم لورانس اللغة العربية ، و أتقن تحدثها بطلاقة ،و سافر للعديد من البلدان العربية ، حيث قام برحلات استكشافية لدراسة التاريخ و زيارة الآثار في تلك البلدان.

بعد ذلك قامت الحرب العالمية الأولى ، وأعلنت الدولة العثمانية الحرب على انجلترا ..

قام السير " جليبرت كلايتون " باستدعاء لورنس بعد أن ذاع صيته كعالم آثار إلى مكتبه بمقر القيادة العليا للجيوش البريطانية في القاهرة.

أمر كلايتون بتعيين لورنس في قسم الخرائط. وكانت هذه هي الفرصة الوحيدة للتثبت من صحة الخرائط بالواقع. ظهرت عبقرية لورنس في هذا المجال كما امتدت آراؤه للخطط العسكرية في هذا الشأن.

قام كلايتون بنقله إلى قسم المخابرات السرية.

كان لورنس يحفظ المواقع التركية عن ظهر قلب مما ساعد الأنجليز كثيرا. استغل لورنس علاقاته بالعرب لإيهامهم أنه يريد مساعدته لمواجهة الغطرسة التركية وقد ساعدته معرفته باللغة العربية لإضافة مصداقية له في هذا الشأن.

انتقل لورنس إلى الجزيرة العربية ليقف على حقيقة الثورة العربية المشتعلة ضد الأتراك بقيادة الشريف حسين.

قام لورنس بتفقد قوات الشريف المتمركزة في منطقة الخيف وقد اختبر كفاءة هذه القوات حتى يستطيع أخبار القيادة العامة في القاهرة.

ادرك أن الثورة التي يقودها الشريف حسين ثورة عربية قومية وليست إسلامية مما أطرب مشاعر لورنس.

تمنى لورنس لو أن مصر تلحق بركب الثورة القومية بوصفها أكبر البلدان العربية والإسلامية وأن ايمانها بالقومية العربية على حساب الإسلام سيدفع بالثورة إلى الأمام.

كان لورنس حلقة وصل بين القوات الانجليزية والقوات العربية بقيادة فيصل الشريف حسين ، وقد ساهم في سقوط المناطق العربية الخاضعة للسيطرة التركية واحدة تلو الأخرى حتى انتهت الثورة بسقوط دمشق ..

عاد لورنس إلى إنجلترا. وفي عام 1920 بدأ في كتابة كتابه الشهير "أعمدة الحكمة السبعة".

التحق لورنس بعد ذلك تحت اسم مستعار بسلاح الجو الملكي.

عانى كثيرا من الضغط العصبي جراء الحياه الصعبه التي عاشها وخصوصا بعد أن أصبح مطلوبا من العرب المعارضين لثورة الشريف حسين وانكشاف أنه عميل للمخابرات البريطانية.

قضي لورنس بقية حياته في كوخ في شمال "بوفينجتون".

في عام 1935 توفي عن ستة واربعين عاما بعد سقوطه من دراجته النارية التي كان يقودها بسرعة كبيرة في محيط مدينة اكسفورد وهو عائد إلى البيت من مكتب البريد بحادث قيل أنه كان مفتعلا.

دفن في مقبرة "موريتون" بعد تشييعه في جنازه مهيبه حضرها شخصيات سياسية وعسكرية مهمة مثل ونستون شرشل، لورد لويد، ليدي آستور، الجنرال وفل، اغسطس جون وغيرهم، إضافة إلى حلقة من اصدقائه الذين يدعونه باسم تي.اي.شو.


كانت العقبة الأساسية التي تواجه بريطانيا و حلفاءها هي " الإسلام " لذلك سعوا للقضاء عليه عن طريق هدم الخِلافة الإسلامية، و الدليل تقرير سريّ كتبه لورنس عام 1916 بعنوان " سياسة مكة " أوضح فيه رأيه في ثورة العرب: " إنّ نشاط الحسين مفيد لنا إذ أنّه ينسجم مع أهدافنا الكبيرة، وهي تفكيك الرابطة الإسلامية وهزيمة الإمبراطورية العثمانية وانحلالها، لأنّ الدول التي ستنشأ لتخلف الأتراك لن تشكل أي خطر على مصالحنا. .. فإذا تمكنا من التحكم بهم بصورة صحيحة فإنهم سيبقون منقسمين سياسياً إلى دويلات تحسد بعضها البعض ولا يمكن أن تتحد
لذلك كان هم لورنس في ذلك الوقت التأثير على زعماء العرب وكسب ود العشائر والقبائل لدفعهم للقيام بالثورة ولو من خلال لبس لباسهم وسلك سلوكهم كي يتمكّن من أن يتحكم بهم تحكم الاستعماريين بالشعوب. يقول في كتيب " البنود 27 " الذي أعدّه لتعليم الضباط على طرق التحكم بالعرب: " إذا أمكنك لبس لِباس العرب عندما تكون بين رجال القبائل فإنّك تكسب بذلك ثقتهم
و للورنس تصريحات عديدة حول فلسطين، ففي إحدى المرات طُلب إليه إنكار ما جاء في رسالة فيها شتم وتحقير إلى (د. ماك أنيس) كاهن الأبرشية الإنكليكانية في القدس، لاعتراض الأخير على فكرة إقامة وطن قومي لليهود في فلسطين، فرفض لورنس ذلك وعاود الكتابة إلى الكاهن يلومه على احتجاجه: " كان من الأفضل لك أن تفعل شيئاً آخر غير الاحتجاج لكنك غير صالح حتى لتنظيف حذاء وايزمان
لذلك لم يُخفِ لورنس تأييده لوعد بلفور، فبعد زيارته لفلسطين رأى أنه " كلما سارع اليهود في الاستيلاء على فلسطين وزراعة أراضيها كان ذلك أفضل". وهذا الرأي عمل لورنس فيما بعد على وضعه موضع التنفيذ.
والسؤال الذي يُطرح هنا: أليس التاريخ يعيد نفسه مرة أخرى ؟
فشعار التحرير و التحديث و التمدين الذي ترفعه أمريكا وبريطانيا اليوم هو نفسه الشعار الذي رُفِع في الحرب العالمية الأولى والذي يخفي وراءه أطماع ورغبات الغزاة التي تهدف إلى فرض قوانينها و أنظمتها و سلطتها على الشعوب الضعيفة و خصوصاً الإسلامية و تجزئتها لتفتيت وحدتها ومن ثمّ افتراسها كما يفترس الذئب فريسته. فإذا اختلفت اليوم الأسماء و التواريخ و تبدلت الوجوه، فالأهداف و الوسائل هي ذاتها لم تتغير.
و مشكلة العرب اليوم أنهم يقرأون التاريخ وكأنّه سرد للوقائع و الحوادث دون أن ينتبهوا إلى كونه دروساً توضح مسار السنن الربانية؛ فكلما انحرف المسلمون عن الطريق التي رسمها الله لهم كان نصيبهم الذلّ و الهوان و تحكّم المستبدين و الطغاة بهم؛ لذلك قال الشاعر قديماً:
اقرأ التاريخ إذ فيه العِبر ضَلَّ قومٌ ليس يدرون الخبر !

و تذكروا أن " أمةً لا تعرف تاريخها .. لا تحسن صياغة مستقبلها "

الغني والفقير بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

الغني والفقير بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالسا مع فقير من فقراء المسلمين ، فجاء غني من الأغنياء، فلم يجد مكانا يجلس فيه إلا بجانب الفقير ، فإذا بالغني قد جلس بجانب الفقير وجمع أطراف ثوبه .. 
فبصر به الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له : لم جمعت أطراف ثوبك ، أخشيت أن تعدي الفقير من غناك ، أم خفت أن يعديك هو من فقره ؟..

فشعر الغني بألم الضمير ..
فقال : يا رسول الله إن جزاء ما سولت لي به نفسي أني قد تنازلت عن نصف مالي لهذا الفقير ..

فسأل النبي صلى الله عليه وسلم الفقير وقال له : أتقبل هذه الهبة يا عبدالله ؟..

فقال الفقير : لا يا رسول الله ..

فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ولماذا ؟..

فقال الفقير : أخشى أن أقبلها فأصبح غنيا ، فأتكبر على خلق الله .

لا تحطموا زوجاتكم..!

لا تحطموا زوجاتكم..!

 

 

لا تحطموا زوجاتكم..!

جلس ذلك الرجل بين أفراد أسرته مفتخراً بنفسه وبرأيه أمام الجميع، علقت زوجته برأيها فكان رده "ما هذا الغباء؟"، ولم يكتف بذلك وبدأ بشرح محاولاته الدائمة أن يجعلها أفضل من ناحية التفكير.

انتبه الأطفال لردة الفعل تلك التي جعلتهم يرون بأمهم المرأة الغبية على المدى الطويل، فلم يعد أي منهم يثقون بها وبرأيها، ولم تعد قادرة على فرض ما تراه صحيحاً في البيت لأنها ما زالت في نظر الأبناء "غبية" تتعرض لشتى أنواع الانتقادات اليومية من أبيهم.

هذا الموقف يتكرر بأشكاله المختلفة، مرة بإظهارها ضعيفة تحتاج لابنها الذي يبلغ عمره 10 سنوات كي يحميها عندما تخرج للشراء ومرة بأنها لا تعرف كيف تتصرف مع أبنائها عندما يخطئون، وكل ذلك يكون علانية أمام الأطفال لدرجة تجعلها لا تستحق الاحترام بالنسبة لعقلهم البسيط .

ذلك التحطيم يعني هدم جزء مهم من أركان الأسرة، فيختل توازنها من ناحية المستقبل ومن ناحية تربية الجيل، تحطيم يعني بكل تأكيد فقدان البوصلة في المنزل..

سر السقوط

سر السقوط

 

سر السقوط

تبلغ سرعه الغزالة حوالى 90 ك / ساعة .. بينما تبلغ سرعه الاسد حوالى 58 ك / ساعة
ورغم ذلك فى اغلب المطاردات تسقط الغزاله فريسه للاسد ..

هل تعلم لماذا ؟!

لان الغزالة عندما تهرب من الاسد بعد رؤيته تؤمن بأن الأسد مفترسها لا محالة وأنها ضعيف مقارنة بالأسد.

خوفها من عدم النجاة تجعلها تكثر من الالتفات دوما إلي الوراء من أجل تحديد المسافة التي تفصل بينها وبين الأسد .

هذه الالتفاتة القاتلة هي التي تؤثر سلبا علي سرعة الغزال ، وهي التي تقلص من الفارق بين سرعة الأسد والغزال .. وبالتالي تمكن الأسد من اللحاق بالغزال ومن ثم افتراسه .

لو لم يلتفت الغزال إلي الوراء لما تمكن الأسد من افتراسه .

لو عرف الغزال ان لديه نقطه قوة فى سرعته كما ان للاسد قوة فى حجمه لنجى منه ..

فكم من الأوقات التفتنا إلى الماضي فافترسنا بإحباطاته همومه وعثراته؟

وكم من خوف من عدم النجاح جعلنا نقع فريسة لواقعنا؟

وكم من إحباط داخلي جعلنا لا نثق بأننا قادرين على النجاة وتحقيق اهدافنا وقتلنا الخوف في داخلنا ؟..

الملك والحكماء - كل هذا حتماً سيمرّ

الملك والحكماء 

كل هذا حتماً سيمرّ

جمع الملك كل حكماء بلاطه ، ثم طلب منهم طلباً واحداً ؛ عبارة تُكتب فوق عرشه ،
ينظر إليها في كل آن وحين ليستفيد منها .

قال لهم موضحاً : أريد حِكمة بليغة ، تُلهمني الصواب وقت شدتي ، وتعينني على إدارة أزماتي ، وتكون خير موجّه لي في حالة السعادة والفرح والسرور..

فذهب الحكماء وقد احتاروا في أمرهم ، وهل يمكن أن تصلح حكمة واحدة لجميع الأوقات والظروف والأحوال .. إننا في وقت الشدة والكرب نريد من يهوّن علينا مصائبنا وبلاءنا ، وفي حال الرخاء والسعادة نطمح إلى من يبارك لنا ويدعو بدوام الحال .

وعاد الحكماء بعد مدة وقد كتبوا عبارات وعبارات ، فيها من الحكمة والعظة الشيء الكثير ؛ لكنها كلها لم ترُق للملك .

إلى أن جاءه أحد حكماء مملكته برقعة مكتوب عليها : "كل هذا حتماً سيمرّ"..

نظر الملك مليًّا في الرقعة؛ بينما أخذ الحكيم في الحديث: يا مولاي الدنيا لا
تبقى على حال.. ومن ظنّ بأنه في مأمن من القَدَر فقد خاب وخسر..

أيام السعادة آتية؛ لكنها حتماً ستمرّ..

وسترى من الحزن ما يؤلم قلبك.. ويدمي فؤادك..لكن الحزن أيضاً سيمرّ..

ستأتي أيام النصر لتدقّ باب مملكتك، وسيهتف الجمع باسمك الميمون؛ لكنها يا
مولاي أيام، طالت أو قصرت.. ثم ستمر..

سترى بعينيك رفعة الشأن، وبلوغ المكانة العالية؛ لكن سُنّة الله في الكونأن
هذا سينتهي ويمرّ..


البعض يا مولاي لا يفقَهُ هذه الحكمة؛ فيملأ الدنيا صراخاً وعويلاً حال العثرة،
ويظن بأن كبوته هي قاصمة الظهر ونهاية المطاف؛ فيخسر من عزيمته الشيء
الكثير، ويأبى أن يرى ما بعد حدود رؤيته الضيقة..


يحتاج حينها لمن يُثّبت عزيمته مؤكداً أن هذا حتماً سيمرّ؛ فلا يجب أن يرى
العالم ذُلّ انكساره، وضعفه وهوانه..

والبعض الآخر يا مولاي ينتشي سعيداً فلا يضع في حُسبانه أن الأيام دُوَل؛ فيكون
البَطَر والتطرّف في السعادة هو سلوكه وطبعه؛ ظانًّا بأنه قد مَلَك حدود الدنيا
وما بعدها.

وحكمة الله يا مولاي أن كل أحوالنا، حسنا وسيئها، سرورها وحزنها،حتماً سيمرّ.

حينها تبسّم الملك راضياً، وأمر بأن تُنسخ هذه الحكمة البليغة، وتوضع؛ لا فوق
عرشه فقط؛ وإنما في كل ميادين المملكة.. كي يتذكر كل من يراها أن دوام
الحال من المحال.

ابن سيرين ..

ابن سيرين ..

هل سمعت بـابن سيرين ؟
هذا الرجل كان يضحك في النهار ، ويسامر أصحابه ويتحدث ، الذي يراه لا يقول : إن هذا الرجل تدمع عينه يوماً من الأيام ، فإذا أرخى الليل ستوره ، وهدأت الأصوات ، وحل الظلام ، جلس في مصلاه طوال الليل وهو يبكي، كأنه قتل أهل القرية جميعاً.
نهاري نتهـار الناس حتى إذا بـدا الليل هزتني إليك المضاجع
أقضي نهاري بالحديث وبالمنـى ويجمعني والهم بالليل جامع

ما يبكون أمام الناس ، بل بكاؤهم بالليل ، وبالخلوات ، وبالمصلى ، يقوم أحدهم في الصلاة تسيل عيناه ولا يشعر الذي بجنبه ، بكاءٌ وإخلاص .

يقولون عن ابن المبارك أنه كان جالساً مع أصحابه يوماً من الأيام فانطفأ السراج ، فقام رجل يصلح السراج ، فلما أشعل السراج نظروا إلى ابن المبارك فإذا لحيته قد ابتلت بالدموع ..
قالوا : لم تبكي يرحمك الله ؟.. 
قال : تذكرت القبر وظلمته .. 

ثابت البناني كان يبكي : حتى تختلف أضلاعه من شدة البكاء ، ويضيق صدره من شدة البكاء .

إذا ما الليل أظلم كابدوه ويسفر عنهم وهم ركوع
أطار الخوف نومهم فقاموا وأهل الأمن في الدنيا هجوع
لهم تحت الظلام وهم سجـودٌ أنينٌ منه تنفرج الضلوع
وخرسٌ بالنهار لطول صمـتٍ عليهم من سكينتهم خشوع

الصديق هو الذي يأتيك دائما حتى عندما يتخلى الجميع عنك

الصديق هو الذي يأتيك دائما حتى عندما يتخلى الجميع عنك

قال جندى لرئيسه ..
صديقي لم يعد من ساحة المعركة سيدي ..
أطلب منك الإذن الذهاب للبحث عنه ..
...
الرئيس : " الإذن مرفوض "
وأضاف الرئيس قائلا : لا أريدك أن تخاطر بحياتك من أجل رجل من المحتمل أنه قد مات

الجندي: دون أن يعطي أهمية لرفض رئيسه .
ذهب وبعد ساعة عاد وهو مصاب بجرح مميت حاملاً جثة صديقه

كان الرئيس معتزاً بنفسه : لقد قلت لك أنه قد مات ..
قل لي أكان يستحق منك كل هذه المخاطرة للعثور على جثته !!!!!؟؟؟

أجاب الجندي " محتضراً " بكل تأكيد سيدي ..
عندما وجدته كان لا يزال حياً ،،
واستطاع أن يقول لي : ( كنت واثقاً بأنك ستأتي )



العبرة : الصديق هو الذي يأتيك دائما حتى عندما يتخلى الجميع عنك

في مجتمعي ..

في مجتمعي ..

اذا تزوج الشاب فتاة أكبر منه سِناً كثرت عنه الأقاويل بأنه " كان على علاقة بها ومتخلف ... " !
في مُجتمعي .. يخجلون البُكاء وتتعلى أصوات الضّحك !!
في مُجتمعي .. إذا أحبّ الرجل زوجته واحترمها ♥ كثرت عنه الأقاويل بإنه " مسحور " !

في مُجتمعي .. أصبح الرجَـال لا يحفظون من القرآن سوى آية : [الرجآل قوّآمون على النساء] .. للأسفَ

في مُجتمعي .. إذا سقط الصبي وشارف على البكاء صرخوا فيه وجهه : كيف تبكي وأَنت رجل ؟ بأي حق أصبح البكاء حراماً على الرجل ؟!

في مُجتمعي .. إذا كنت طيّب القلب ♥ ، سَـ تسمعُ كثير أنك صحيّــح .. وعلى نياتك ..
وستتعرض للإستغلال جزاء لكَ !

في مُجتمعي .. أشخَـاص إن كانوا لا يطمحُون لـ شيء ، حاولوا تحبيط غيرهم

في مُجتَمعي .. عندما تذكر محاسن الشخص ، يصمت الجميع ..
ولكن عندما تُذكر "سيئة" واحدة ، يشارك الجميع
 

إلَى مَتَى سـَ نَرْتَقِي بـِ تَفْكِيرِنَا وَنُعَالِج نُفُوسَنَا المَرِيضَة
دَعْوَة لِلتَأمُّل ♥

وصية ملك

وصية ملك

وصية ملك .. اقراها معى ...
اوصى ملك وهو على فراش الموت قائده قائلا..
وصيتي الأولى : أن لايحمل نعشي عند الدفن إلا اطبائي ولا أحد غير أطبائي .
والوصية الثانية : أن ينثر على طريقي من مكان موتي حتى المقبرة قطع الذهب والفضة وأحجاري الكريمة التي جمعتها طيلة حياتي.
والوصية الاخيرة : حين ترفعوني على النعش أخرجوا يداي من الكفن وابقوها معلقتان للخارج وهما مفتوحتان.
 ...
حين فرغ الملك من وصيته قام القائد بتقبيل يديه وضمهما إلى صدره ، ثم قال : ستكون وصاياك قيد التنفيذ وبدون أي إخلال ، إنما هلا أخبرني سيدي في المغزى من وراء هذه الأمنيات الثلاث ؟..

أخذ الملك نفساً عميقاً وأجاب : أريد أن أعطي العالم درساً لم أفقهه إلا الآن ، أما بخصوص الوصية الأولى ، فأردت أن يعرف الناس أن الموت إذا حضر لم ينفع في رده حتى الأطباء الذين نهرع اليهم إذا أصابنا أي مكروه ، وأن الصحة والعمر ثروة لايمنحهما أحد من البشر.
وأما الوصية الثانية ، حتى يعلم الناس أن كل وقت قضيناه في جمع المال ليس إلا هباء منثوراً ، وأننا لن نأخذ معنا حتى فتات الذهب .
وأما الوصية الثالثة ، ليعلم الناس أننا قدمنا إلى هذه الدنيا فارغي الأيدي وسنخرج منها فارغي الأيدي كذلك.

***********************************