الجمعة، 10 أكتوبر 2014
الثلاثاء، 7 أكتوبر 2014
فتاة عزباء تنام مع شاب العشرين في غرفة واحده ليله كامله !
فتاة عزباء تنام مع شاب العشرين في غرفة واحده ليله كاملة !
فتاة عزباء تنام مع شاب العشرين في غرفة واحده ليله كامله !
فتح لها الباب وقال لها في دهشة : من انتي ؟
فردت عليه : انا طالبة اتيت هنا مع المدرسة ولكنهم تركوني وحدي ولا اعرف طريق العودة ..
فقال لها : انك في منطقة مهجورة فالقرية التي تريدينها في الناحية الجنوبية وانت الان في الناحية الشمالية وهنا لايسكن احد فطلب منها ان تدخل وتقضي الليلة بغرفته حتى حلول الصباح ليتمكن من ايجاد وسيلة تنقلها الى مدينتها فطلب منها ان تنام هي على سريره وهو سينام على الارض في طرف الغرفة ..
فاخذ شرشفا وعلقه على حبل ليفصل السرير عن باقي الغرفة ..
فاستلقت الفتاة وهي خائفة وغطت نفسها حتى لا يظهر منها اي شيء غير عينيها واخذت تراقب الشاب ..
وكان الشاب جالسا في طرف الغرفة بيده كتاب وفجاة اغلق الكتاب واخذ ينظر الى الشمعة المقابلة له وبعدها وضع اصبعه الكبير على الشمعة لمدة خمس دقائق وحرقه وكان يفعل نفس الشيء مع جميع اصابعه والفتاة تراقبه وهي تبكي بصمت خوفا من ان يكون جنيا وهو يمارس احد الطقوس الدينية ..
لم ينم احد منهما ..
وفي الصباح اوصلها الى منزلها وحكت قصتها لوالديها مع الشاب ولكن الاب لم يصدق القصة خصوصا ان البنت مرضت من شدة الخوف الذي عاشت فيه ..
ذهب الاب في اليوم التالي إلى الشاب على انه عابر سبيل وطلب منه ان يدله الطريق فشاهد الاب يد الشاب وهما سائران ملفوفة فساله عن السبب الحريق
فقال له الشاب : لقد اتت الي فتاة جميلة امس ونامت عندي وكان الشيطان يوسوس لي وكنت عندما يشتد بي الوسواس كنت اقوم بحرق احد اصابعي ل اتذكر نار الاخرة ولتحترق شهوة الشيطان مع اصبعي قبل ان يكيد ابليس لي وكان التفكير بالإعتداء على الفتاة يؤلمني اكثر من الحرق
اعجب والد الفتاة بالشاب ودعاه الى منزله وقرر ان يزوجه ابنته دون ان يعلم الشاب بان تلك الابنة هي نفسها الجميلة التائهة ..
فبدل ان يظفر بها ليلة واحدة بالحرام فاز بها طول العمر فمن ترك شيئا لله عوضه الله خير منه !
من روائع الإعجاز التاريخى فى القرآن الكريم .. هامان ..
من روائع الإعجاز التاريخى فى القرآن الكريم .. هامان ..
من روائع الإعجاز التاريخى فى القرآن الكريم...
...... هامان .........
هذا الإسم ورد ذكره فى القرآن الكريم كوزير فرعون موسى ..بينما لم نجد أى إشارة عنه فى الإنجيل أو التوراة..هذا ما أثار فضول العالم الفرنسى المسلم وعملاق التشريح (موريس بوكاى )..فقام بالبحث فى سر هذا الاسم
ذهب إلى أحد المختصين فى تاريخ مصر القديمة وعرض عليه الاسم وطلب منه ترجمة معنى هذا الاسم باللغة الهيروغليفية..
أتى له الخبير بكتاب "قاموس أسماء الأشخاص في الإمبراطورية الجديدة"..وفتحا الكتاب ..وكانت المفاجأة أكبر من أى تصور...كان معنى اسم هامان رئيس عمّال مقالع الحجر"...!!
قال (بوكاى ) للخبير: لو قلت لك أنى قد وجدت مخطوطة منذ 1400 سنة ..كتب فيها أن هامان كان وزير فرعون ورئيسا للمعماريين والبنائين..ماذا تقول فى ذلك..؟؟
انتفض الخبير من مكانه وصرخ قائلا : مستحيل..هذا الاسم لم يرد ذكره إلا على الأحجار الأثرية لمصر القديمة وبالخط الهيروغلوفي.. أحدها موجود في متحف "هوف" في "فِيَنا" عاصمة النمسا.. وهذه المعلومة لا يذكرها إلا شخص قام بفك رموز اللغة الهيروغليفية..وعرف معنى كلمة هامان..؟؟.وهذا لم يتم إلا عام 1822...أين هذه المخطوطة..؟؟
حينئذ فتح ( بوكاى) نسخة مترجمة من القرآن وقال له اقرأ ..فهذا هو معجزة محمد ..القرآن الكريم
وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِين
إذا أعجبتك القصة فاضغط على أعجبنى وساعد على نشرها جزاك الله خيرا
ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين
ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين
كان سيدنا طلحة بن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه أجود قريش في زمانه ..
فقالت له امرأته يوماً : ما رأيت قوما أشدّ لؤْما منْ إخوانك .
قال : ولم ذلك ؟..
قالت : أراهمْ إذا اغتنيت لزِمُوك ، وإِذا افتقرت تركوك !..
فقال لها : هذا والله من كرمِ أخلاقِهم ! يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم .. ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بِحقهم ..
علّق على هذه القِصة الإمام الماوردي ..
فقال : انظر كيف تأوّل بكرمه هذا التأويل حتى جعل قبيح فِعلهم حسنا ، وظاهر غدرِهم وفاء . وهذا والله يدل على أن سلامة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآخرة وهي من أسباب دخول الجنة ( ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين )
اللهم أرزقنا قلوبا سليمة ..
وظن حسن ..
وأكرمنا برزق حلال مبارك لا شبهة فيه .. يا الله ..
خرج في سبيل الله
خرج في سبيل الله
يروى أنّ رسول الله(ص) كان جالساً بين أصحابه، وإذ بشابّ قويّ الجسم مفتول العضلات، يحمل المنجل وهو ذاهبٌ إلى العمل.
فالتفت أصحاب رسول الله(ص) ـ إلى الرّسول(ص) مستنكرين، وقالوا: لو أنَّ هذا الشابّ جعل قوّته وشبابه في سبيل الله، أما كان له أفضل من طلب الدّنيا؟
فقال(ص) لهم: "إن كان هذا الشابّ قد خرج لأبوين عنده يعولهما، فقد خرج في سبيل الله، وإن كان قد خرج ليعود بالمال على نفسه وعياله، فقد خرج في سبيل الله، وإن كان قد خرج ليكفّ ماء وجهه عن النّاس، فقد خرج في سبيل الله، وإن كان قد خرج ليستعلي بالمال على النّاس، فقد خرج في سبيل الشّيطان".
نفهم من هذا، أنّ الإنسان الّذي يسعى في عمله من أجل القيام بمسؤوليّاته الأبويّة أو العائليّة أو الذاتيّة، وما يتفرّع عنها من مسؤوليّات تجاه المجتمع، يعتبر مجاهداً في سبيل الله، كما يحمل السّيف ليقاتل في سبيل الله، وقد ورد في الحديث: "الكادّ على عياله كالمجاهد في سبيل الله"، فكما الأمّة تحتاج إلى من يدافع عنها ويقاتل في سبيل عزّتها، كذلك تحتاج إلى من يدفع الفقر عنها في الدّاخل، ويلغي ضعفها في حاجاتها المعيشيّة والاقتصاديّة، ويُبعدها عن الدّيون الخارجيّة والارتهان إلى صندوق النّقد الدّوليّ، أو إلى هذه الدّولة أو تلك لتستدين وتستقرض، كما نحن في بلادنا الإسلامية ، حيث أصبحت القروض بالمليارات الّتي لا ندري كيف سيستطيع االمواطن أن يسدّدها.
"احتج إلى من شئت تكن أسيره"، لأنّه عندما نحتاج إلى النّاس والدول، سنكون أسرى لسياستهم واقتصادهم وأمنهم.
ركعتا ليلة الزفاف للعريس وعروسه ..
ركعتا ليلة الزفاف للعريس وعروسه ..
بعد انتهاء حفل الزفاف ذهب العروسان وهما في قمة السعادة إلى الفندق لقضاء ليلة
الزفاف هناك ، وبمجرد دخول العروس وعريسها إلى الغرفة تبدلت ملامح العروس
وظهر عليها الضيق الشديد وهي ما زالت مرتدية لفستان الزفاف وأخذت تجلب التحف
والمجسمات الجمالية التي ملأت الغرفة لتلقي بها على رأس عريسها الذي وقف مذهولا من الموقف .
ومع محاولة العريس تهدئة زوجته التي أصابها هياج تام دون فائدة أخذها إلى
أقرب مستشفى ليفحصها طبيب نفسي .
وبمجرد أن رأى الطبيب العروس ذهل من منظرها وهي في فستان الزفاف وبكامل
زينتها وتعاني من هياج شديد ، وأكد العريس للطبيب أنه لم يفعل أي شيء
مع عروسه بل لم يحدثها من الأساس .
وبعد أن هدأ الطبيب العروس بدأ بفحصها ليكتشف أنها كانت تعاني من
زيادة في الشحنات الكهربائية في منطقة المخ أدت إلى شعورها أن الجدران
تطبق عليها مما دفعها لمحاولة القيام بأي شيء كي تزيد مساحة الغرفة وذلك
بالتخلص من المجسمات الجمالية الموجودة فيها .
وأوضح الطبيب للزوج أن هذه الحالة ناتجة عن دخول العروس تجربة جديدة
عليها وهي تجربة الزواج التي أدت إلى تصرفها بهذا الشكل .
وحين قراءتي لمحتوى الموضوع
عن هيجان العروس ليلة زفافها بسبب الشحنات وتذكرت بالمقابل سنة شبه ماتت واندثرت وهي أن يصلي الزوج والزوجة ليلة زفافهما ركعتين حين دخولهما غرفتهما
وحين ربطت الأمور مع بعضها اتضحت معجزة من معجزات النبي الكريم صلى الله عليه وسلم .. وهو أن الشحنات الزائدة تذهب بمجرد السجود وهذا علاج رباني أوحى الله به على رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم
وبذلك نصح الرسول صلى الله عليه وسلم كل زوجين بتأدية الركعتين لما لهما من فضل كبير .. وتجلت الحكمة العظيمة من استحباب أداء هاتين الركعتين اللتان تخففان بفضل الله من التوتر وتبعث الطمأنينة في القلوب وتريح الجسد وتزيد الهمة وتضاف إليهما البركة .. فسبحان الله العلي الكبير المدبر الأمر علام الغيوب
قصة سيدنا يوسف عليه السلام
قصة سيدنا يوسف عليه السلام
قصة سيدنا يوسف عليه السلام
.. نبدأ هذه القصة الشيقه الرائعه بأن يعقوب كان له اثنى عشر ولدا من بينهم يوسف عليه السلام وفى يوم من الأيام رأى يوسف فى المنام رؤيا جميلة عجيبه فقصها على أبيه وقال إنى رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لى ساجدين )
هنا أدرك يعقوب من تأويل الرؤيا أن يوسف سيكون له شأن عظيم فقال ليوسف : ( يابنى لا تقصص رءياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين )
..... المؤامرة والدم الذئب .....
ازدادت الغيرة بين إخوة يوسف لحب أبيه له ، فاجتمعوا وقرروا الخلاص من يوسف فقال أحدهم : نقتله وقال آخر : نلقى به فى أرض بعيده تأكله الذئاب وقال ثالث : بل نلقيه فى بئر فتأخذه إحدى القوافل المارة وبالفعل استطاعوا أن يقنعوا أباهم أن يخرج معهم يوسف ليلعب وبعد رفض شديد من الأب أن يأكله الذئب وهم عنه غافلون
ولما خرج يوسف معهم استطاعوا تنفيذ ما أرادوا فنزعوا قميصه وألقوا يوسف فى البئر وذبحوا شاه ولوثوا القميص بالدم ، وعادوا لأبيهم وأخبروه بأن الذئب قد أكل يوسف فانفطر قلب يعقوب حزنا لما رأى القميص لم يتمزق وعلم أنها مؤامرة
...... خروج يوسف عليه السلام من الجب .....
جاءت قافلة فذهب أحدهم إلى البئر فلما أدلى دلوه تعلق به يوسف فلما رأى الرجل يوسف صاح فرحا : يابشرى هذا غلام فأخذه وسارت القافله إلى مصر وهناك سوق العبيد اشترى العزيز يوسف ( وهو كبير الوزراء ) وكانت زوجته لا تنجب فسلمها يوسف وأوصاها به وقال لها : ( أكرمى مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا )
.... قالت هيت لك ....
كبر يوسف وتربى أفضل تربيه وكان يوسف قد أعطاه الله شطرا من الجمال فوقعت إمرأة العزيز فى حبه وهيأت نفسها ودخلت على يوسف وأغلقت الأبواب وقالت : هيت لك فقال : معاذ الله إن عزيز مصر قد أحسن إلى وجرى يوسف عليه السلام نحو الباب فشددته من قميصه فتمزق من الخلف فلما فتح يوسف عليه السلام الباب وجد العزيز وقريب له على الباب فأسرعت قائلة إن يوسف اعتدى عليها وقال يوسف : هى التى عرضت نفسها على
...... وشهد شاهد من أهلها ......
أخذ العزيز ينظر إلى المشهد متحيرا فشهد الذى كان واقفا معه وقال : إن كان قميصه تمزق من الأمام فهى صادقه وهو كاذب وإن كان تمزق من الخلف فهو صادق وهي كاذبه فلما رأى قميصه تمزق من الخلف قال لزوجته ( إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم )
( النسوة يقطعن أيديهن )
شاع الخبر فى المدينه بين النساء وبلغ إمرأة العزيز ما تقوله النساء فأمرتبجمعهن فى حفل كبير وقدمت لهم ألوان كثيرة من الطعام والشراب ثم قدمت لهم الفاكهه وأعطت كل واحده منهن سكينا وأمرت يوسف أن يخرج عليهن فلما ظهر أمامهن أخذت النسوة تقطع أيديهن بدلا من الفاكهة ( وقلن حاش لله ) قالت للنسوة : هذا الذى لمتنى على حبه ولقد طلبته لنفسى وإن لم يعطنى سوف أسجنه وأعذبه ، فسألته النسوة : لماذا يا يوسف لا تطيع سيدتك ؟ قال : ربى السجن أحب إلى مما يدعوننى إليه ويطلبن منى
( يوســف فى السجن )
فضل يوسف أن يسجن خير له من أن يقع فى الزنا ويغضب الله عليه ودخل معه اثنان من الفتية وكان قد رأى كل منهما رؤيا فى المنام وقصاها على يوسف ، فقال يوسف للأول وكان يعمل خباز الملك أنه سيصلب وتأكل الطير من رأسه ، والثانى وكان ساقى الملك أنه سيخرج ويسقى الملك خمرا وتحققت نبوءة يوسف عليه السلام وصلب الخباز وخرج الساقى
( رؤيــــا الملك )
وفى يوم رأى الملك سبع بقرات عجاف يأكلن سبعا سمان ثم رأى سبع سنبلات يابسات يأكلن يسبع سنبلات خضر فأفاق الملك من نومه فزعا ونادى كل من بالقصر ، وطلب منهم تفسير الرؤيا ، فقالوا : أضغاث أحلام ولا نعلم لها تفسيرا ، هنا تذكر ساقى الملك يوسف وأنه الوحيد الذى يستطيع تفسير هذه الرؤيا
( يوسف يفسر الرؤيا )
ذهب الساقى إلى يوسف وقص عليه الرؤيا فقال يوسف : ستمرون بسبع سنين رخاء وزرع وخير فلا تأكلوا منه إلا قليلا لأنه ستمر بكم سبع سنين فقر بعدها ثم يأتى بعد ذلك عام فيه يغاث الناس فيذرعون ويحصدون ، ففرح الملك وقال : ائتونى به فرفض يوسف أن يحضر إلا بعد سؤال النسوة عن براءته وبالفعل إعترفت النسوة واعترفت إمرأة العزيز أنها هيا التى راودته
( كذلك مكنا ليوسف فى الأرض )
أحب الملك يوسف لعلمه وتدينه وأمانته فجعله رئيسا للوزراء ( عزيز مصر ) ولما جاءت سنين الجدب أخذ الناس يتوافدون على مصر ومنهم إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم لم يعرفوه وقال لهم : إنهم أبناء نبى الله يعقوب ونحن اثنى عشر إخوه رحل عنا واحد ولنا أخ عند أبينا فقال : إن أردتم كيلا كثيرا فأتونى بأخيكم هذا ، ورجعوا لأبيهم وطلبوا منه بنيامين أخيهم حتى يزيد الملك لهم الكيل وأقسموا أن يحافظوا عليه
( ورفع أبويه على العرش )
أعطاهم يعقوب بنيامين وهو خائف عليه فلما رآه يوسف فرح وأخبره أنه أخوه ثم توالت الأحداث حتى انتهت بأنهم عرفوا أنه يوسف عليه السلام وعرف يوسف أن أباهم قد فقد بصره ( حزنا على يوسف ) فأمرهم يوسف أن يذهبوا بقميصه إلى أبيه يعقوب ليرتد إليه بصره ، فارتد بصره وذهبوا جميعا إلى يوسف وقال لهم ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم ) ورفع أبويه على العرش وسجدو ا جميعا له سجود تكريم وليس سجود عباده وقال لأبويه ( وهذا تأويل رءياى من قبل قد جعلها ربى حقا ) وشكر يوسف ربه واثنى عليه على هذه النعم التى لا تعد ولا تحصى
وهكذا نكون قد أنهينا قصة سيدنا يوسف عليه السلام فى أمل من الله بأن نلقاكم فى قصة جديدة من قصص الأنبياء المسلمين
قصة سيدنا يوسف عليه السلام
.. نبدأ هذه القصة الشيقه الرائعه بأن يعقوب كان له اثنى عشر ولدا من بينهم يوسف عليه السلام وفى يوم من الأيام رأى يوسف فى المنام رؤيا جميلة عجيبه فقصها على أبيه وقال إنى رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لى ساجدين )
هنا أدرك يعقوب من تأويل الرؤيا أن يوسف سيكون له شأن عظيم فقال ليوسف : ( يابنى لا تقصص رءياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين )
..... المؤامرة والدم الذئب .....
ازدادت الغيرة بين إخوة يوسف لحب أبيه له ، فاجتمعوا وقرروا الخلاص من يوسف فقال أحدهم : نقتله وقال آخر : نلقى به فى أرض بعيده تأكله الذئاب وقال ثالث : بل نلقيه فى بئر فتأخذه إحدى القوافل المارة وبالفعل استطاعوا أن يقنعوا أباهم أن يخرج معهم يوسف ليلعب وبعد رفض شديد من الأب أن يأكله الذئب وهم عنه غافلون
ولما خرج يوسف معهم استطاعوا تنفيذ ما أرادوا فنزعوا قميصه وألقوا يوسف فى البئر وذبحوا شاه ولوثوا القميص بالدم ، وعادوا لأبيهم وأخبروه بأن الذئب قد أكل يوسف فانفطر قلب يعقوب حزنا لما رأى القميص لم يتمزق وعلم أنها مؤامرة
...... خروج يوسف عليه السلام من الجب .....
جاءت قافلة فذهب أحدهم إلى البئر فلما أدلى دلوه تعلق به يوسف فلما رأى الرجل يوسف صاح فرحا : يابشرى هذا غلام فأخذه وسارت القافله إلى مصر وهناك سوق العبيد اشترى العزيز يوسف ( وهو كبير الوزراء ) وكانت زوجته لا تنجب فسلمها يوسف وأوصاها به وقال لها : ( أكرمى مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا )
.... قالت هيت لك ....
كبر يوسف وتربى أفضل تربيه وكان يوسف قد أعطاه الله شطرا من الجمال فوقعت إمرأة العزيز فى حبه وهيأت نفسها ودخلت على يوسف وأغلقت الأبواب وقالت : هيت لك فقال : معاذ الله إن عزيز مصر قد أحسن إلى وجرى يوسف عليه السلام نحو الباب فشددته من قميصه فتمزق من الخلف فلما فتح يوسف عليه السلام الباب وجد العزيز وقريب له على الباب فأسرعت قائلة إن يوسف اعتدى عليها وقال يوسف : هى التى عرضت نفسها على
...... وشهد شاهد من أهلها ......
أخذ العزيز ينظر إلى المشهد متحيرا فشهد الذى كان واقفا معه وقال : إن كان قميصه تمزق من الأمام فهى صادقه وهو كاذب وإن كان تمزق من الخلف فهو صادق وهي كاذبه فلما رأى قميصه تمزق من الخلف قال لزوجته ( إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم )
( النسوة يقطعن أيديهن )
شاع الخبر فى المدينه بين النساء وبلغ إمرأة العزيز ما تقوله النساء فأمرتبجمعهن فى حفل كبير وقدمت لهم ألوان كثيرة من الطعام والشراب ثم قدمت لهم الفاكهه وأعطت كل واحده منهن سكينا وأمرت يوسف أن يخرج عليهن فلما ظهر أمامهن أخذت النسوة تقطع أيديهن بدلا من الفاكهة ( وقلن حاش لله ) قالت للنسوة : هذا الذى لمتنى على حبه ولقد طلبته لنفسى وإن لم يعطنى سوف أسجنه وأعذبه ، فسألته النسوة : لماذا يا يوسف لا تطيع سيدتك ؟ قال : ربى السجن أحب إلى مما يدعوننى إليه ويطلبن منى
( يوســف فى السجن )
فضل يوسف أن يسجن خير له من أن يقع فى الزنا ويغضب الله عليه ودخل معه اثنان من الفتية وكان قد رأى كل منهما رؤيا فى المنام وقصاها على يوسف ، فقال يوسف للأول وكان يعمل خباز الملك أنه سيصلب وتأكل الطير من رأسه ، والثانى وكان ساقى الملك أنه سيخرج ويسقى الملك خمرا وتحققت نبوءة يوسف عليه السلام وصلب الخباز وخرج الساقى
( رؤيــــا الملك )
وفى يوم رأى الملك سبع بقرات عجاف يأكلن سبعا سمان ثم رأى سبع سنبلات يابسات يأكلن يسبع سنبلات خضر فأفاق الملك من نومه فزعا ونادى كل من بالقصر ، وطلب منهم تفسير الرؤيا ، فقالوا : أضغاث أحلام ولا نعلم لها تفسيرا ، هنا تذكر ساقى الملك يوسف وأنه الوحيد الذى يستطيع تفسير هذه الرؤيا
( يوسف يفسر الرؤيا )
ذهب الساقى إلى يوسف وقص عليه الرؤيا فقال يوسف : ستمرون بسبع سنين رخاء وزرع وخير فلا تأكلوا منه إلا قليلا لأنه ستمر بكم سبع سنين فقر بعدها ثم يأتى بعد ذلك عام فيه يغاث الناس فيذرعون ويحصدون ، ففرح الملك وقال : ائتونى به فرفض يوسف أن يحضر إلا بعد سؤال النسوة عن براءته وبالفعل إعترفت النسوة واعترفت إمرأة العزيز أنها هيا التى راودته
( كذلك مكنا ليوسف فى الأرض )
أحب الملك يوسف لعلمه وتدينه وأمانته فجعله رئيسا للوزراء ( عزيز مصر ) ولما جاءت سنين الجدب أخذ الناس يتوافدون على مصر ومنهم إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم لم يعرفوه وقال لهم : إنهم أبناء نبى الله يعقوب ونحن اثنى عشر إخوه رحل عنا واحد ولنا أخ عند أبينا فقال : إن أردتم كيلا كثيرا فأتونى بأخيكم هذا ، ورجعوا لأبيهم وطلبوا منه بنيامين أخيهم حتى يزيد الملك لهم الكيل وأقسموا أن يحافظوا عليه
( ورفع أبويه على العرش )
أعطاهم يعقوب بنيامين وهو خائف عليه فلما رآه يوسف فرح وأخبره أنه أخوه ثم توالت الأحداث حتى انتهت بأنهم عرفوا أنه يوسف عليه السلام وعرف يوسف أن أباهم قد فقد بصره ( حزنا على يوسف ) فأمرهم يوسف أن يذهبوا بقميصه إلى أبيه يعقوب ليرتد إليه بصره ، فارتد بصره وذهبوا جميعا إلى يوسف وقال لهم ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم ) ورفع أبويه على العرش وسجدو ا جميعا له سجود تكريم وليس سجود عباده وقال لأبويه ( وهذا تأويل رءياى من قبل قد جعلها ربى حقا ) وشكر يوسف ربه واثنى عليه على هذه النعم التى لا تعد ولا تحصى
وهكذا نكون قد أنهينا قصة سيدنا يوسف عليه السلام فى أمل من الله بأن نلقاكم فى قصة جديدة من قصص الأنبياء المسلمين
الأربعاء، 1 أكتوبر 2014
الثلاثاء، 30 سبتمبر 2014
السبت، 27 سبتمبر 2014
التسجيلات النادرة: من سورة النساء 150914 // أحمد الرزيقى
التسجيلات النادرة: من سورة النساء 150914 // أحمد الرزيقى: ما تيسر من سورة النساء 150914 // القارئ الشيخ أحمد الرزيقى
التسجيلات النادرة: من سورة الفرقان 160914 // محمد صديق المنشاوى
التسجيلات النادرة: من سورة الفرقان 160914 // محمد صديق المنشاوى: ما تيسر من سورة الفرقان 160914 // القارئ الشيخ محمد صديق المنشاوى
التسجيلات النادرة: من سورة الشعراء 140914 // عبدالباسط عبدالصمد
التسجيلات النادرة: من سورة الشعراء 140914 // عبدالباسط عبدالصمد: ما تيسر من سورة الشعراء 140914 // القارئ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)