قصة حب في رمضان

• 
  
• 

انتظره وأتوق للقياه، وكلما قربت الساعات التي ستحمله إلي، كلما زاد الاشتياق ..

اشتقت إليه..
اشتقت لأن أقص عليه كل همي وأحط عني ثقل الأيام الماضية فأستكين..
اشتقت لأن أبوح بهواجس ومخاوف ليحملها ويزيحها ويمحيها فأطمأن..
اشتقت لأن أسرد عليه أحلام وأماني ليعدني بتحقيقها فأسعد كالطفل الصغير وأسترسل في الحلم.
اشتقت لأن أعتذر بخجل وأطلب السماح عن أخطاء وهفوات ليسمعها بمحبة وصدر رحب.
اشتقت لأن أشكي له ضعفي وانكساري ليقويني..
واشتقت أيضاً لدموعي حين يرحل ودعائي..
أن أرى عودته من جديد كعادته دائماً، حنون ومحب ومعطاء، لقائه ينثر سحراً يجعل الساعات معه أجمل، وأنا أجلس الآن بانتظاره فلم يبق الكثير، انتظاره جميل وإن صعب اللقاء.
لن أفكر بالطعام والشراب فهو لا يحب الضيافة، ولن أفكر بما يسلينا به، ولا أريد أن أنشغل عنه إلا به، فهذه الأيام له، أريده أن يراني سعيدة به، معطاءة له ولمن حولي وصبورة على تعب لقائه، أريد أن يرى روحي أجمل وابتسامتي أكبر، أريده أن يفخر بي عند رحيله ويتذكر كم أحبه وكم سأشتاق للقائه من جديد,
كالحبيب البعيد الذي يشغل الروح والقلب.. أنتظره
هذه قصتي في كل عام مع رمضان..
رمضان كريم وكل عام ونحن جميعاً بخير.

طرائف رمضانية : قطائف بالذهب

طرائف رمضانية : قطائف بالذهبext

تختلف حشوات القطايف، «زينة موائد رمضان» من الجبن إلى القشدة حتى المكسرات واللحمة «المعصجة» ..

ولكن بعض ربات البيوت «تحكي» :

بأنها قامت بحشو حبة قطايف بخاتمها الثمين ضمن الحشو المعتاد المكون من جوز الهند والمكسرات؛ فكيف كان ذلك، وهل عاد الخاتم لصاحبته، أم استقر في معدة شخص ما، كما حدث مع ملك الكوميديا «إسماعيل ياسين» حينما ابتلع خاتماً ثميناً وتعرض لمآسٍ محزنة حتى أعاده لصاحبه؟

تقول عن قصتها : 

جارتي المفضلة عندي رغم فقرها؛ فهي كاتمة أسراري، وتساعدني في كل مأزق، ولذلك لا أتردد عن أن أشركها في كل وجبة أعدها في الأيام العادية؛ فكيف بشهر رمضان المبارك، رغم أن جاراتي الأخريات ألمحن لي أنها ربما تكون تمارس الاستغلال معي، أو أنها تحسدني، أو ربما تسرقني ذات يوم لو دخلت شقتي الفاخرة، ولكني طردت كل هذه الهواجس، وجاءت هذه الحادثة لتنفيها، ولتقربها مني أكثر؛ فقد كنت أعد القطايف قبل موعد الإفطار بقليل، ودخل طفلي الصغير المطبخ ليعيقني ويشتت انتباهي، وقد خلعت خاتمي الثمين ووضعته على مائدة المطبخ لتعجلي، ولذلك لم يكن من الصعب على طفلي أن يضعه في حبة قطايف ثم يغطيه ببعض الحشو ويقدم الحبة لي مبتسماً، وبسرعة جذبتها منه خوفاً من تمزقها وأنا لا أعلم أن الخاتم بداخلها، وأضفت بقية الحشو لها وأغلقتها جيداً، ولم يراودني أي شك أن بداخل حبة القطايف خاتمي؛ حيث أني اعتدت على شراء القطايف ذات الحجم الكبير حسب طلب زوجي؛ لأنه يحبها مليئة بالمكسرات، على عكس القطائف التي أحشوها بالقشدة مثلاً؛ فأنا أستخدم الحبات الصغيرة.

بعد الإفطار كنت أرسل بطبق صغير من القطايف لجارتي مع طفلي الأكبر ، وجلست لمتابعة التلفاز حين جاءتني جارتي ،

وقالت لي : حزري فزري ، شو ضاع منك اليوم ؟

وبسرعة كانت تخرج خاتمي من يدها التي أخفتها خلف ظهرها وهو عالق بحبة القطايف وغارق بالمحلول السكري «الشربات» أيضاً ،

وغرقنا بالضحك سوياً لساعات بعد أن احتضنتها في حب وأنا أردد في نفسي: حقاً رمضان كريم.

منقول 

من ‏‏تراث الرملة ... الكنافه الرملاوية ...

من ‏‏تراث الرملة ... الكنافه الرملاوية ...

كلما حل علينا شهر رمضان ... اخذت الكنافة الرملاوية مكانها على راس قائمة الحلويات في البيت الرملاوي .

الكنافة الرملاويه صنف من الحلويات تنفرد به مدينة الرملة الفلسطينية يميزها عن باقي المدن الفلسطينية الاخرى ..... حيث تميزت مدينة الرملة بالكنافة الرملاويه .... وبرع العديد من عائلات الرملة في اعداد الكنافة الرملاوية .... منها عائلة السردي ... وعائلة الجوهري .... وعائلة المقرحي .... وقد اتخذ عدد من ابناء هذه الاسر من اعداد وتجهيز وبيع الكنافة الرملاوية مهنة لهم ... وقد بقي سر اعداد الكنافة الرملاويه متوارثا بين ابناء هذه العائلات .

وقد اشتهر ال السردي بعمل الكنافة الرملاوية التي ذاع صيتها ليس فقط بين ابناء مدينة الرملة وانما ايضا بين ابناء المدن الفلسطينية الاخرى .

يزداد الطلب على الكنافة الرملاوية في شهر رمضان المبارك ... حيث يحرص ابناء مدينة الرملة على تناول هذا النوع من الحلويات في شهر رمضان المبارك .... كما تهدى الكنافة الرملاوية خلال شهر رمضان الى الاهل والاقارب .

و تحضر الكنافة الرملاويه من السميد وبعض الطحين خلافا للكنافة النابلسيه التي تحضر من الطحين فقط .... وتدخل المكسرات وجوز القلب والسمن البلدي في اعداد وتحضير الكنافة الرملاويه .

وقد برع الحاج المرحوم محمود السردي ( ابو صالح السردي ) صاحب مطعم الجزيره في عمان باعداد الكنافه الرملاويه .

ابو صالح السردي ولد في الرملة .... وعمل في مطلع حياته لحاما لدى الحاج المرحوم مصطفى القلعاوي
وبعد الهجرة القسريه عن مدينة الرملة .... افتتح ابو صالح السردي مع المرحوم حسن الحج عيد ( حسن العشي : كما كان يعرف ) مطعما في شارع طلال في العاصمة عمان , وبعد وفاة حسن الحج عيد .... افتتح ابو صالح السردي مطعمه الخاص مطعم الجزيره في شارع طلال مقابل المسجد الحسيني .... حيث كان يقدم الماكولات الشعبية كالفول والحمص والفته والفلافل ... التي اشتهر بها مطعم الجزيره .... وكذلك كان يقدم انواع الطبيخ والمشاوي المختلفه .

وكان يقتصر عمل مطعم ابو صالح السردي ( مطعم الجزيره ) في شهر رمضان على صنع واعداد الكنافة الرملاويه .... وكانت معظم مبيعاته لزبائنه من خلال التواصي .... واذكرني وانا طفلا حين كنت اذهب الى العم ابو صالح لاستلم ما اوصى به والدي .... ليلاطفني بدماثة خلقه المعهوده .... ويسلمني طلبي بعد ان يوصيني بالسلام على والدي .

وبعد وفاة الحاج ابو صالح السردي تسلم المطعم خلفا له ابنه ابو وائل .... وتخصص المطعم بعد ذلك في اعداد وتجهيز الكنافة الرملاوية على مدار العام .

وتميز بصناعة الكنافة الرملاوية .... فهمي السردي ... ابو ايهاب ... ويملك مطعما لاعداد الكنافة الرملاويه في شارع الشابسوغ في مدينة عمان ..... وفهمي السردي متخصص في اعداد وتجهيز الكنافة الرملاوية على مدار العام .
وهناك ايضا ايهاب فهمي السردي .... الذي اكتسب سر المهنة من والده ... وعائلته ..... وافتتح مطعما في منطقة الاشرفيه في عمان .

توارث ال السردي فيما بينهم .... سر اعداد الكنافة الرملاوية ...... وعملوا على ابقائها تراثا رملاويا حيا .... يتعلق به ابناء الرملة جيلا بعد جيل

شكرا لكم يا من حافظتم على تراثنا الرملاوي من الاندثار.

المغفرة والرحمة للعم محمود السردي ( ابو صالح ) عميد الكنافة الرملاوية والتي ارتبط اسمها باسمه ..... كنافة ابو صالح السردي .

وكل عام وانتم بخير ...... رمضان كريـــــــــــم

 

‏ذاكرة الرملة ..... وشهر رمضان المبارك .‏

‏ذاكرة الرملة ..... وشهر رمضان المبارك .‏

كان اهل الرملة يستعدون لقدوم شهر رمضان .... قبل قدومه باشهر ..... ويتهيؤا روحيا لذلك الشهر ... وكذلك .... يوفروا مونة شهر رمضان من المواد الغذائية والمكسرات .

ومن الذاكرة الشفوية لشهر رمضان في الرملة روى لنا احد رجالات الرملة الافاضل .... ان شهر رمضان بالدرجة الاولى كان شهر عبادة وتواصل وتراحم بين الاهل والاقارب والاصدقاء .... حيث يكثر في هذا الشهر التزاور والتراحم بين جميع اهل الرملة .

واضاف ان المائدة الرملاويه كانت تزخر بما لذ وطاب من اصناف الاكل الرملاوي ..... اضافة للحلاويات التي تعقب وجبة الافطار .... حيت يستمع اهل الرملة بالكنافة الرملاويه .... والقطايف .... والرز بحليب .

ويضيف لقد كان هناك حكواتي في الرمله هو مصطفى الشناوي حيث كان يتردد على المقاهي ويقدم كراكوز عواظ , الذي يتصف بالمواقف المضحكه , كما كان يقوم بسرد قصص عنتره بن شداد ودياب , وكان يتجمع اهل المدينه لسماع تلك القصص ..... انها يا ابني قصص الماضي الجميل .

وذكر لي ان اطفال الرملة كانوا يفرحوا فرحا شديدا بقدوم شهر رمضان ..... حقا انه شهر خير
وكان الاطفال يلمسوا ذلك ..... حيث كانوا يخرجوا من بيوتهم بعد الافطار ..... 

ويدورو على منازل الحي او الحاره وهم يغنون فرحين بشهر رمضان... ومن جملة ماكانو يقولون :

وحيوحه يا وحيوحه .... اجانا شهر رمضان .... شهر الخير والغفران ... جاي ... علينا جاي ... حيا الله يا ولاد الشام ... ارغيفين حلبيات ... وارغيفين شلبيات .... يا عمي يا عبد الله ..... اعطي وتوكل بالله .

وكان اصحاب البيوت يكرمونهم .... بالحلويات والمكسرات ..... وكذلك كان الاطفال .... يفرحوا جدا بقدوم المسحر .... الذي كان يلاطفهم ويداعبهم .

ويقول كنا نستمتع بشرب السوس والخروب والتمر هندي اثناء وجبة الافطار وهذه العصائر كنا نشتريها من محلات العصير في الرمله .... وذكر لنا اشهر باعة العصير في الرملة قبل الاحتلال ومنهم :

- ابو احمد العزه - ابو خالد ( محمد كتيع ) الجعفري – علي الجعفري – الشيخ حظ .

وكان باعة السوس والخروب يوزعوا عصائرهم على زبائنهم من اهل الرمله بشافات من الفخار ويضعوا عليها قطع الثلج لتبقى باردة ومنعشه ...... وفي اليوم التالي يقوم اصحاب محلات بيع العصير بجمع الشافات الفارغة من بيوت الزبائن .... وهكذا كل يوم .

ويقول ان رجالات الرملة كانوا يجتمعوا في مقاهي الرملة العديدة بعد صلاة التراويح .... وعدد لنا تلك المقاهي ... كانه غادر الرملة بالامس ... ويضيف كان بالرملة ما يزيد عن عشرة مقاهي يرتادها ابناء الرمله وذكر منها : قهوة البله , قهوة شعبان , قهوة البنور , قهوة سليم ابو دان , قهوة العبد اسحاق , قهوة اسعد حصوه , قهوة رفاعي حسنين , قهوة ابو عص , قهوة رياض , قهوة الخان .

ويقول بتعرف يا ابني لقد افتقدت بهجة شهر رمضان .... من يوم خروجنا من الرمله .... يا ابني ... الرمله ... بلد خير .... وناس غير .

يعني اللحمة كانت تنباع في الصبح كل خمس اواق ( كيلو وربع ) بشلن وبعد العصر تنباع كل ستة اواق ( كيلو ونص ) بشلن لعدم وجود الثلاجات ..... وشو بدي احكيلك عن الخضره ولا عن الفواكه ..... الرمله يا ابني كانت عيشه ..... وهداة بال .

والله يا ابني .... اللي مش هادي باله .... العيشه ما تهناله

فكرك يا ابني راح اشوف تراب الرمله .... ابل ما اموت

يا الله .... كم سحرتني كلمات .... عاشق الرمله

وتمنيت ان اراها ..... انا ايضا

ابن الرمـــــــــلة

عظة ابن الجوزي في منتصف رمضان

قال ابن الجوزي واعظا الناس حين انتصف شهر رمضان : أيها الناس إن شهركم قد انتصف فهل فيكم من قهر نفسه وانتصف ؟

وهل فيكم من قام فيه بماعرف ؟

وهل تشوقت هممكم إلى نيل الشرف ؟

أيها المحسن فيما مضى منه استمر ودُم ، وأيها المسئ وبخ نفسك على التفريط ولُم ،
إذا خسرت في هذا الشهر فمتى تربح ؟

وإذا لم تقبل إلى الله فمتى تربح ؟

كان قتادة يقول : من لم يغفر له في رمضان فمتى يغفر له.

=-=-=-=-

حديث قدسي روى الرسول صلى الله عليه وسلم عن ربه انه قال ( ألا قد طال شوق الأبرار إلى لقائي واني أشد شوق لهم , ألا من طلبني وجدني ومن طلب غيري لم يجدني)

سر النجاح في الحياة هو التوكل على الله مع الأخذ بالاسباب

اللهم أسألك بأسمك العظيم الأعظم الذي اذا دعيت به على ابواب السموات للفتح تفتحت ..

اللهم أسألك بأسمك العظيم الأعظم الذي اذا دعيت به على ابواب الاراضين للفتح تفتحت ..

اللهم أسألك بأسمك العظيم الأعظم الذي إذا دعيت به عند العسر تيسرت

ان تشفي كل مريض وكل من أبتلي بالمرض إنك الله الشافي ..

كل دقيقه من أعمآرنآ .. أنفاس .. لآتعود

فلتكن لأنفآسك حلآوة {الأستغفار} في كل حين

عادات كويتية في رمضان

عادات كويتية في رمضان

 

تتميز عادات أهل الكويت في شهر رمضان المبارك بخصوصيتها وطقوسها العفوية والاجتماعية منها الغبقات والديوانيات وبعض ماتحفل به الذاكرة والتراث الكويتيين من رموز شعبية مثل (ابو طبيلة) أو كما يسمى (المسحراتي) في بعض الدول العربية الذي كان يطوف (الفرجان والسكيك) في ليالي الشهر الكريم .

 

وقال الباحث في التراث الكويتي الدكتور يعقوب الغنيم لوكالة الانباء الكويتية (كونا) اليوم ان (ابو طبيلة) شخصية رمضانية كانت ذائعة الصيت فيما مضى في الكويت ولقب بذلك لأنه كان يحمل (طبلة) يضرب عليها وهو ينشد ويدعو اثناء تجواله على الأحياء والفرجان والسكيك لايقاظهم على السحور. 

 

واضاف الدكتور الغنيم ان (طبيلة) في اللهجة الكويتية تصغير لكلمة (الطبلة) وكان (ابو طبيلة) حريصا ان يتقدم بفترة قصيرة عن الامساك ليوقظ الناس على السحور بمدة كافية لتتاح الفرصة لربات البيوت تحضير وجبة السحور التي عادة ما تكون خفيفة ومؤلفة من الارز الخالي من اللحم لسهولة انجازه في وقت قصير واللبن والتمر أو ما يتبقى من الفطور ويحفظ في “الملالة”.

 

وذكر ان ابو طبيلة كان يطوف على المنازل في منطقة يتفق عليها مع زملاء له لئلا تتداخل مهامهم فيما بينهم وكان يسير على قدميه مسافات طويلة مناديا (لا اله الا الله محمد رسول الله..السحور يرحمكم الله) ويدق على طبلته لايقاظ النائمين برفق . 

 

وبين ان كل حي أو “فريج” كان له (أبو طبيلة) خاصا به واختلفت النداءات التي يرددها احدهم حسب الاجتهاد بين واحد وآخر وشخصية (ابو طبيلة) موجودة في معظم الدول العربية و الاسلامية باختلاف المسمى ومنها (المسحراتي ) ونوع الاهازيج التي يقولها الا انهم متفقون على عبارة (أصحى يا نايم ووحد الدايم) . 

 

واشار الى ان العادة جرت قديما ان يقدم أهل الفريج او الحي لابو طبيلة ما تيسر نظير خدماته مثل القمح أو السكر أو الأرز أو المال واحيانا كان الاطفال والشباب يخرجون وراءه يرددون الأغاني والاناشيد . 

 

وقال الغنيم انه من العادات الكويتية والتي لا تقتصر على شهر رمضان المبارك بل طيلة ايام السنة هي (الديوانية) التي تطلق كمسمى على قسم من اقسام البيت لكن بمدخلين احدهما للداخل والثاني الى الخارج وتخصص للقاء الاصدقاء والاهل والضيوف . 

 

وذكر ان للديوانية تاريخا قديما في الكويت وكانت ولا تزال بمنزلة منتدى يجمع ابناء المنطقة “الفريج” حيث يلتقون ويتحدثون ويقدم لهم الشاي والقهوة وحتى الطعام. 

 

وبين ان بعض الزوار كانوا يأتون بأبنائهم ليعتادوا على طبيعة الحياة الاجتماعية وكان الجالسون يحرصون على حسن الحديث وتبادله والافادة منه.

 

واشار الى ان بعض الديوانيات كانت تفتح يوميا بعد صلاة المغرب حتى صلاة العشاء وأخرى بعد صلاة العشاء حتى وقت متأخر من الليل وبعض الديوانيات تفتح بعد صلاة الفجر الى طلوع الشمس حيث يذهب الناس الى اعمالهم . 

 

وقال انه في رمضان يزداد اهتمام الناس بالديوانية وتتميز عن باقي الايام بتقديم الغبقة وهي من الوجبات الخفيفة مابين الفطور والسحور مبينا ان (الغبقة) جاءت من لفظ (الغبوق) وهي من مفردات اللغة العربية الفصحى وتعبر عما يتناوله المرء ليلا من اللبن والتمر . 

 

واشار الى ان الديوانية في رمضان تمتاز بتقديم وجبة السحور واستكمالا لدور الديوانية في رمضان فان بعض العوائل الميسورة تحضر احد رجال الدين يقرأ شيئا من القرآن الكريم او السيرة الشريفة والاحاديث ويقدم النصح والارشاد ويرد على اسئلة الحاضرين . 

 

من جانبه قال الباحث في التراث الكويتي منصور الهاجري لـ (كونا) أن (ابو طبيلة) عادة ما كان يلتقي الأطفال في ليلة النصف من رمضان (القرقيعان) للتجول في الشوارع والطرقات ويطرقون الأبواب حاملين اكياسا ويتغنون لأهل البيت قائلين (سلم ولدكم يجيب المكدة ويقدمها لامه) أي يمنح الخير في جيب أمه .

 

واضاف الهاجري ان الاطفال كانوا يتجمعون مع (ابو طبيلة) خصوصا في آخر ايام رمضان المبارك ينشدون معه ويطوفون الأحياء والفرجان التي يتردد عليها وقت السحور. 

 

واوضح ان اهل الكويت عادة ما كانوا في ليالي العشر الأواخر من رمضان يتجمعون لزكاة الفطر حيث يقوم أبو طبيلة بالمرور على البيوت ليجمع “رزقته” من الناس الذين خدمهم في ليالي الشهر المبارك وللحصول ايضا على زكاة الفطر وكانت الزكاة آنذاك عبارة عن القمح أو التمر أو الرز أو النقود . 

 

وذكر انه اثناء طوافه كان الاطفال بلحقون به حيث يردد (ابو طبيلة) عبارة : 

(عادت عليكم) اي الشهر الفضيل ..

ويرد الأطفال عليه (والشر ما يجيكم) . 

 

وبين ان الكويتيين كانوا في الاسبوع الأخير من رمضان يتحضرون لاستقبال عيد الفطر المبارك بالملابس الجديدة وصناعة الحلوى و(السمبوسة) لتقديمها لضيوفهم ليلة العيد وفي صباح اول أيامه حيث تنصب (القدوع) وصحن كبير يتصدر مجلس الضيوف .

 

وقال الهاجري ان افراد العائلة كانوا يجتمعون مع اقاربهم لتناول طعام الغداء في أيام عيد الفطر في بيت الوالد وتقدم لهم الحلوى أما الأطفال فيطوفون من بيت الى آخر في الفريج الحي يرددون عبارة (عيدكم مبارك عساكم من عواده) . 

 

واشار الى ان الحلوى الكويتية لابد ان تكون حاضرة في كل بيت طيلة أيام الشهر الفضيل والحلوى التي ذاع صيتها في الماضي كانت عبارة عن خلطة مركبة من النشاء والسكر والدهن والزعفران والهيل وماء الورد والجوز أو اللوز وكانت هناك حلوى يطلبها الصائمون وتصنع في معامل خاصة مثل (الزلابية والرهش والعسلية) .

مراحل تشريع الصوم

بسم الله الرحمن الرحيم

مَرَاحِلُ تشْرِيعِ الصَّوْمِ

 

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
 
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله –صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه، واهتدى بهديه وسار على نهجه إلى يوم الدين.... اللهم آمين.
ثم أما بعد...
فإخوتى فى الله.. هذا هو موضوع من موضوعات فقه الصيام، أسأل الله تعالى أن يفقهنا فى ديننا، هو ولى ذلك والقادر عليه.

س: ما هى مراحل تشريع الصوم؟!ـ
ج: ليُعلم ابتداءاً أن الصوم لم يفرض على المسلمين كما هو اليوم مرة واحدة، وإنما مر بثلاثة مراحل، فانظروا معى إلى صبر الصحابة على التكاليف الشرعية، والتى لا يحتمل أقلها واحد منَّا –إلا من رحم ربى-، فهم قوم أوتوا الإيمان قبل القرآن، فلما جاءتهم أوامر القرآن أذعنوا لها ولم يعترضوا، وأما نحن فلا حول ولا قوة إلا بالله، أسأل الله –تعالى- أن يرزقنا السير على خطاهم.
* المرحلة الأولى:
لم يكن الصوم واجباً على كل مكلف فرض عين، وإنما كانت هناك رخصة، فمن شاء صام، ومن شاء أفطر ولو كان بغير عذر، شريطة أن يطعم عن كل يوم مسكيناً.
الدليل: قول المولى –عزوجل-: (( وَعَلى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِين))[البقرة:184]، أى: من كان مطيقاً للصوم قادراً عليه ولكن أراد أن يفطر فليفطر ويطعم مسكيناً عن كل يوم.
* المرحلة الثانية:
كان فيها الصوم على سبيل الإلزام، ونسخ حكم التخيير بالنسبة للقادر، فيبدأ فيها الصوم من وقت العشاء، إلى مغرب اليوم التالى، فكان الصحابة –رضوان الله عليهم- يصومون طِيلَة اليوم والليلة، إلا ما بين المغرب والعشاء.
الدليل: أولاً: على نسخ حكم التخيير للقادر: قول الله –تعالى- فى محكم التنـزيل: ((فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرٍ)) [البقرة:185].
ثانياً: بالنسبة لوقت الصيام: روى البخارى –رحمه الله- عن البراء بن عازب –رضى الله عنه-، قال: " كان أصحاب محمد –صلى الله عليه وسلم- إذا كان الرجل صائماً فحضر الإفطار، فنام قبل أن يفطر، لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسى، وإن قيس بن صِرمَة الأنصارىّ كان صائماً، فلما حضر الإفطار أتى امرأته، فقال لها: أعندكِ طعام؟، قالت: لا، ولكن أنطلق فأطلب لك، وكان يومه يعمل، فغلبته عيناه، فجاءته امرأته، فلما رأته قالت: خَيْبَةً لك. فلما انتصف النهار غُشِى عليه، فذُكر ذلك للنبى –صلى الله عليه وسلم-، فنزلت هذه الآية: ((أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلى نِسَآئِكُمْ))، ففرحوا بها فرحاً شديداً، ونزلت: ((وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الفَجْرِ))" [الحديث بطوله فى صحيح البخارى].
قال العلماء: والمقصود أن الله –سبحانه وتعالى- استغنى بذكر الأشد (وهو الجماع) عن الأدنى (وهو الأكل والشرب وغير ذلك من مبطلات الصوم).
* المرحلة الثالثة:
هى ما نحن عليه الآن وهو ما ذُكر فى حديث البراء –رضى الله عنه- السابق، فيبدأ الصوم من طلوع الفجر الصادق، وينتهى بغروب شمس اليوم التالى.
الدليل: قول المولى –عزوجل- : ((وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إلى الَّيْل)) [البقرة:187]،كما تبين فى حديث البراء –رضى الله عنه- السابق، ونُسِخ حكم التخيير بالنسبة للقادر على الصوم، وكذا الصيام المتواصل من العشاء للمغرب التالى.
وأعتذر أيها الإخوة والأخوات عن الإطالة.

هذا وأسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً لما يحب ويرضى، وأن يرزقنا الإخلاص فى أقوالنا وأفعالنا.
منقول.

صيام رمضان يحسن وظائف الرئة

صيام رمضان يحسن وظائف الرئة

 
بحكمة ربانية .. صيام رمضان يحسن وظائف الرئة ويحد من حساسية الصدر


أظهرت دراسة علمية حديثة جدوى الصيام للمرضى المصابين بأمراض الرئة المزمنة . فقد أكد الدكتور أحمد رمزي استشارى أنف وأذن وحنجرة بجامعة القاهرة أن الصيام يعمل على تحسين السعة الحيوية للرئتين ، وذلك نتيجة خلو المعدة من الطعام ، مما يعطي الفرصة للحجاب الحاجز للتحرك بحرية . ويضيف أن الصيام يعد فرصة جيدة لراحة الصدر والجهاز التنفسي بأكمله من التدخين ، نظراً لان عدد ساعات الصيام الطويل توفر الإرادة اللازمة للتخلي عن التدخين أو الإقلال منه قدر المستطاع ، مما حتى يمكن التخلص من هذه العادة نهائياً، لذا فهو يمثل وسيلة علاجية فعالة للعديد من الأمراض. ويفيد الصيام ايضاً فى السيطرة على نوبات الربو أو الحساسية والتى يعاني فيها المريض من ضيق في التنفس

والذى يمكن أن يحدث نتيجة التوتر النفسى ، لذا فإن الصيام يفيد كثيراً مع بعض حالات مرضى الربو عن طريق الراحة النفسية التي يتركها في نفس الإنسان، أيضاً لسهولة التحكم في نوعية الطعام خلال الإفطار والسحور والتي تسبب النوبات. وعلى جانب أخر ، ينصح ادكتور احمد رمزى المرضى الذين يعانون من نوبات حساسية شديدة تتطلب تناول بعض العقاقير أو أدوية الاستنشاق ، بضرورة استشارة الطبيب لمعرفة كيف يمكن تلقى هذه الجرعات فى رمضان . وفى اطار الحديث عن فضائل الشهر الكريم من الناحية الصحية ، أكد الدكتور مدحت عبد المجيد اختصاصي أمراض الباطنية قدرة الصيام على شفاء البعض من الأمراض والتخفيف من آلام أمراض أخرى ومنها القولون العصبى والتهابات المرارة . ويعد شهر رمضان راحة لأجهزة الجسم كلها من الإجهاد الزائد الذي تتعرض له طوال العام ، فالقولون هو عبارة عن جزء من الأمعاء يبلغ طوله من 150 ـ 185 سم ، ويقوم باستقبال ما تبقى من الأغذية والعصارات من الأمعاء الدقيقة ،

كما أنه يمتص ما تبقى من سوائل وماء. هذا وترتبط الإصابة بالقولون العصبي بشكل مباشر بالحالة النفسية للشخص ، لذا يساعد شهر رمضان كثيراً في استقرار القولون بسبب الهدوء النفسي للمريض فتزول أعراضه من ألم بالبطن وغازات وانتفاخات واضطرابات في الأمعاء من إسهال أو إمساك. وينصح الاطباء بضرورة احتواء وجبة الافطار على الألياف ويفضل أن يقسم مريض القولون وجبة الإفطار على مرتين أي يقوم بتناول الحساء الدافئ في البداية مع حبة أو اثنتين من التمر ، ثم يكمل وجبته بعد ذلك بنصف ساعة تقريباً،
كما أن تنظيم أوقات النوم والعمل والراحة والطعام يساعد على التخلص من اضطرابات القولون العصبي. هذا ويفيد الصيام ايضاً فى تخفيف التهابات وحصوات المرارة التي تتكون من الكوليسترول والذي يساعد شهر الصيام في السيطرة عليه فيتخلص المريض من آلامه الحادة وعسر الهضم والإعياء والقيء ، فضلاً عن فائدة الصيام فى التخلص من قرحة المعدة . وعن فوائد بعض الشعائر الرمضانية، فقد نشرت مؤسسة ابحاث الصيام بالمغرب دراسة علمية تؤكد أن أداء صلاة التراويح يساعد فى حرق السعرات الحرارية التي حصل عليها الجسم خلال وجبة الافطار ، وذلك بمعدل 10 سعرات في اداء كل ركعة . ويؤدى منع تراكم السعرات الحرارية الزائدة فى الجسم إلى خفض ضغط الدم ،
ويفسر الدكتور سعيد شلبي استاذ الجهاز الهضمي بالمركز القومي للبحوث ذلك بأن الزيادة في السعرات الحرارية بالجسم يتم ترسيبها في شكل دهون تسمي الجليوكجين علي جدران الاوعية الدموية فتفقد قدرتها علي الانبساط والانقباض مما يساعد في رفع ضغط الدم وعلى جانب أخر ، حذر الدكتور محمود الشربيني استاذ العناية المركزة في كلية طب جامعة الزقازيق المرضى الذين يعانون من ارتفاع ضغط الدم والسكر والكولسترول،من الافراط في بذل مجهود كبير اثناء فترة الصيام. ويؤدى المجهود الكبير إلى فقد اضافي لسوائل الجسم ، مما قد يقود لحدوث هبوط فى الدورة الدموية وجلطات القلب والمخ والاوعية الدموية.
ونصح الشربيني هؤلاء المرضى بضرورة الاسراع في استشارة الطبيب المختص في حالة الشعور خلال الصيام ، بتنميل او ضعف مفاجئ باليدين او القدمين أو الشعور باضطراب في الوعي او الحركة والمشي ، فضلاً عن حدوث ضعف فى عضلات المضغ او البلع ، وكذلك حدوث اضطراب مفاجئ في الذاكرة او الرؤية او الاتزان مع الصداع الشديد. ويمكن أن تكون هذه الاعراض انذار للاصابة بأزمات حرجة بالمخ ، مثل الجلطات او النزيف ، لذا يجب الحفاظ على كمية السوائل بالجسم مع تحقيق درجة فاعلية آمنة من سيولة الدم .