كيف تصبح بدويا في 21 خطوة سهلة.

كيف تصبح بدويا في 21 خطوة سهلة. 

بدون الخوض في المقدمات الطويلة ، إحترامي وتقديري للكل ولكنها فكرة طرأت في بالي وأنا أرى البعض ممن يحاولن أن (يتبدونون) فأحببت أن أسهّل (المأمورية) عليهم في طرح خفيف وأتمنى أن يكون بعيد عن الحساسية. وقريبا سيكون لنا طرح للأخوة (المتحضرننون(

هذه الخطوات لا تصلح إلا بوجود الرغبة الدفينة الصادقة بالتبدّون فقط: 

1- أنسب نفسك وعائلتك إلى أحد القبائل المعروفة ويفضل أن تكون من القبائل الكبيرة المترامية الأطراف حتى تضيع في (العجه(

2- أنتقل لتسكن أحد المناطق المكتظة بأبناء البادية مثل مناطق بدوية مشهورة ، وتأكد من عدم وجود أعداد كبيرة من ساكني المنطقة ممن ينتمون إلى القبيلة التي أخترتها في الخطوة الأولى حتى لا ينكشف المخطط سريعا.

3- إذا كنت أعزبا أو متزوجا ولكن ليس لديك أولاد ، فأجعل لقبك من قبيل (أبو تركي) ، (أبو متعب) ، (أبو فلاح) ، أما إذا كنت متزوجا ولديك ولد أسمه (هاني) مثلا فيمكنك أن تطلب تغييره إلى (مطلق) لكي يكون لقبك هو (أبو مطلق(

4- أياك أن تنطق الجيم ياء . فكلمة أتيت باللهجة البدوية هي (جيت) وليس (ييت(

5- أحفظ لك عدة أمثال بدوية ترددها من وقت إلى آخر مثل (النار ما ترث إلا الرماد) أو (يا خال أبوي حك ظهري(

6- أشتر جيب لاندكروز وأسفطه عند الباب وإذا سألك أحد عن الجيب فأخبره بأنه للمقناص.

7- أستقطع من البيت جزء وحوله إلى ديوان وعلّق على الحائط صورة لأبل وبيوت شعر وفي زاوية المجلس ضع تمثالا من الحجم المتوسط لصقر وإذا كان هنالك تلفاز في المجلس فبإمكانك أن تحيطه بعشرات من دلال القهوة (الرسلان) النحاسية.

 8-أياك وأياك أن تتحدث عن والدتك أو أحد محارمك في مجلس عام.

 9-الذهاب إلى مزاين الأبل هو أمر إختياري ولكن قد يفيدك أكثر في الإندماج. ولكن حذاري من أن تقوم بالتصوير هناك.

10- الخروج من المنزل من دون لبس الغترة والعقال يمكنك أن تعتبره (عمل إنتحاري(

11- لبس الجينز فيما عدا حالات السفر والعمل يعتبر أمر خطير قد يصل إلى حد الخروج من الإسلام ، أقصد من البداوة.

12- إذا رأيت (شايب من شيبان المنطقة) ، قبّل خشمه وأحلف عليه بالقهوة وإذا أتى معك فأحلف عليه بالغداء أو العشاء قبل أن يغادر مجلسك.

13- أحفظ لك أبيات من الشعر تصلح لمواقف متعددة وكلما قدم هذا الشعر كلما أثرت الإعجاب أكثر.

14- هنالك أشياء لابد أن تعرفها بالتفاصيل وتعرف كل تدرجاتها ومراحلها : الأبل والغنم وأنواع التمور.

15- تذكر دائماً أن جمع كلمة (ضب) هي (ضبّان) وليس (ضبوبه) وجمع كلمة (فريق) هي (فرقان) وليس (أفرقه(

) 16- القلطة) و (الفرينسي) و (الربابة) من التراث الشعبي الأصيل ، حاول أن تتقبلهما ولو ظاهريا . كما أنه ليس من الضروري أن تفهم كل ما يتغنى به من يؤدي هذه الفنون التراثية وبالذات الربابة.

17- الشماغ الأحمر يجب أن يكون خيارك الأول دائما قبل الخروج من المنزل.

18- مطربيك المفضلين لا يجب أن يخرجوا عن الأسماء التالية : بشير حمد شنان، حجاب بن نحيت، سلامة العبدالله ، محمد عبده ، عيسى الإحسائي . طبعاً جواد العلي ورابح صقر يعتبرون من الموبقات فتجنب الإستماع إليهما.

 19-كل ما ذكر أمامك أسم شخص ثالث فقل (ونعم) حتى ولو كان لا يستحق.

20- إذا رأيت شيئا مثيرا لإشمئزازك فالكلمة التي ستستخدمها هي (يع) وليس (وع) .

 21-تذكر أنه كلما زادت عدد مرات إقامتك للولائم في ديوانك العامر، زاد تقدير الآخرين لك.

م

ن

ق

و

ل

كيف تصبح حضريا في 21 خطوة سهلة

كيف تصبح حضريا في 21 خطوة سهلة

احترامي للجميع مرة أخرى .. 

في هذا الموضوع سنتناول أخواننا البدو والعجم ممن يودون أن (يتحضرنون) وسنسرد لهم 21 خطوة سهلة لتحقيق أحلامهم.
مع تمنياتنا لكل الحالمين بالنجاح والتوفيق والسداد والإسترداد والعودة إلى أرض الوطن بسلام.
ونذكر أن هذه الخطوات لا تصلح إلا في وجود الرغبة الدفينة والصادقة فقط:


1-ألغ أسم القبيلة من بطاقتك المدنية وحاول أن تجد أسم أحد أجدادك مقبولا ومشابها لعائلة معروفة وأضف إليه حرفي الألف واللام لكي تصبح فلان الفلان.

2-حدود بيتك الجديد يجب أن لا تتجاوز الدائري الرابع، وكلما أقتربت من ضاحية عبدالله السالم كلما كنت أقرب للتحضر. أي سكن بعد الدائري السادس سوف يلغي المخطط من جذوره.

3-في حالة كونك عازبا أو متزوجا وليس لديك أولاد ، فالخيارات المتاحة أمامك هي أن تلقب نفسك ب (أبو هاني) (أبو لؤي) (أبو هيثم)، أما إذا كنت متزوجا ولديك ولد أسمه (صعفق) أو (غلوم) فغير أسمه إلى (ميثم) أو (سامي(

4-تذكر جميع أسماء الكائنات البحرية وأشكالها وكيفية طهيها وأنواع الإضافات التي تضاف إليها وأجعل مائدتك اليومية (بحرية) جداً.

5-عند الحديث مع الأصدقاء ذوي (الميانة الطايحة) فلا تتردد عن إستخدام جمل مثل (ياخو الـ ..) أو (ياولد الـ ..)، فالأمور سهالات إن شاء الله .

6-تخفيف الشنب يجب أن لا يزيد عن ربع درجة في أصغر ماكينة حلاقة ممكنة ، أما اللحية والعوارض فيمكنك الإستعاضة عنهما ب (زلوف) طويلة مدببة.

7- فلان وفلان .. أسماء لوكلاء أنواع معينة من موديلات السيارات ، لا تفكر في الشراء من غيرهم حتى وأن كنت مفلساً.

 8-الشماغ الأحمر خط أحمر لا تحاول الإقتراب منه.

9- مطربك المفضل لا يجب أن يخرج من الأسماء التالية : مطرب الشعب ، أو مطرب الشعب ، أو مطرب الشعب .

 10-كلما ذكرت أمامك أحد المناطق التالية : منطقة كذا ، ومنطقة كذا ، كذا او كذا ، لابد أن يكون جوابك بصيغة واحدة ثابتة لا تتغير: أووووله بعييييده.

 11-لايوجد أي قاعدة نحوية في اللغة العربية بإمكانها أن تمنعك من تصغير أي أسم. فعبدالرحمن هو (حمني) وفيصل هو (فصيل) وعلي هو (عليوي) وخالد هو (خلود) وهكذا.

12- (الهياتة) و(التسكع) و(الفرارة) و(السجعة) و(الدّجة) و(اللوثة) كلامات يمكن لك وبكل بساطة إختزالها بكلمة واحدة هي (قز(

 13-إخراج السروال الداخلي من فوق حزام البنطلون هو أمر مقبول وقد يزيد من فرص إندماجك في المجتمع الجديد.

14-مرة أخرى، جمع (ضب) هو (ضبوبة) وليس (ضبان) وجمع (فريق) هو (أفرقة) وليس (فرق(

15- المركبة التي يمكن إستخدامها بدلاً من سيارات التكاسي ولديها مساحة مكشوفة في الخلف أسمها (وانيت) وإياك ثم إياك ثم إياك أن تستخدم كلمة (عربانة) لوصفها.

16-حرف الجيم يجب أن يصبح من مخلفات الماضي ، كلمات مثل (جيت) و(جمعت) و(حجيت) تنطق هكذا (ييت) و(يمعت) و(حييت(

) 17-الهوندا) هي أحد الإستثنائات في الحياة ، ولكن تذكر (الكامري) و(الفورد) عدوان مدمران - عليهما من الله ما يستحقان - لهذا المخطط وعليك بالإبتعاد عن أي سيارة (كامري) مسافة لاتقل عن 10 متر في جميع الأحيان.

 18-لديك ضيف؟ بإمكانك أن تعزمه على (شيليز) أو (هارديز) وليس في الأمر حرج بإذن الله.

 19-في حالة ضبطك وأنت تشاهد برنامج (شاعر المليون) ، أنكر التهمة وأدعي أنك كنت تغير القنوات والريموت كنترول (علّق(

20- إصطحاب أحد الكلاب المطوقّة في رحلة تمشية على أحد المماشي الساحلية قد يعجل من محاولة إندماجك في مجتمعك الجديد.

 21-تذكر دائماً ، الكلمة السرية هي (وع) وليس (يع(
وكل عام و أنتم بخير!

م

ن

ق

و

ل

تعلمت أن

تعلمت أن . . . . . .

التعلم صفة لا تقتصر على الأنسان فقط فالكثير من الحيوانات يتم تعليمها بهدف المتعة أو للأستفادة منها فالدالافين يتم تدريبها من أجل أن تمتع الانسان وأن يستفاد منها في أمور أخرى. . . .

فالتعلم هو عملية تلقي المعرفة ، والقيم والمهارات من خلال الدراسة أو الخبرات أو التعليم مما قد يؤدي إلى تغير دائم في السلوك، تغير قابل للقياس وانتقائي بحيث يعيد توجيه الفرد الإنساني ويعيد تشكيل بنية تفكيره العقلية.

وبما أن التعلم التعلم يعيد توجيه الفرد الانساني فقد تعلمت عدة أشياء أتمنى أن تستفيدون منها كما أستفدت منها أنا ..

تعلمت أن ... ما كان ليصيبك لم يكن ليخطأك وما أخطأك ماكان ليصيبك فهذا المثل دليل واضح وقاطع بأن رزقك لن يأخذه أحد غيرك ..

تعلمت أن .. الناس تتغير بتغير قناعاتها فمن يعتقد أنه على صواب ليست لديه مشكلة بأن يجعل العالم كله على خطأ لأنه ليس على هواه.

تعلمت أن .. الأمثال كان أصحابها قد تأذوا أو تعرضوا للقهر فخرجت لنا تلك الامثال التي تصف خيالهم المحاكي للواقع الذي كانوا يعيشون به.

تعلمت أن .. الغرور يقتل صاحب فبعض الناس يرى أنه كامل ولا أحد يكرهه في حين أن جميع من حوله يكرهه ولا يخبرونه بذلك .. ليس لأنهم خائفون بل لأنهم يرونه لا يستحق الجدال.

تعلمت أن .. الحق يبقى حقاً ولو عارضك الكثير على موقفك منه .. لا تقلق فبعد حين سيعلم الكثير أنك كنت على حق .. لا تنتظر منهم رداً فهم يكابرون لأنهم أخطئوا بحقك .. يكفيك أنهم على أنك على صواب.

تعلمت أن .. من الناس من ينافقك ومن يستمر في نفاقك وما أن يصل الوقت المناسب حتى يظهر عيوبك أمام الآخرين .. فليستمتع لأن الناس سيرونه صغيراً ويرونك مظلوماً .

تعلمت أن .. بعض الكلمات تكون رنانة وقت قراءتها أو سماعها .. فالكلمات التي تقول (من حجالك, يحجي فيك ) فالانسان حينما يتكلم أمام عن شخصاً ما بسوء, فتأكد أن تكلم أو سيتكلم عنك في يوم ما.

تعلمت أن .. من الناس بمجرد أن تبوح له بأسرارك يقوم بإستخدامها ضدك في أقرب فرصة ممكنة .. لفضحك لا أكثر ولا أقل.

تعلمت أن .. من الناس بمجرد أن يتعرف عليك تستطيع أن تثق به وتضعه على يمناك وهناك الكثير والكثير منهم ولكن عدم الثقة بالنفس هي التي تعيق الانسان بالوثوق بغيره.

تعلمت أن .. رأي الآخرين في الانسان نسبي فالبعض يرى أن فلان خبيث والآخر يراه شهم وبعضهم يراه رجل من ذهب .. فعلاقة البشر تختلف من شخص لآخر.

تعلمت أن .. الغبي هو وحده الذي يرى أن الناس جميعاً يحبونه ونسى المثل الذي يقول رضا الناس غاية لا تدرك .

تعلمت أن .. الكلام يقال والواثق هو من يستفيد من الكلام أما الغير وثق فيقال له (اللي على راسه بطحة يتحسسها)

تعلمت أن .. عندما تعطي معلومة معينة عشرون شخصاً ينتقدونك وواحد فقط يستفيد منها, المهم هو المستفيد وليس العشرون, فقد يأتي يوماً يستفيد أحد من العشرون من معلومة أخرى أعطيتها ولذلك, لا تهتم فالحكمة ضالة المؤمن ولا تخفى معلومة فقد يستفيد منها شخصاً ما يوما ما .

أتمنى أن يتم الأستفادة من الموضوع أحبائي فأنا أدون لأغيّر

مناظر غريبة

مناظر غريبة

محدث النعمة - Newly Wealthy

محدث النعمة

Newly Wealthy

المال مطلب أساسي لنا جميعاً .. 

فمنا من يرثه من أجداده ويرث معه السمعة الطيبة وبالتأكيد سمعته كأبن عز أو ( ولد فلوس من عمره(

ومنا من تعود على حياة البساطة والمال لا يفرق معه كثيراً إلا في الاساسيات طبعاً .. 

ومنا البخيل ومنا الشيحيح لدرجة انه (يحلب العصفور) من أجل أن يجد المال ..

هناك صنف غريب عجيب .. هو الصنف الذي عاش طويلاً يعاني من الفقر أو بخل الوالد ..

ولا أقصد بذلك بأن الفقر عيب معاذ الله ..

بل أقصد ان هناك فئة من الفقراء ما إن يدخل عليها رزق بسيط حتى بدأت بالبطش أحب دائماً أن أطلق عليهم (حديثي نعمة أو محدثى نعمة)

محدثي النعمة لهم صفا مميزة جداً تميزهم عن غيرهم ..

فهم يكونون بخلاء حينما كانوا فقراء وبخلاء حينما جاءتهم النعمة ايضاَ , (أكرر موضوعي ليس شماته بالفقراء والعياذ بالله .. إنما مجرد تحديد هوية محدثي النعمة) , وكما وصفتهم إحدى الكاتبات في شرحها عن مصطلح محدثى النعمة :

"يطلق عند العامة على من ابتسم له الحظ بعد الفقر والشح واكتسى لباس الثراء بعد التقشف والفاقة"

يمتاز حديثي النعمة بالحماقة الكاملة إذن أنهم يظنون أنهم قد أصبحوا يملكون الدنيا وما فيها, فتراهم دائماً (يتشيحطون باللي معاهم) كأنه لم يسبق لأحد أن امتلك غير , تجد محدث النعمة يتكلم عن ما قد إشتراه وما ملكه (جنة مو مصدق إنه عنده) ..

أما اولاد النعمة و(عيال العز) لإنهم لا يتكلمون بهذه المواضيع بل إنها غير مهمة لأنهم أساساً معتادين على هذه الأشياء ولا حاجة لأن يعرف أحد انهم يملكونها لأنها غير اساسية عندهم , بل إنهم يحاولون جاهدين لأن يتواضعوا لأبعاد صفت الكبر عنهم وأنهم إذا اشتروا ما هو فاخر لا يذكرون ذلك , على عكس حديثي النعمة (اللي اذا اشترو كت كات قالوا : هذا مو من هنا .. هذا من لندن) .. يتفاخرون بأقل الاشياء دائما ويخبرون الناس بما فعلوا وبما يملكوا ويكابرون دائماً , فشتان ما بين الثرى والثريا.

يستطيع الانسان البسيط أن يلاحظ الفرق بين ( محدث النعمة و أبن النعمة ) بأمور بسيطة

الامر الأول : ثرثرة الأول وهدوء الثاني من حيث امتلاكه للأشياء .

الأمر الثاني : عدد المرات التي يقول فيها ( أنا ) الأول , وعدد المرات التي يذكر الثاني كلمة ( أنا ) فالاول كثيرة ولا تحصى والثاني قليلة ولا تذكر .

الأمر الثالث : تجد محدث النعمة دائماً يحاول التقرب من ابناء العز لمحاولة مجاراتهم فإنه ما إن يصل إليهم حتى يكتشف صغر حجمه بينهم .

الأمر الرابع : محدث النعمة نادراً ما يتكلم بأمور غير نفسه , والثاني يتكلم بجميع الأمور سواسية ولا يقتصر الموضوع على لنفسه .

يحاول محدث النعمة أن يخبر الناس بما يريد هو أن يطلع عليه الناس فمثلاً يقول أنه سمع شخصاً يقول عنه أنه شخص مميز أو أنه شخص ذو ملابس جميلة ودائماً يحاول المحدث أن ينهي علاقته بالناس التي تعرف ماضيه جيداً ويهاجمهم خوفاً من أن يفضحوه بماضيه .

لإصطياد محدث النعمة ومعرفته والتيقن بحداثة نعمة بطريقة واحدة فقط وهي أن يطلب أحدهم استلاف مبلغ معين من المال .. ستجده يهرب دائماً وتناسى الموضوع .. لأنه في هذه الحالة قد ضرب على الوتر الحساس .

في نهاية المقال أود أن افيد بأن هذه الامور نسبة وتكون متباينة من فرد لآخر فالغالب يكون هكذا دائماً ما لم يربى على عزة النفس والأخلاق الحميدة .

وفي هذا الموضوع يبقى أن اذكر مثل واحد فقط يشرح المقال من الأول إلى الآخر (تبقى الأسود أسوداً والكلاب كلاب )

ودمتم سالمين

يومآ مَا .. ستشتآق وتحنّ إليّ بشِدة .. كمآ أشتآقك الآن )
يومآ مَا .. ستشعُر بآلوِحدة رُغم وجود آلكثير من الأصدقاء .. كما أشعُر أنا آلآن !
يومآ مَا .. ستُدرك حجْم الألمِ الذي حطّم قلبي وكسَر خآطري.!
يومآ مَا .. ستتمنّى أن آهديك دقيقة لتنصت إلى عينَـي
دقيقة فــقــط…