الشيخ عبد الباسط عبد الصمد | سورة النور | تسجيلات المسجد الأقصى

الله نور السماوات والأرض| عبد الباسط عبد الصمد

التلاوة التي ابكت الملايين | ق والرحمن | من ابداعات الشيخ المنشاوي | س...

هل رأيت تلاوة للشيخ محمد صديق المنشاوي في مثل هذا الجمال ! تلاوة المناجا...

عش أجمل 45 دقيقة مع الشيخ عبد الباسط عبد الصمد "صوت من السماء" | فيديو ن...

عش أجمل 45 دقيقة مع الشيخ عبد الباسط عبد الصمد يرحمه الله "صوت من السماء" | فيديو ن...

القرآن الكريم بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد يرحمه الله . 

ما تيسر من سورة يوسف من الآية 7 إلى الآية 51 

من تسجيلات التلفزيون المصري عام 1964م . 

سماعًا طيبًا وخشوعًا دائمًا أيها الإخوة  ..

خشوع وإبداع لا مثيل له للشيخ عبد الباسط عبد الصمد | جودة عالية HD

سورة الملك ; آيات قبل النوم القتنجيك من عذاببر وتفرج الهم والغم Surah...

تلاوة مرئية بحث عنها الملايين !! من محبي الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه ا...

التلاوة التي خطفت الاذهان وسلبت العقول | لقارئ القلوب ❤️ محمد صديق المنش...

تلاوة خيالية للشيخ عبد الباسط فاق فيها الإبهار بحنجرته الذهبية | جودة عا...

القرآن الكريم بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله .
● سورة الأنبياء من الآية 51 إلى الآية 94 | الإذاعة المصرية عام 1958م
سماعًا طيبًا وخشوعًا دائمًا أيها الإخوة

فوائد تلاوة القرآن الكريم

فوائد تلاوة القرآن الكريم

(1) القرآن الكريم عصمة لمن اعتصم به وحرز من النّار لمن عمل بما جاء به.
(2) من تلا القرآن وأراد به رضا مولاه كان من المفلحين.
(3) تلاوة القرآن الكريم تهدي المؤمن إلى صراط مستقيم وتشفي صدور قوم مؤمنين.
(4) القرآن هو حبل اللّه المتين فمن تمسّك به وتلاه حقّ تلاوته فاز بنعيم الدّنيا والآخرة.
(5) الّذين يستمعون القرآن من عباده المؤمنين فيتّبعون أحسنه أولئك على هدى من ربّهم , وكلّ كلام ربّنا حسن لمن تلاه.
(6) والاستماع إلى القرآن الكريم والإصغاء إليه بأدب وتعظيم فيه مهابط الرّحمة وعميمها.
(7) سبب من أسباب انشراح الصّدر
.
(8) فيه الشّفاء من أدواء الجسم والنّفس.
9- إنّ قارئ القرآن في مصافّ العظماء ومن أفضل النّاس، وأعلاهم درجة.
10- يكتسب القارئ عن كلّ حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها
.
11- تشمل القارئ ظلّة الرّحمة ويحاط بالملائكة وتتنزّل عليه السّكينة.
12- يضيء اللّه قلب القارئ، ويقيه ظلمات يوم القيامة ويبعد عنه الشّدائد.
13- القارئ رائحته زكيّة ومذاقه حلو كالأترجّة، ومن هنا فهو جليس صالح يقترب إليه الصّالحون العاملون ليشمّوا منه عطره، وينفحوا من شذاه . نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - (4 / 1183)
14- قارئ القرآن لا يحزنه الفزع الأكبر لأنّه في حماية اللّه ولأنّ القرآن يشفع له.
15- قارئ القرآن سبب في رحمة والديه، وإغداقهما بالنّعيم ويمدّهما اللّه بالأنوار المتلألئة جزاء قراءة ابنهما.
16- قارئ القرآن يرقى إلى قمّة المعالي في الجنّة ويصعد إلى ذروة النّعيم.
17- يغبط الصّالحون قارئ القرآن الكريم ويتمنّون أن يكونوا في درجته السّامية عند اللّه تعالى، ويودّون أن يعملوا مثله
.
18- قارئ القرآن تدعو له الملائكة الكرام بالرّحمة والمغفرة.
19- قارئ القرآن مستمسك بالعروة الوثقى، ويتمتّع بالشّفاء النّاجع ويعصم من الزّيغ، وينجو من الشّدائد
.
20- قارئ القرآن من أهل اللّه وخاصّته المتقرّبين إليه، ومن العاملين الشّغوفين بطاعة اللّه والقانتين له.
ويمكن أن نضيف إلى هذه الثّمار ثمرات أخرى يانعة منها :
21- قارئ القرآن يرتفع به درجات في الدّنيا أيضا إذ يرفع اللّه به أقواما ويخفض آخرين (ممّن أعرضوا عنه أو هجروه).
22- قارئ القرآن يكتب عند اللّه من الذّاكرين والقانتين.
23- قارئ القرآن ممّن يشهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يوم القيامة.

24- الماهر بالقرآن يبعث يوم القيامة مع السّفرة الكرام البررة
.
25- قارئ القرآن تبتعد عنه الشّياطين وتخرج من بيته
.
18- قارئ القرآن الكريم يستنير عقله ويمتلئ قلبه بالحكمة وتتفجّر منه ينابيع العلم.
26- قارئ القرآن الكريم فيه قبس من النبوّة (غير أنّه لا يوحى إليه).
27- حامل القرآن لا يجهل مع من يجهل لأنّ القرآن في جوفه يحميه من الحدّة والغضب.
28- بالقرآن الكريم تعمر القلوب والبيوت، ويعمّها الخير والبركة.
29- قراءة القرآن تورث القلب خشوعا والنّفس صفاء.
30- قارئ القرآن يسأل اللّه به فيجيبه فضلا منه وكرما
.
31- أهل القرآن يذكرهم اللّه فيمن عنده وكفى بذلك فضلا وشرفا.
32- في القرآن الكريم غنى لأهله تسعد به قلوبهم كما يسعد صاحب الأموال بما له ، وهو غنى لا دخن فيه.
33- أهل القرآن الكريم هو من أهل الله و خاصته اللهم أجعلنا منهم...........

2964 إجراءً من إجراءات plus one

2964

351 تعليقًا

3

القاريء الشيخ عبدالباسط محمد عبدالصمد

القاريء الشيخ عبدالباسط محمد عبدالصمد

صوته يهز كيانك ويجتاحك .. يتملكك .. يمس قلبك .. صوته قوى هادر نابع من قلب خاشع .. صوته ممتلئ بالإيمان .. مُصدق لما يقرأ .. إنه الشيخ عبد الباسط عبد الصمد الذي يزلزل المكان بذبذباته القوية ونفسه الطويل وحنجرته الذهبية التي تترنم بأحكام القراءات والتجويد باقتدار .. شموخ عجيب يستأثر به صوت شيخنا الجليل تستشعر من خلال سماعه بلاغة الحديث الشريف : " المؤمن القوي خير عند الله من المؤمن الضعيف ".

في البدء كان ( كُتّاب ) قرية المراعزة بمركز أرمنت بقنا الذي رسم هذه الموهبة الربانية بتلك الملكات الفريدة التي امتازت بها المدرسة المصرية في التلاوة فتميزت بسمات الكُتّاب وتشابه البدايات عن غيرها من المدارس الأخرى في عالمنا الإسلامي .. هو ( الكُتّاب ) الذي كان يرى الشيخ مصطفى إسماعيل انه المسئول عن تميز أسلوب مدرسة القراءات المصرية وريادتها في أسلوب ( الأداء المنغم ) من خلال القراءة منذ الصغر وتوارد هذا الأسلوب في التلاوة عبر الأجيال .. وعبد الباسط عبد الصمد يعد عميداً لهذه المدرسة بامتياز .. هو " نغم المقرئين " .. حين سُئل الإمام الجليل متولي الشعراوي عما يميز صوت كل مقرئ .. منح قوة الصوت وجماله للشيخ عبد الباسط .. هكذا تبوأ مكانته الرفيعة بين المشايخ منذ نعومة أظافره في بيئة قرآنية كان فيها الجد عالما بالقراءات وعلومها والأب حافظا وقارئا لكتاب الله.

نشأ الشيخ الجليل مفطورا على حب القرآن وسماعه وترتيله .. وحين شبّ عن الطوق وحضر مولد السيدة زينب .. شاءت الأقدار أن يترك له الكبار أريكتهم لكي يكمل التلاوة التي استفتحها بقوله تعالى : «إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما» فتعالت التكبيرات والصلاة على النبي.

" في عام 1951 اعتمد في الإذاعة المصرية وبمجرد انطلاق صوته النابض بالإيمان والأداء الرفيع المُحكم " فصاحة النطق وبلاغة الترتيل " مترنما بحروف الإدغام .. واصول الوقف والمد وغيرها من أحكام حتى ذاع صيته من خلال الراديو الكهربائي الخشبي العتيق الرابض على رفوف المقاهي الشعبية .. كان صوته يجتذب كل المشتاقين لسماع آيات الذكر الحكيم .. حتى أنه تسبب في ازدياد مبيعات أجهزة الراديو .. فإذا تواجد في احتفالات دينية تهللت الناس بعد أن علق قلوبهم بالسماء وفي لحظات ينتقل بهم ببراعة وإتقان من قراءة لقراءة ومن حالة لحالة .. فذاعت شهرته في الآفاق وفتح الله بصوته قلوبا صلدة طال بها الأمد في البعد عن فردوس الفرقان .. هو سفير فوق العادة في دولة القراءة .. أطلق ُعليه " قارئ مكة" كان يملك من الشجاعة الأدبية ما أهله لتعديل قراءة شيخ الحرم المكي وتصويبها بعد أن فرغ منها .. فأقر الشيخ بجدارته وطلب منه البقاء معهم في الحرم المكي .. وجلجل صوته بالخشوع في الحرم المدني في حضرة سيد الخلق .. وارتحل إلى المسجد الأقصى ورتل في المسجد الإبراهيمي في الخليل واستقبله الرئيس الباكستاني في المطار استقبال الرؤساء والملوك. وشب الناس في الهند واندونيسيا على أطراف أقدامهم بالساعات لكي ينعموا برؤية هذا الوجه الصبوح الذي تم تشبيهه بمارلون براندو في الملامح والقسمات .. أما السيستاني ( المرجع الشيعي في العراق ) فقد فرض حظرا على بث قراءته للقرآن متعللا بأن الشيخ عبد الباسط عبد الصمد يتغنى بالقرآن من مقام عراق !.

ولم تكن إلا حجة تستحق الاستياء .. لأنها تعد افتئاتا على صاحب مدرسة متفردة .. ألم يقل رسولنا الكريم : " زينوا القرآن بأصواتكم " وشيخنا حاز أكبر نصيب من الشعبية بسبب جملة من الأسباب في مقدمتها سماته الصوتية وتمكنه من المقامات بصوت آخاذ ملائكي شجي .. يهز الوجدان ويخلب الألباب .. ومن ثم فالرجل كان متمكنا مدركا أن ما فوق البياض فهو البرص .. وما فوق القراءة لن يعد قراءة .. إنه الإمساك بالأصول والأساسيات التي لا يتقنها إلا الرواد الكبار الذين يعبدون الطريق بأسلوبهم المتفرد لكي يعبر بعدهم الآخرون .. وإن شئنا الدقة فطبقة صوته لن تنحصر في الجواب والقرار ولكنه يُعد " جواب الجواب : فهو الأعلى والأقوى والأكثر نغما من بين المقرئين في ساحة كانت تموج بالنجوم والأقمار والشموس.

تجربتي الشخصية مع الشيخ عبد الباسط عبد الصمد تجلت في سماعي لسورة يوسف وما تكتنزه من أفضال في تفريج الهم والكرب وما تحمله من عبر ودروس ومعان .. نحن بصدد الحديث عن ( أحسن القصص ) كما وصفها الرحمن .. نحن بحضرة دراما قرآنية تعج بالمشاهد وتمور بالأحداث وتتدرج في الأحوال من الذنوب إلى التوبة إلى الصبر الجميل .. السورة نزلت على رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم في عام الحزن فكانت بردا وسلاما على قلبه المفطور على زوجته الحبيبة وعمه الذي سانده.. لا متعة عندي تضاهي متعة سماع هذه السورة الكريمة بصوت الشيخ عبد الباسط وهو يستنزل آيات الترغيب والترهيب واليأس والرجاء وأسياط العذاب ونسمات الرحمة .. سورة يوسف التي قوامها حلم يتحقق وظلم ينجلي .. يجسدها الشيخ عبد الباسط بشغف السامع ورؤيا الراوي «إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين» ويحتشد صوته الرنان الشامخ لما سيأتي من تجسيد للمعاني واستجلاء لبواطن الأمور .. وبصوت خفيض يهب بنفحة روحانية وهو مغمض العينين مبشرا بالصبر الجميل.

«وجاءوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون» وبصوته الجليل ينقل روح الآيات لأنه هاضم لها .. مطلع على أسباب نزولها .. فاطن للأسلوب الأمثل لقراءتها .. فينخفض الجواب ويتراجع ليذكرنا أن الصبر الجميل هو الصبر الذي يخلو من الجزع والشكوى وبث الهم .. ثم يستدعى بطبقاته الصوتية آيات الوعيد والاستنكار وهو يعلو من ليونته وسكناته : «اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين».

ولا أروع ولا أجمل من الشيخ عبد الباسط عبد الصمد وهو يتصدق ويختتم آيات الذكر الحكيم بصدق الله العظيم .. وعند نهاية سورة يوسف .. بالنسبة لي .. أتمنى في كل مرة الرجوع ثانية للاستزادة وأتسمر ويقشعر بدني وأنا أسمعه بأدائه الساحر يجود في آية : «ولما فصلت العير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون قالوا تالله إنك لفي ضلالك القديم فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيرا» ولا أبدع من هذا التشبيه الذي يرتله بطريقة مجسمة «إني لأجد ريح يوسف» عندها تستشعر أنك تشاهد وتشم وترى شعاع الأمل وهو ينبثق بالبشارة والفرج ومن منا لا يحتاج لهذا الضوء الربانى .. يا الله .. كيف السبيل للفكاك من هذا السحر البديع في تجسيم المعنى بالأداء المعجز للشيخ الجليل .. هم قراء القرآن .. كلما علا صوتهم بحروفه ازداد قوة وجلاء .. وهذا هو سر خلودهم .. وبقاء أثرهم في نفوسنا كلما استمعنا للذكر الحكيم بأصواتهم .. اللهم انفعنا بما تركوه لنا من ميراث وأثبهم بكل حرف نطقوه ..امين يارب.

أصوات من السماء .. الحنجرة الذهبية.. الشيخ عبد الباسط عبد الصمد

أصوات من السماء (4)
الحنجرة الذهبية.. الشيخ عبد الباسط عبد الصمد

بقلم: عثمان حنزاز

الشيخ عبد الباسط عبد الصمد صاحب الحنجرة الذهبية ومعجزة عصره، حباه الله بصوت مميز وبأسلوب فريد في القراءة، مغلف بالخشوع يصافح الآذان ويلامس أوتار قلوب الملايين. كان صاحب مدرسة متفردة في القراءة، جمعت بين الصوت الجميل وأحكام التلاوة والإلمام بعلم النغم. صوت رتل القرآن في كل بلاد الدنيا، "ظاهرة متميزة وحنجرة قلما يجود الزمان بها" ^[1]، تنساب في وقار وسكينة ورهبة وخشوع، "يقرأ القرآن بقلبه تحس بذلك إذا استمعت إليه، فإذا صور لنا الجنة نجد الصوت مبتهجا فرحا كأنه دخل الجنة فرأى ما فيها من النعيم فسعد بذلك وأراد أن يشرك الناس في هذه السعادة" ^[2] كان يقول: القرآن متى قرأ من القلب وصل إلى القلب، وعندما سئل في إحدى البرامج عن سر صوته الجميل قال: "السر في القرآن والإنسان لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا، ولكن الحمد لله توفيق الله هو الذي يوفق وإنما الأعمال بالنيات والعمل فيه إخلاص، والإنسان دائم التوفيق وحليفه، بفضل الله وببركة القرآن الكريم" ^[3].

كان الشيخ عبد الصمد أخضر العينين، جميل القسمات، مرهف الحس، جميل الصوت، عرف بحيائه وتواضعه الشديد وبعفة نفسه وبحبه وتعظيمه للقرآن الكريم، يمتاز بصوت حاد وبمساحة صوتية كبيرة أهلته أن يقرأ في أي طبقة يريد يقول الأستاذ الدكتور عبد الله الكردي أستاذ الموسيقى العربية بجامعة حلوان: "مساحة صوت الشيخ عبد الصمد تتسع بحوالي 2 أكتاف ونصف وبلغة الموسيقى الأكتاف عبارة عن 8 درجات كان يبدأ من درجة فا ويصل إلى درجة ري" ^[4].

ولد الشيخ عبد الباسط بن محمد بن عبد الصمد بن سليم في يناير سنة 1927 بقرية المراعزة التابعة لبلدة أرمنت بمحافظة قنا بصعيد مصر، من عائله عريقة عرفت بحفظ وتعليم القرآن الكريم، فقد كان أبوه وجده من الذين يحفظون ويجودون القرآن الكريم وله شقيقان، حفظ القرآن الكريم على يد الشيخ محمد الأمير شيخ كتاب القرية وراجعه على يد الشيخ محمد سليم حمادة وتلقى على يديه القراءات السبع. يقول الشيخ عبد الباسط عن بداية طفولته: "كان سني عشر سنوات أتممت خلالها حفظ القرآن وكان والدي موظفاً بوزارة المواصلات، وكان جدي من العلماء، فطلبت منهما أن أتعلم القراءات فأشارا علي أن أذهب إلى مدينة طنطا بالوجه البحري لأتلقى علوم القرآن والقراءات على يد الشيخ (محمد سليم) ولكن المسافة بين أرمنت إحدى مدن جنوب مصر وبين طنطا إحدى مدن الوجه البحري كانت بعيدة جداً.. وقبل التوجه إلى طنطا بيوم واحد علمنا بوصول الشيخ محمد سليم إلى أرمنت ليستقر بها مدرساً للقراءات بالمعهد الديني بأرمنت، فذهبت إليه وراجعت عليه القرآن كله ثم حفظت الشاطبية التي هي المتن الخاص بعلم القراءات السبع" ^[5].

في عام 1940 بدا الشيخ عبد الباسط يحترف قراءة القرآن وكانت أولى لياليه في قريته في مأتم أحد أقاربه وقرأ عشر ساعات كاملة^[6] ويرجع الفضل في ذلك للشيخ محمد سليم الذي أعجب بموهبته وصوته فأولاه رعاية خاصة فآثره بحبه ورعايته ومودته، كان يأخذه معه إلى المناسبات ويقدمه للقراءة أمام الناس، فكانت مناسبة لصقل موهبته وتمرينًا لصوته وتدريبا لأدائه، حتى توسعت شهرته وأصبح قارئا مشهورا في قريته وفي صعيد مصر كله.

بدأ السيخ عبد الباسط يعشق سماع القرآن الكريم من المشايخ الكبار في مساجد ارمنت وفي مقابرها، لكنه يفضل سماعه منبعثا من ذلك الصندوق السحري الذي اسمه الراديو^[7]، فكان يقطع المسافات الطول باحثا عن مقهى يتوفر على هذا الجهاز ليستمع إلى كبار المقرئين. يقول الشيخ: كنت أحب أن اسمع الشيخ محمد رفعت والشيخ مصطفى إسماعيل والشيخ الشعشاعي^[8].

شارك الشيخ عبد الصمد سنة 1950 إلى جانب كبار المقرئين في عصره كالشيخ عبد الفتاح الشعشاعي والشيخ مصطفى إسماعيل.. في إحياء احتفال مولد السيدة زينب، فأذهل الحاضرين بقراءته العذبة وبصوته الساحر وبطريقته الفريدة فتفاعل معه الجميع فكانت بداية انطلاقه إلى الشهرة وتأسيس "المدرسة الباسطية". يقول الشيخ عبد الباسط: "كان لي طريقة خاصة في قراءة القرآن لم آخّذها من أحد، حتى أصبح الكثير من المقلدين لي" ^[9]. لكن الانطلاقة الحقيقة كانت سنة 1951 عندما تقدم الشيخ عبد الصمد إلى الإذاعة المصرية وتم قبوله قارئا بها ليطرق بها باب دولة القراء حتى أصبح "أحد الأقطاب الخمسة الذين يمثلون في مدرسة التلاوة أصابع الكف المباركة، ليمثل في القرآن الكريم مدرسة متميزة، أولهم الشيخ محمود علي البنا ميزان القرآن والشيخ خليل الحصري والشيخ مصطفى إسماعيل سلطان القراء والشيخ عبد الباسط عبد الصمد صوت مكة والشيخ الخامس والجليل لهذه المدرسة محمد صديق المنشاوي نهر القرآن في النداوة والطلاوة" ^[10].

حظي الشيخ عبد الباسط عبد الصمد بتكريم وتقدير الملايين من المستمعين من بينهم عدد كبير من ملوك ورؤساء العالم العربي والإسلامي^[11] حيث كرمته عدة دول، منها سوريا بمنحه وسام الاستحقاق، ووسام الأرز من لبنان والوسام الذهبي من ماليزيا ووسام من السنغال وآخر من المغرب، وقرأ في اكبر مساجد العالم كالمسجد الحرام بمكة المكرمة والمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة، والمسجد الأقصى بالقدس الشريف وكذلك المسجد الإبراهيمي بالخليل بفلسطين، والمسجد الأموي بدمشق، كما سافر إلى معظم دول آسيا وإفريقيا والولايات المتحدة وفرنسا ولندن والهند وجاكرتا بدولة اندونيسيا "وكان أول قارئ يدخل جنوب إفريقيا سنة 1966 وحينما قرأ القرآن أسلمت أناس كثيرة على صوته" ^[12] وبعد وفاته تم تكريمه بوسام رئاسي في الاحتفال بليلة القدر عام 1990م .

وتحدثت عنه أكبر وأشهر الجرائد العالمية والعربية "فقد وصفته الصحافة الفرنسية "بالصوت الأسطوري" لما في صوته من جاذبية وتأثير بعد أن قرأ القرآن ليلتين متتاليتين على مسرح الأمانديية في باريس، فإذا بالفرنسيين الذين شاركوا الجاليات العربية في الاستماع للشيخ عبد الصمد يصفقون عقب كل تلاوة تأثرا بالصوت الرخيم" ^[13].

عاصر الشيخ كبار المقرئين في عصره واستفاد منهم كالشيخ محمد رفعت والشيخ مصطفى إسماعيل والشيخ الشعشاعي. وظل يصدح بصوته الذهبي في كل مكان حتى توفي في 30 نونبر 1988 متأثرا بمرض السكر والتهاب الكبد وقد شيعه الآلاف من المحبين والعديد من سفراء دول العالم في جنازة رسمية، تقديرا لهذا الشيخ الجليل الذي ملأ الدنيا بصوته الخاشع الذي صافح قلوب المحبين.

تاريخ النشر: الإثنين 13 غشت/آب 2012

[1]	برنامج أصوات من السماء قناة الجزيرة الوثائقية حلقة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد.
[2]	برنامج أصوات من السماء قناة الجزيرة الوثائقية حلقة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد.
[3]	التلفزيون المصري القناة الأولى حلقة خاصة من الثران بمناسبة الذكرى 63 لوفاة القارئ تقديم عبد الرحمان علي.
[4]	برنامج أصوات من السماء قناة الجزيرة الوثائقية حلقة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد.
[5]	التلفزيون القطري برنامج مع القرآن تقديم الأستاذ صلاح خليفة.
[6]	محمود السعدنى - ألحان من السماء الصفحة 76 / دار أخبار اليوم طبعة 1996.
[7]	محمود السعدنى - ألحان من السماء الصفحة 76 / دار أخبار اليوم طبعة 1996.
[8]	التلفزيون القطري برنامج مع القرآن تقديم الأستاذ صلاح خليفة.
[9]	التلفزيون القطري برنامج مع القرآن تقديم الأستاذ صلاح خليفة.
[10]	برنامج أصوات من السماء قناة الجزيرة الوثائقية حلقة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد.
[11]	شكري القاضي عباقرة التلاوة في القرن العشرين ص 146.
[12]	برنامج أصوات من السماء قناة الجزيرة الوثائقية حلقة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد.
[13]	شكري القاضي عباقرة التلاوة في القرن العشرين ص 147.

أصوات من السماء .. كروان القراء.. الشيخ أبو العينين شعيشع

أصوات من السماء (3): كروان القراء.. الشيخ أبو العينين شعيشع

بقلم: عثمان حنزاز

الشيخ أبو العينين شعيشع شيخ القراء ونقيبهم وكروانهم، من الرعيل الأول من القراء، صاحب الصوت الحزين، والامتداد الأصيل لصوت الشيخ محمد رفعت، ومن أعظم الأصوات التي عرفها العالم الإسلامي، قارئ مخضرم "عاصر مقدار أربعة أجيال من عموم المشايخ بدءً من الشيخ محمد رفعت وكان الشيخ يفتخر أنه ينتسب إلى مدرسة الشيخ محمد رفعت" ^[1].

كان مدرسة في الإتقان والدقة، "وقيمة حضارية لمصر وهو جزء من حضارتها إذا ذكر القرآن بأدائه وحلاوته وعذوبته ومنطقه العذب وبإحكامه الجيد يذكر الشيخ أبو العينين شعيشع" ^[2].

كان يمتاز صوته الساحر "بمساحة صوتية تفوق أقصى حدود صوت التينور، صوته قوي ومؤثر كان مدرسة في الأداء وفي تصوير المعنى وفي الفن القرآني الذي لا يخرج عن أحكام التلاوة المتواترة" ^[3]، لا يمكث في مقام واحد أو في نغمة معينة فهو دوحة من الانتقالات النغمية، وأجمل من قرأ بمقام الراست والبياتي. "كان مجموعة من الأصوات المعبرة المتناغمة، المتزامنة، المتوافقة تخرج في وقت واحد كأنما تعزف على تخت كامل" ^[4].

عرف الشيخ أبو العينين شعيشع بتواضعه وحبه لأهل القرآن وباكتشافه للعديد من المواهب التي أصبح لها صيت في دولة القراءة، كان يطوف الأرياف والمحافظات للبحث عن المواهب الجديدة والأصوات الجميلة .

كانت ولادة الشيخ أبو العينين أبو شعيشع أبو العينين إبراهيم الشهير باسم الشيخ أبو العينين شعيشع في 22 غشت 1922م بمدينة بيلا بمحافظة كفر الشيخ شمال مصر، وهو الابن الثاني عشر لأبيه، من أسرة متوسطة الدخل، التحق بالمدرسة الابتدائية الأهلية وهو في السادسة من عمره وحفظ بها بعض الأجزاء الصغيرة من القرآن الكريم، وبرزت بها موهبته وتفوقه حتى أصبح القارئ المعتمد للمدرسة في كل صباح وفي الحفلات، يقول الشيخ: "كنت الأول في كل شي، في المدرسة كنت الأول، وفي الكتاب كنت الأحفظ، كنت أول قارئ يقرأ القرآن في الإذاعة وعمري 17 سنة ، كنت أول قارئ سافر إلى الخارج"^[5].

اكتشف موهبته ناظر المدرسة منير جرجس وكان مسيحيا ونصحه قائلا: "يا ابني أنت صوتك جميل لازم تحفظ القرآن‏" ^[6]، ثم انتقل ناظر المدرسة ومجموعة من الأعيان إلى والدة الشيخ لإقناعها أن تدخله إلى الكتاب لحفظ القرآن "قالوا لها ابنك أبو العينين لابد أن يحفظ القرآن الكريم حتى يصبح قارئا له شأن في مصر فوافقت أمي وتركت المدرسة وتوجهت للكتاب‏. وكانت بداية تحول في حياتي" ^[7].

التحق الشيخ أبو العينين شعيشع بكتاب الشيخ يوسف شتا وبدأ حفظ القرآن الكريم وكان شيخ الكتاب يحبه ويقدمه على أقرانه وكان قارئه المفضل في المناسبات، يقول الشيخ في مذكراته: "ذهبت للكتاب لأحفظ القرآن ولم يستغرق معي الأمر كله سوى عامين فقط وبدأت وأنا عمري تسع سنوات انتهيت منه حفظا وتجويدا وكل أحكام القرآن من الإقصاء والإضراب والغنة والمد والوقف وانأ عمري‏11‏ عاما‏" ^[8].

بعد أن أتم الشيخ أبو العينين شعيشع حفظ القرآن الكريم بدأ مرحلة أخرى من حياته حيث كان يذهب إلى المآتم والأفراح، إما قارئا أو مستمعا لعمالقة القراء في طنطا والمنصورة... يقول: ‏"كنت أذهب لأقرأ في المآتم عندنا في البلد وفي القرى المجاورة لنا مع شقيقي الأكبر أحمد وكنت أتقاضي أجرا وكنت صغيرا جدا وكانت قراءة القرآن فاتحة خير بالنسبة لي ولأسرتي لأني كنت أصرف على أخوتي منها‏، خاصة أنني كنت مرغوبا في القراءة،‏ وكان أول أجر حصلت عليه ‏50‏ قرشا ووصل أجري أحيانا إلى أربعة جنيهات وكنت مازلت وقتها في بلدي بيلا‏..‏" ^[9].

وقد ساعده وجود عمالقة القراءة في ذلك الزمان على صقل موهبته وتكوين شخصية مستقلة في القراءة حيث كان "يسمع في الليالي الكثيرة التي سهرها الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي، والشيخ محمد الصيفي، والشيخ محمد رفعت، وذات ليلة كان الشيخ أحمد متعبا، فحل محله الشيخ أبو العينين، وسمعه الشيخ رفعت فأعجب به، وتنبأ له بمستقبل باهر" ^[10]، بالإضافة إلى العديد من نجوم الغناء والإنشاد في عصره كأم كلثوم وعبد الوهاب والشيخ علي محمود الذي يعد من أهم المنشدين في عصره؛ يقول الشيخ في مذكراته: "أنا كنت أحب الاستماع لأم كلثوم وعبد الوهاب كما كانت تستمع لقراءتي وفي مرة سألها الإعلامي وجدي الحكيم أنت بتحبي تسمعي مين؟ فقالت له أنا أسمع الشيخ محمد رفعت وأبو العينين شعيشع" ^[11]. ويقول عن علاقته بمحمد عبد الواهب عندما سأله عن المقامات التي يستعملها في القراءة:"قلت له للأمانة أنا لا أفهم في المقامات ولكني أؤدي القرآن بهذه الطريقة ولا أعرف نهاوند سيكا ولا صبا ولا قصة المقامات هذه‏..‏ ولكنه قال لي أنك أفضل من تخرج منه مقامات الصبا لأن الشجن طبيعي في صوتك ولم أسمعه من قبل من أي صوت آخر" ^[12].

لكن المناسبة الفارقة في تاريخ الشيخ أبو العينين شعيشع، عندما تم استدعاؤه للقراءة سنة 1936 من طرف محافظ الدقهلية لافتتاح حفل ذكرى الشهداء بمدينة المنصورة، فقرأ أمام أكثر من 4 آلاف مستمع وأظهر قدرة وبراعة فائقة في الأداء وعمره 14 سنة، ليبدأ طريق الشهرة والنجومية التي جعلته يتربع على عرش التلاوة، وفتحت له الباب ليكون أصغر قارئ بالإذاعة المصرية سنة ‏1939‏، والتي رشحه لها الشيخ عبدالله عفيفي إمام الملك في ذلك الوقت الذي استمع لصوته في مأتم الشيخ الخضري أحد شيوخ الأزهر من أبناء بلدته وكان السرادق ممتلئا بالوزراء والمشايخ، يقول الشيخ في مذكراته: "أخذت موعدا من رئيس الإذاعة للمثول أمام اللجنة وقال لي: اللجنة سوف تستمع لك بكرة وهي اللي تحدد صوتك ينفع أم لا‏.‏ وحضرت للجنة وكان فيها عدد كبير من الممتحنين وكل واحد قرأ خمس دقائق ومشي ولكني أنا قعدت ييجي ساعة وزيادة‏.‏ وبعدها أحضروا المشرف الإنجليزي على الإذاعة ووجدت الإنجليزي بيعمل أشارة النصر بيده وهو يشير إلي... وبعد أن انتظمت في القراءة بالإذاعة بدأت الدعوات تهل علي من هنا ومن هناك،‏ وصار لي صيت وشهرة لأني كنت أصغر قارئ للقرآن والناس كانت تتعجب لصوتي،‏ ومنذ ذلك الحين كنت أحيي جميع الحفلات الخاصة بالملك والعائلة المالكة سواء للأميرات أو الأمراء‏... ‏وكانت الحفلات السنوية للوفاة لكل العائلة العلوية بداية من الخديوي عباس وإسماعيل والملك فؤاد كل هذه الحفلات كنت أقرأ فيها‏.‏" ^[13].

واصل الشيخ تألقه وتفرده في القراءة حتى أصبح قارئا محترفا وصار له صيت وشهرة، فبدأت العروض تتقاطر عليه كالمطر، فأحيى العديد من الحفلات في مجموعة من الدول، كان أول قارئ يسافر إلى الدول العربية وذلك في عام 1940، سافر إلى المملكة العربية السعودية وقرأ بالمسجد الحرام، وكان أول قارئ مصري يقرأ في المسجد الأقصى‏ بفلسطين، وقرأ بالمسجد الأموي بسوريا وبالمسجد المركز الإسلامي بلندن، وبالعراق واليمن والمغرب وتونس والسودان وإيران التي كان يذهب إليها كثيرا، بالإضافة إلى أمريكا وانجلترا وفرنسا ويوغسلافيا وموسكو وهولندا وإسبانيا وإيطاليا ومعظم دول شرق آسيا وغيرها من الدول.

وتعاقدت معه إذاعة الشرق الأدنى التابعة للجيش البريطاني بالقدس وعمره 18 سنة والتي كان يصل إرسالها إلا مصر وبلاد الشام والعراق وتركيا.

وعلى امتداد مسيرته الطويلة في رحاب القرآن حظي الشيخ أبو العينين شعيشع بالعديد من الأوسمة الرفيعة كوسام الاستحقاق من سوريا ووسام الرافدين من "العراق" ووسام الأرز من "لبنان وأوسمة من فلسطين وتركيا والصومال وباكستان والإمارات وبعض الدول الإسلامية... قبل أن يحصل على وسام الامتياز من الطبقة الأولى عام 1989 وتسلمه خلال احتفال مصر بليلة القدر مصحوبا بقرار كريم من الرئيس السابق مبارك بأن يظل الشيخ شعيشع "نقيبا للقراء" مدى الحياة وإطلاق اسمه على أحد شوارع مدينة بيلا مسقط رأسه بمحافظة كفر الشيخ وعلى أحد شوارع العاصمة" ^[14].

ظل الشيخ مرتبطا بكتاب الله عز وجل تلاوة وحفظا وتعليما مدارسة ومذاكرة تدبرا وتفهما عناية وتطبيقا دعما ومساندة حتى توفي في 24 يونيو 2011 "كان يقرأ يوميا خمسة أجزاء من القرآن الكريم بعد صلاة الفجر، وكان يعيش مع القرآن يختمه في ستة أيام، عاش للقرآن وعاش مع القرآن وعاش بالقرآن لذلك كان صيته يملأ الآفاق" ^[15].

ومن الأشياء التي أثرت في مساره كقارئ وفاة ولده مبكرا وتأثره الشديد بوفاته وكانت السبب في الحزن الذي يطغى عليه في القراءة فكسا الشجن صوته، كما تعرض إلى "مرض غريب أثر على حباله الصوتية، ثم وفاة أخيه الشيخ أحمد الذي كان بمثابة الوالد، ولكن الشيخ استطاع بالصبر أن يهزم مرضه ويعود إلى القراءة من جديد" ^[16].

وقد شغل العديد من المناصب طوال حياته المليئة بخدمة كتاب الله، فهو نقيب قراء جمهورية مصر العربية، وعضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، وعميد المعهد الدولي لتحفيظ القرآن الكريم، وعضو لجنة اختبار القراء بالإذاعة والتليفزيون، وعضو اللجنة العليا للقرآن الكريم بوزارة الأوقاف، وعضو لجنة عمارة المسجد بالقاهرة. وكان قارئ بمسجد السيدة زينب بالإضافة إلى رئاسته للمركز الدولي للقرآن الكريم بالقاهرة، ووكيل أول نقابة القراء، وقارئ السورة بمسجد عمر مكرم، وكان موفدا من قبل وزارة الأوقاف لإحياء شهر رمضان بتركيا ... "وفي بداية الخمسينات كان الشيخ أبوالعينين أول من سجل القرآن الكريم على أسطوانات، وكان قبل عصر التسجيلات يقيم في رمضان بالإذاعة ليؤذن لصلاة الظهر والعصر، وعند المغرب يؤذن للصلاة، ثم يتناول قليلا من التمر، حتى يحين موعد أذان العشاء فيؤذن للصلاة ثم يتوجه إلى منزله لتناول إفطاره" ^[17].

عرف عن الشيخ أبو العينين أنه أحسن من قلد صوت محمد رفعت مما دفع بالإذاعة المصرية للاستعانة به"في عام 1962... لاستكمال بعض الآيات غير الواضحة في بعض تسجيلات مولانا الشيخ رفعت ورغم أنه قد استقل بشخصيته القرآنية في تلك الآونة إلا أنه نجح باقتدار في مهمته وأصبح من الصعوبة بمكان التمييز بين صوته وصوت الشيخ محمد رفعت في تلك التسجيلات" ^[18].

لقد كان الشيخ أبو العينين شعيشع نفحة من نفحات الغيب، حملت إلينا أجمل الكلام في أجمل أداء، منحه الله سبحانه وتعالى نعمة الصوت الجميل الذي يجذب الأسماع والقلوب، لتتعلق بكتاب الله عز وجل قراءة وحفظا وتعليما، مدارسة ومذاكرة، تدبرا وتفهما، عناية وتطبيقا، دعما ومساندة، فكان بحق شيخ القراء ونقيبهم وكروان المقرئين.

تاريخ النشر: الأربعاء 1 غشت/آب 2012

[1]	برنامج علًم القرآن بقناة أزهري تقديم الشيخ حسن مرعب 2011.
[2]	برنامج علًم القرآن بقناة أزهري تقديم الشيخ حسن مرعب 2011.
[3]	برنامج أصوات من السماء قناة الجزيرة الوثائقية رمضان 2010.
[4]	برنامج أصوات من السماء قناة الجزيرة الوثائقية رمضان 2010.
[5]	برنامج أصوات من السماء قناة الجزيرة الوثائقية رمضان 2010.
[6]	الأهرام المسائي الأعداد من 6703 إلى 6712 لسنة 2009.
[7]	الأهرام المسائي الأعداد من 6703 إلى 6712 لسنة 2009.
[8]	الأهرام المسائي الأعداد من 6703 إلى 6712 لسنة 2009.
[9]	الأهرام المسائي الأعداد من 6703 إلى 6712 لسنة 2009.
[10]	محمود السعدنى - الحان من السماء الصفحة 70 / دار أخبار اليوم طبعة 1996.
[11]	الأهرام المسائي الأعداد من 6703 إلى 6712 لسنة 2009.
[12]	الأهرام المسائي الأعداد من 6703 إلى 6712 لسنة 2009.
[13]	الأهرام المسائي الأعداد من 6703 إلى 6712 لسنة 2009.
[14]	شكري القاضي عباقرة التلاوة في القرن العشرين ص 129.
[15]	برنامج علم القرآن بقناة أزهري تقديم السيخ حسن مرعب 2011.
[16]	محمود السعدنى - الحان من السماء الصفحة 71 / دار أخبار اليوم طبعة 1996.
[17]	كتاب أشهر من قرأ القرآن في العصر الحديث لأحمد البلك.
[18]	شكري القاضي عباقرة التلاوة في القرن العشرين ص 129.