عزمي عبدالله محمود عمران

الثلاثاء، 7 أكتوبر 2014

ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين

صورة: ‏كان سيدنا طلحة بن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه
أجود قريش في زمانه فقالت له امرأته يوماً : ما رأيت قوما أشدّ لؤْما منْ إخوانك . قال : ولم ذلك ؟ قالت : أراهمْ إذا اغتنيت لزِمُوك ، وإِذا افتقرت تركوك ! فقال لها : هذا والله من كرمِ أخلا‌قِهم ! يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم.. ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بِحقهم

علّق على هذه القِصة الإ‌مام الماوردي فقال : انظر كيف تأوّل بكرمه هذا التأويل حتى جعل قبيح فِعلهم حسنا ، وظاهر غدرِهم وفاء . وهذا والله يدل على أن سلا‌مة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآ‌خرة وهي من أسباب دخول الجنة ( ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين )

اللهم أرزقنا قلوبا سليمة..وظن حسن..وأكرمنا برزق حلال مبارك لا شبهة فيه..ياالله
إذا أعجبتك القصة فاضغط على أعجبنى وساعد على نشرها جزاك الله خيرا‏

كان سيدنا طلحة بن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه أجود قريش في زمانه ..
فقالت له امرأته يوماً : ما رأيت قوما أشدّ لؤْما منْ إخوانك .
قال : ولم ذلك ؟..
قالت : أراهمْ إذا اغتنيت لزِمُوك ، وإِذا افتقرت تركوك !..
فقال لها : هذا والله من كرمِ أخلا‌قِهم ! يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم .. ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بِحقهم ..

علّق على هذه القِصة الإ‌مام الماوردي ..
فقال : انظر كيف تأوّل بكرمه هذا التأويل حتى جعل قبيح فِعلهم حسنا ، وظاهر غدرِهم وفاء . وهذا والله يدل على أن سلا‌مة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآ‌خرة وهي من أسباب دخول الجنة ( ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين )

اللهم أرزقنا قلوبا سليمة ..
وظن حسن ..
وأكرمنا برزق حلال مبارك لا شبهة فيه .. يا الله ..

خرج في سبيل الله

صورة: ‏يروى أنّ رسول الله(ص) كان جالساً بين أصحابه، وإذ بشابّ قويّ الجسم مفتول العضلات، يحمل المنجل وهو ذاهبٌ إلى العمل.

فالتفت أصحاب رسول الله(ص) ـ إلى الرّسول(ص) مستنكرين، وقالوا: لو أنَّ هذا الشابّ جعل قوّته وشبابه في سبيل الله، أما كان له أفضل من طلب الدّنيا؟

فقال(ص) لهم: "إن كان هذا الشابّ قد خرج لأبوين عنده يعولهما، فقد خرج في سبيل الله، وإن كان قد خرج ليعود بالمال على نفسه وعياله، فقد خرج في سبيل الله، وإن كان قد خرج ليكفّ ماء وجهه عن النّاس، فقد خرج في سبيل الله، وإن كان قد خرج ليستعلي بالمال على النّاس، فقد خرج في سبيل الشّيطان".

نفهم من هذا، أنّ الإنسان الّذي يسعى في عمله من أجل القيام بمسؤوليّاته الأبويّة أو العائليّة أو الذاتيّة، وما يتفرّع عنها من مسؤوليّات تجاه المجتمع، يعتبر مجاهداً في سبيل الله، كما يحمل السّيف ليقاتل في سبيل الله، وقد ورد في الحديث: "الكادّ على عياله كالمجاهد في سبيل الله"، فكما الأمّة تحتاج إلى من يدافع عنها ويقاتل في سبيل عزّتها، كذلك تحتاج إلى من يدفع الفقر عنها في الدّاخل، ويلغي ضعفها في حاجاتها المعيشيّة والاقتصاديّة، ويُبعدها عن الدّيون الخارجيّة والارتهان إلى صندوق النّقد الدّوليّ، أو إلى هذه الدّولة أو تلك لتستدين وتستقرض، كما نحن في بلادنا الإسلامية ، حيث أصبحت القروض بالمليارات الّتي لا ندري كيف سيستطيع االمواطن أن يسدّدها.
"احتج إلى من شئت تكن أسيره"، لأنّه عندما نحتاج إلى النّاس والدول، سنكون أسرى لسياستهم واقتصادهم وأمنهم.‏

يروى أنّ رسول الله(ص) كان جالساً بين أصحابه، وإذ بشابّ قويّ الجسم مفتول العضلات، يحمل المنجل وهو ذاهبٌ إلى العمل.

فالتفت أصحاب رسول الله(ص) ـ إلى الرّسول(ص) مستنكرين، وقالوا: لو أنَّ هذا الشابّ جعل قوّته وشبابه في سبيل الله، أما كان له أفضل من طلب الدّنيا؟

فقال(ص) لهم: "إن كان هذا الشابّ قد خرج لأبوين عنده يعولهما، فقد خرج في سبيل الله، وإن كان قد خرج ليعود بالمال على نفسه وعياله، فقد خرج في سبيل الله، وإن كان قد خرج ليكفّ ماء وجهه عن النّاس، فقد خرج في سبيل الله، وإن كان قد خرج ليستعلي بالمال على النّاس، فقد خرج في سبيل الشّيطان".

نفهم من هذا، أنّ الإنسان الّذي يسعى في عمله من أجل القيام بمسؤوليّاته الأبويّة أو العائليّة أو الذاتيّة، وما يتفرّع عنها من مسؤوليّات تجاه المجتمع، يعتبر مجاهداً في سبيل الله، كما يحمل السّيف ليقاتل في سبيل الله، وقد ورد في الحديث: "الكادّ على عياله كالمجاهد في سبيل الله"، فكما الأمّة تحتاج إلى من يدافع عنها ويقاتل في سبيل عزّتها، كذلك تحتاج إلى من يدفع الفقر عنها في الدّاخل، ويلغي ضعفها في حاجاتها المعيشيّة والاقتصاديّة، ويُبعدها عن الدّيون الخارجيّة والارتهان إلى صندوق النّقد الدّوليّ، أو إلى هذه الدّولة أو تلك لتستدين وتستقرض، كما نحن في بلادنا الإسلامية ، حيث أصبحت القروض بالمليارات الّتي لا ندري كيف سيستطيع االمواطن أن يسدّدها.
"احتج إلى من شئت تكن أسيره"، لأنّه عندما نحتاج إلى النّاس والدول، سنكون أسرى لسياستهم واقتصادهم وأمنهم.

ركعتا ليلة الزفاف للعريس وعروسه ..

صورة: ‏بعد انتهاء حفل الزفاف ذهب العروسان وهما في قمة السعادة إلى الفندق لقضاء ليلة

الزفاف هناك، وبمجرد دخول العروس وعريسها إلى الغرفة تبدلت ملامح العروس

وظهر عليها الضيق الشديد وهي ما زالت مرتدية لفستان الزفاف وأخذت تجلب التحف

والمجسمات الجمالية التي ملأت الغرفة لتلقي بها على رأس عريسها الذي وقف مذهولا من الموقف .

ومع محاولة العريس تهدئة زوجته التي أصابها هياج تام دون فائدة أخذها إلى

أقرب مستشفى ليفحصها طبيب نفسي.

وبمجرد أن رأى الطبيب العروس ذهل من منظرها وهي في فستان الزفاف وبكامل

زينتها وتعاني من هياج شديد، وأكد العريس للطبيب أنه لم يفعل أي شيء

مع عروسه بل لم يحدثها من الأساس.

وبعد أن هدأ الطبيب العروس بدأ بفحصها ليكتشف أنها كانت تعاني من
زيادة في الشحنات الكهربائية في منطقة المخ أدت إلى شعورها أن الجدران

تطبق عليها مما دفعها لمحاولة القيام بأي شيء كي تزيد مساحة الغرفة وذلك

بالتخلص من المجسمات الجمالية الموجودة فيها.

وأوضح الطبيب للزوج أن هذه الحالة ناتجة عن دخول العروس تجربة جديدة

عليها وهي تجربة الزواج التي أدت إلى تصرفها بهذا الشكل.

وحين قراءتي لمحتوى الموضوع

عن هيجان العروس ليلة زفافها بسبب الشحنات

وتذكرت بالمقابل سنة شبه ماتت واندثرت

وهي أن يصلي الزوج والزوجة ليلة زفافهما

ركعتين حين دخولهما غرفتهما

وحين ربطت الأمور مع بعضها
اتضحت معجزة من معجزات النبي الكريم
( صلى الله عليه وسلم )

وهو أن الشحنات الزائدة تذهب بمجرد السجود
وهذا علاج رباني أوحى الله به على رسولنا الحبيب
صلى الله عليه وسلم

وبذلك نصح الرسول صلى الله عليه وسلم
كل زوجين بتأدية الركعتين لما لهما من فضل كبير

وتجلت الحكمة العظيمة من استحباب أداء هاتين الركعتين

اللتان تخففان بفضل الله من التوتر وتبعث الطمأنينة في القلوب
وتريح الجسد وتزيد الهمة وتضاف إليهما البركة

فسبحان الله العلي الكبير المدبر الأمر علام الغيوب
إذا أعجبتك القصة فاضغط على أعجبنى وساعد على نشرها جزاك الله خيرا‏

بعد انتهاء حفل الزفاف ذهب العروسان وهما في قمة السعادة إلى الفندق لقضاء ليلة

الزفاف هناك ، وبمجرد دخول العروس وعريسها إلى الغرفة تبدلت ملامح العروس

وظهر عليها الضيق الشديد وهي ما زالت مرتدية لفستان الزفاف وأخذت تجلب التحف

والمجسمات الجمالية التي ملأت الغرفة لتلقي بها على رأس عريسها الذي وقف مذهولا من الموقف .

ومع محاولة العريس تهدئة زوجته التي أصابها هياج تام دون فائدة أخذها إلى

أقرب مستشفى ليفحصها طبيب نفسي .

وبمجرد أن رأى الطبيب العروس ذهل من منظرها وهي في فستان الزفاف وبكامل

زينتها وتعاني من هياج شديد ، وأكد العريس للطبيب أنه لم يفعل أي شيء

مع عروسه بل لم يحدثها من الأساس .

وبعد أن هدأ الطبيب العروس بدأ بفحصها ليكتشف أنها كانت تعاني من
زيادة في الشحنات الكهربائية في منطقة المخ أدت إلى شعورها أن الجدران

تطبق عليها مما دفعها لمحاولة القيام بأي شيء كي تزيد مساحة الغرفة وذلك

بالتخلص من المجسمات الجمالية الموجودة فيها .

وأوضح الطبيب للزوج أن هذه الحالة ناتجة عن دخول العروس تجربة جديدة

عليها وهي تجربة الزواج التي أدت إلى تصرفها بهذا الشكل .

وحين قراءتي لمحتوى الموضوع

عن هيجان العروس ليلة زفافها بسبب الشحنات وتذكرت بالمقابل سنة شبه ماتت واندثرت وهي أن يصلي الزوج والزوجة ليلة زفافهما ركعتين حين دخولهما غرفتهما
وحين ربطت الأمور مع بعضها اتضحت معجزة من معجزات النبي الكريم صلى الله عليه وسلم .. وهو أن الشحنات الزائدة تذهب بمجرد السجود وهذا علاج رباني أوحى الله به على رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم

وبذلك نصح الرسول صلى الله عليه وسلم كل زوجين بتأدية الركعتين لما لهما من فضل كبير .. وتجلت الحكمة العظيمة من استحباب أداء هاتين الركعتين اللتان تخففان بفضل الله من التوتر وتبعث الطمأنينة في القلوب وتريح الجسد وتزيد الهمة وتضاف إليهما البركة .. فسبحان الله العلي الكبير المدبر الأمر علام الغيوب

قصة سيدنا يوسف عليه السلام

قصة سيدنا يوسف عليه السلام
.. نبدأ هذه القصة الشيقه الرائعه بأن يعقوب كان له اثنى عشر ولدا من بينهم يوسف عليه السلام وفى يوم من الأيام رأى يوسف فى المنام رؤيا جميلة عجيبه فقصها على أبيه وقال إنى رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لى ساجدين )
هنا أدرك يعقوب من تأويل الرؤيا أن يوسف سيكون له شأن عظيم فقال ليوسف : ( يابنى لا تقصص رءياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين )

..... المؤامرة والدم الذئب .....
ازدادت الغيرة بين إخوة يوسف لحب أبيه له ، فاجتمعوا وقرروا الخلاص من يوسف فقال أحدهم : نقتله وقال آخر : نلقى به فى أرض بعيده تأكله الذئاب وقال ثالث : بل نلقيه فى بئر فتأخذه إحدى القوافل المارة وبالفعل استطاعوا أن يقنعوا أباهم أن يخرج معهم يوسف ليلعب وبعد رفض شديد من الأب أن يأكله الذئب وهم عنه غافلون
ولما خرج يوسف معهم استطاعوا تنفيذ ما أرادوا فنزعوا قميصه وألقوا يوسف فى البئر وذبحوا شاه ولوثوا القميص بالدم ، وعادوا لأبيهم وأخبروه بأن الذئب قد أكل يوسف فانفطر قلب يعقوب حزنا لما رأى القميص لم يتمزق وعلم أنها مؤامرة

...... خروج يوسف عليه السلام من الجب .....
جاءت قافلة فذهب أحدهم إلى البئر فلما أدلى دلوه تعلق به يوسف فلما رأى الرجل يوسف صاح فرحا : يابشرى هذا غلام فأخذه وسارت القافله إلى مصر وهناك سوق العبيد اشترى العزيز يوسف ( وهو كبير الوزراء ) وكانت زوجته لا تنجب فسلمها يوسف وأوصاها به وقال لها : ( أكرمى مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا )

.... قالت هيت لك ....
كبر يوسف وتربى أفضل تربيه وكان يوسف قد أعطاه الله شطرا من الجمال فوقعت إمرأة العزيز فى حبه وهيأت نفسها ودخلت على يوسف وأغلقت الأبواب وقالت : هيت لك فقال : معاذ الله إن عزيز مصر قد أحسن إلى وجرى يوسف عليه السلام نحو الباب فشددته من قميصه فتمزق من الخلف فلما فتح يوسف عليه السلام الباب وجد العزيز وقريب له على الباب فأسرعت قائلة إن يوسف اعتدى عليها وقال يوسف : هى التى عرضت نفسها على

...... وشهد شاهد من أهلها ......
أخذ العزيز ينظر إلى المشهد متحيرا فشهد الذى كان واقفا معه وقال : إن كان قميصه تمزق من الأمام فهى صادقه وهو كاذب وإن كان تمزق من الخلف فهو صادق وهي كاذبه فلما رأى قميصه تمزق من الخلف قال لزوجته ( إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم )

صورة: ‏<3 قصة سيدنا يوسف عليه السلام ( الجزء الثانى ) <3
... نكمل بمشيئة الله تعالى الجزء الثانى بعنوان ....
( النسوة يقطعن أيديهن ) :o
شاع الخبر فى المدينه بين النساء وبلغ إمرأة العزيز ما تقوله النساء فأمرت بجمعهن فى حفل كبير وقدمت لهم ألوان كثيرة من الطعام والشراب ثم قدمت لهم الفاكهه وأعطت كل واحده منهن سكينا وأمرت يوسف أن يخرج عليهن فلما ظهر أمامهن أخذت النسوة تقطع أيديهن بدلا من الفاكهة ( وقلن حاش لله ) قالت للنسوة : هذا الذى لمتنى على حبه ولقد طلبته لنفسى وإن لم يعطنى سوف أسجنه وأعذبه ، فسألته النسوة : لماذا يا يوسف لا تطيع سيدتك ؟ قال : ربى السجن أحب إلى مما يدعوننى إليه ويطلبن منى :(

( يوســف فى السجن ) :( :(
فضل يوسف أن يسجن خير له من أن يقع فى الزنا ويغضب الله عليه ودخل معه اثنان من الفتية وكان قد رأى كل منهما رؤيا فى المنام وقصاها على يوسف ، فقال يوسف للأول وكان يعمل خباز الملك أنه سيصلب وتأكل الطير من رأسه ، والثانى وكان ساقى الملك أنه سيخرج ويسقى الملك خمرا وتحققت نبوءة يوسف عليه السلام وصلب الخباز وخرج الساقى :)

( رؤيــــا الملك ) :) :)
وفى يوم رأى الملك سبع بقرات عجاف يأكلن سبعا سمان ثم رأى سبع سنبلات يابسات يأكلن يسبع سنبلات خضر فأفاق الملك من نومه فزعا ونادى كل من بالقصر ، وطلب منهم تفسير الرؤيا ، فقالوا : أضغاث أحلام ولا نعلم لها تفسيرا ، هنا تذكر ساقى الملك يوسف وأنه الوحيد الذى يستطيع تفسير هذه الرؤيا :) :)

( يوسف يفسر الرؤيا ) :) :)
ذهب الساقى إلى يوسف وقص عليه الرؤيا فقال يوسف : ستمرون بسبع سنين رخاء وزرع وخير فلا تأكلوا منه إلا قليلا لأنه ستمر بكم سبع سنين فقر بعدها ثم يأتى بعد ذلك عام فيه يغاث الناس فيذرعون ويحصدون ، ففرح الملك وقال : ائتونى به فرفض يوسف أن يحضر إلا بعد سؤال النسوة عن براءته وبالفعل إعترفت النسوة واعترفت إمرأة العزيز أنها هيا التى راودته =D

( كذلك مكنا ليوسف فى الأرض ) =D =D
أحب الملك يوسف لعلمه وتدينه وأمانته فجعله رئيسا للوزراء ( عزيز مصر ) ولما جاءت سنين الجدب أخذ الناس يتوافدون على مصر ومنهم إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم لم يعرفوه وقال لهم : إنهم أبناء نبى الله يعقوب ونحن اثنى عشر إخوه رحل عنا واحد ولنا أخ عند أبينا فقال : إن أردتم كيلا كثيرا فأتونى بأخيكم هذا ، ورجعوا لأبيهم وطلبوا منه بنيامين أخيهم حتى يزيد الملك لهم الكيل وأقسموا أن يحافظوا عليه =D

( ورفع أبويه على العرش ) =D =D
أعطاهم يعقوب بنيامين وهو خائف عليه فلما رآه يوسف فرح وأخبره أنه أخوه ثم توالت الأحداث حتى انتهت بأنهم عرفوا أنه يوسف عليه السلام وعرف يوسف أن أباهم قد فقد بصره ( حزنا على يوسف ) فأمرهم يوسف أن يذهبوا بقميصه إلى أبيه يعقوب ليرتد إليه بصره ، فارتد بصره وذهبوا جميعا إلى يوسف وقال لهم ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم ) ورفع أبويه على العرش وسجدو ا جميعا له سجود تكريم وليس سجود عباده وقال لأبويه ( وهذا تأويل رءياى من قبل قد جعلها ربى حقا ) وشكر يوسف ربه واثنى عليه على هذه النعم التى لا تعد ولا تحصى =D =D

وهكذا نكون قد أنهينا قصة سيدنا يوسف عليه السلام فى أمل من الله بأن نلقاكم فى قصة جديدة من قصص الأنبياء المسلمين‏

( النسوة يقطعن أيديهن )
شاع الخبر فى المدينه بين النساء وبلغ إمرأة العزيز ما تقوله النساء فأمرتبجمعهن فى حفل كبير وقدمت لهم ألوان كثيرة من الطعام والشراب ثم قدمت لهم الفاكهه وأعطت كل واحده منهن سكينا وأمرت يوسف أن يخرج عليهن فلما ظهر أمامهن أخذت النسوة تقطع أيديهن بدلا من الفاكهة ( وقلن حاش لله ) قالت للنسوة : هذا الذى لمتنى على حبه ولقد طلبته لنفسى وإن لم يعطنى سوف أسجنه وأعذبه ، فسألته النسوة : لماذا يا يوسف لا تطيع سيدتك ؟ قال : ربى السجن أحب إلى مما يدعوننى إليه ويطلبن منى

( يوســف فى السجن )
فضل يوسف أن يسجن خير له من أن يقع فى الزنا ويغضب الله عليه ودخل معه اثنان من الفتية وكان قد رأى كل منهما رؤيا فى المنام وقصاها على يوسف ، فقال يوسف للأول وكان يعمل خباز الملك أنه سيصلب وتأكل الطير من رأسه ، والثانى وكان ساقى الملك أنه سيخرج ويسقى الملك خمرا وتحققت نبوءة يوسف عليه السلام وصلب الخباز وخرج الساقى

( رؤيــــا الملك )
وفى يوم رأى الملك سبع بقرات عجاف يأكلن سبعا سمان ثم رأى سبع سنبلات يابسات يأكلن يسبع سنبلات خضر فأفاق الملك من نومه فزعا ونادى كل من بالقصر ، وطلب منهم تفسير الرؤيا ، فقالوا : أضغاث أحلام ولا نعلم لها تفسيرا ، هنا تذكر ساقى الملك يوسف وأنه الوحيد الذى يستطيع تفسير هذه الرؤيا

( يوسف يفسر الرؤيا )
ذهب الساقى إلى يوسف وقص عليه الرؤيا فقال يوسف : ستمرون بسبع سنين رخاء وزرع وخير فلا تأكلوا منه إلا قليلا لأنه ستمر بكم سبع سنين فقر بعدها ثم يأتى بعد ذلك عام فيه يغاث الناس فيذرعون ويحصدون ، ففرح الملك وقال : ائتونى به فرفض يوسف أن يحضر إلا بعد سؤال النسوة عن براءته وبالفعل إعترفت النسوة واعترفت إمرأة العزيز أنها هيا التى راودته

( كذلك مكنا ليوسف فى الأرض )
أحب الملك يوسف لعلمه وتدينه وأمانته فجعله رئيسا للوزراء ( عزيز مصر ) ولما جاءت سنين الجدب أخذ الناس يتوافدون على مصر ومنهم إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم لم يعرفوه وقال لهم : إنهم أبناء نبى الله يعقوب ونحن اثنى عشر إخوه رحل عنا واحد ولنا أخ عند أبينا فقال : إن أردتم كيلا كثيرا فأتونى بأخيكم هذا ، ورجعوا لأبيهم وطلبوا منه بنيامين أخيهم حتى يزيد الملك لهم الكيل وأقسموا أن يحافظوا عليه

( ورفع أبويه على العرش )
أعطاهم يعقوب بنيامين وهو خائف عليه فلما رآه يوسف فرح وأخبره أنه أخوه ثم توالت الأحداث حتى انتهت بأنهم عرفوا أنه يوسف عليه السلام وعرف يوسف أن أباهم قد فقد بصره ( حزنا على يوسف ) فأمرهم يوسف أن يذهبوا بقميصه إلى أبيه يعقوب ليرتد إليه بصره ، فارتد بصره وذهبوا جميعا إلى يوسف وقال لهم ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم ) ورفع أبويه على العرش وسجدو ا جميعا له سجود تكريم وليس سجود عباده وقال لأبويه ( وهذا تأويل رءياى من قبل قد جعلها ربى حقا ) وشكر يوسف ربه واثنى عليه على هذه النعم التى لا تعد ولا تحصى

وهكذا نكون قد أنهينا قصة سيدنا يوسف عليه السلام فى أمل من الله بأن نلقاكم فى قصة جديدة من قصص الأنبياء المسلمين

Abdulbasit Abdussamed tahrim suresi pakistan 1987

الأربعاء، 1 أكتوبر 2014

تسجيل نادر أبو العينين شعيشع عام 1954 الحجر و النحل

نادر الشيخ عبدالباسط عبدالصمد المسجد الأموي بدمشق 1958 م

عبد الباسط عبد الصمد ، من أندر النوآدر ـ مقطع خالد من سورة الأنعام ( الك...

الثلاثاء، 30 سبتمبر 2014

من سورتى ءال عمران و الرحمن // خارجى // أبوالعينين شعيشع *

السبت، 27 سبتمبر 2014

التسجيلات النادرة: من سورة النساء 150914 // أحمد الرزيقى

التسجيلات النادرة: من سورة النساء 150914 // أحمد الرزيقى: ما تيسر من سورة النساء 150914 // القارئ الشيخ أحمد الرزيقى

التسجيلات النادرة: من سورة الفرقان 160914 // محمد صديق المنشاوى

التسجيلات النادرة: من سورة الفرقان 160914 // محمد صديق المنشاوى: ما تيسر من سورة الفرقان 160914 // القارئ الشيخ محمد صديق المنشاوى

التسجيلات النادرة: من سورة الشعراء 140914 // عبدالباسط عبدالصمد

التسجيلات النادرة: من سورة الشعراء 140914 // عبدالباسط عبدالصمد: ما تيسر من سورة الشعراء 140914 // القارئ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد

التسجيلات النادرة: من سورة المزمل و قصار السور // خارجى , عام 1959 /...

التسجيلات النادرة: من سورة المزمل و قصار السور // خارجى , عام 1959 /...: ما تيسر من سورة المزمل و قصار السور // تسجيل خارجى من مسجد الإمام الحسين عام 1959 ضمن الإختفال بالمولد النبوى الشريف // القارئ الشيخ ع...

الثلاثاء، 23 سبتمبر 2014

هود وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها حفلة عام 1984 وهي من الإمار...

فيديو نادر جدا جدا من الإمارات لأروع التلاوات الشيخ محمد الطبلاوي

ما تيسر من القصص و الحاقة و القدر . عبد الباسط

الاثنين، 22 سبتمبر 2014

قصة سيدنا إدريس عليه السلام

قصة سيدنا إدريس عليه السلام  ( الجزء الأول )
.. قال تعالى : ( واذكر فى الكتاب إدريس إنه كان صديقا نبيا ، ورفعناه مكانا عليا )
فإدريس عليه السلام قد أثنى الله عليه وذكره فى كتابه العظيم فقد كان صديقا وأعطاه الله النبوة ، وهو فى عمود نسب رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم .

دعوة إدريس لقومه
ضل أحفاد آدم وأغواهم الشيطان فتركوا الله وعاشوا فى ظلام الشرك والضلال فبعث الله إدريس ليجدد لهم دينهم ويدعوهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، فكان أول نبى أعطى النبوة بعد ( آدم ) و ( شيث ) ابن آدم عليهما السلام ، وقيل : إنه أدرك من حياة آدم ثلاثمائة سنة وثمانى سنين ..

أول بشر كتب بالقلم
أحب إدريس العلم والتعلم ، فتعلم الحساب والفلك ونظر فى النجوم
ويقال كان اسمه الحقيقى ( خنوخ ) وقد سماه الله إدريس لكثرة دراسته فى كتاب الله ، ويقال أيضا : أنزل الله على إدريس ثلاثين صحيفه ، وأن إدريس كان أول من كتب بالقلم ، وأول من لبس الثياب بعد أن قام بتفصيلها وخياطتها ..
وأنه كان عليه السلام يسبح الله مع كل إبرة يغرزها فى الثوب فكان كثير التسبيح لله رب العالمين ..

رحلة حول العالم
سافر إدريس إلى كثير من البلاد ودعا الناس إلى دين الله الواحد ، وحثهم على مكارم الأخلاق ، وعلى الوفاء بالعهد والأمانة والصدق والشجاعة وقول الحق ومر بمصر فأحبها ، وعاش بين شعبها فترة طويلة من الزمان ، وأقام بها وأمر شعبها بالصيام والزكاة ، وحرم عليهم المسكرات وفعل المنكرات .

ورفعناه مكانا عليا
قال تعالى : ( ورفعناه مكانا عليا ) ، وذكر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فى حديث الإسراء والمعراج أنه مر بإدريس وهو فى السماء الرابعه ، وقال المفسرون أقوالا كثيرة فى هذه الآية فمنهم من قال مكانا عليا أى أنه رفيع الدرجة والشأن .
( من تعاليمه للناس )
1 - لا تحسدوا الناس على حظ أتاهم لأن استمتاعهم به قليل .
2 - حياة النفس فى الحكمة .
3 - تجنبوا الكسب الحــــرام .
4 - لن يستطيع أحد أن يشكر الله على نعمه بمثل الإنعام بها على الناس .
5 - أخلصوا النية لله فى الدعاء والصيام والصلاة .

( وفاة إدريس عليه السلام )
ذكر ابن جرير فى تفسيره قصة غريبة عجيبة فى موته عليه السلام
أن الله كان يرفع له مثل عمل ابن آدم من الأجر فأحب أن يزداد عمله إلى الله قبل موته فأتاه خليل له من الملائكة فطلب منه أن يكلم ملك الموت أن يؤخره ، فحمله بين جناحيه حتى صعد به إلى السماء الرابعة فالتقيا بملك الموت وقال له الملك قصة إدريس ، فقال ملك الموت : أين إدريس الآن ؟ قال : هو ذا على ظهرى ، فقال ملك الموت متعجبا : أمرنى ربى أن أقبض روح إدريس فى السماء الرابعة فتعجبت كيف وهو فى الأرض فقبض روحه فى نفس اللحظة .
( هذا الخبر من الأخبار القديمة والله أعلم بصحته )

( لا مفر من الموت )
أخى القارئ الحبيب ، مما قرأت من قصة نبى الله إدريس عليه السلام أرجو أن يكون قد تبين لك أن الموت لا يفر منه أحد ....
قال تعالى ( أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم فى بروج مشيدة )
قال تعالى ( فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون )
فكن على طاعة دائما لأن الموت يأتيك فى وقت أنت لا تعلمه ، ومكان أنت تجهله .

ما دعوت دعوة الإ أجيبت الإ دعوة واحدة ..

صورة: ‏كان الامام ابن حنبل يريد ان يقضي ليلته في المسجد ولكن منع من المبيت فيه بواسطة حارس المسجد لان الحارس لا يعرف ابن حنبل لانه كان في مدينه اخرى

حاول الامام ولكن لا جدوى فقال الامام للحارس : سأنام موضع قدمي وبالفعل نام مكان موضع قدميه

فقام حارس المسجد بإبعاده من مكان المسجد ، وكان الامام شيخاً وقورا وتبدو عليه ملامح الصلاح والتقوى فرآه خباز فلما رآه بهذه الهيئة عرض عليه المبيت وذهب الامام مع الخباز فذهب الخباز لتحضير عجينه لعمل الخبز وسمع الامام الخباز يستغفر ويستغفر ومضى وقت طويل وهو على هذه الحال فتعجب الامام !

فلما أصبح سأل الامام الخباز عن استغفاره في الليل فأجابه الخباز : إنه طوال مايصنع عجينه ويعجن فهو يستغفر ..

فسأله الامام وهل وجدت للاستغفار ثمرة ؟

والامام يسأل هذا السؤال وهو يعلم ثمرات الاستغفار !

فقال الخباز: نعم والله ما دعوت دعوة الإ أجيبت الإ دعوة واحدة.

فقال الامام أحمد: ماهي ؟

فقال الخباز: رؤية أحمد بن حنبل !

فقال الامام : أنا أحمد بن حنبل والله إني جررت إليك جراَ !!

فسبحان من جعل الإستغفار مخرجا من كل ضيق و مفرّا من كل هم و باب من أبواب استجابة الدعاء‏

كان الامام ابن حنبل يريد ان يقضي ليلته في المسجد ولكن منع من المبيت فيه بواسطة حارس المسجد لان الحارس لا يعرف ابن حنبل لانه كان في مدينه اخرى

حاول الامام ولكن لا جدوى فقال الامام للحارس : سأنام موضع قدمي وبالفعل نام مكان موضع قدميه

فقام حارس المسجد بإبعاده من مكان المسجد ، وكان الامام شيخاً وقورا وتبدو عليه ملامح الصلاح والتقوى فرآه خباز فلما رآه بهذه الهيئة عرض عليه المبيت وذهب الامام مع الخباز فذهب الخباز لتحضير عجينه لعمل الخبز وسمع الامام الخباز يستغفر ويستغفر ومضى وقت طويل وهو على هذه الحال فتعجب الامام !

فلما أصبح سأل الامام الخباز عن استغفاره في الليل فأجابه الخباز : إنه طوال مايصنع عجينه ويعجن فهو يستغفر ..

فسأله الامام وهل وجدت للاستغفار ثمرة ؟

والامام يسأل هذا السؤال وهو يعلم ثمرات الاستغفار !

فقال الخباز: نعم والله ما دعوت دعوة الإ أجيبت الإ دعوة واحدة.

فقال الامام أحمد: ماهي ؟

فقال الخباز: رؤية أحمد بن حنبل !

فقال الامام : أنا أحمد بن حنبل والله إني جررت إليك جراَ !!

فسبحان من جعل الإستغفار مخرجا من كل ضيق و مفرّا من كل هم و باب من أبواب استجابة الدعاء

الأسد والفأر ..

صورة: ‏يحكى ان فأرا قال للأسد في ثقة : "اسمح لي أيها الأسد أن أتكلم وأعطني الامان
.
.
فقال الأسد : تكلم أيها الفأر الشجاع .
.
قال الفأر : أنا أستطيع ان اقتلك في غضون شهر
.
.
ضحك الأسد في استهزاء وقال أنت أيها الفأر؟
.
فقال الفأر : نعم .. فقط أمهلني شهر.فقال الأسد : موافق .. ولكن بعد الشهر سوف أقتلك إن لم تقتلني
.
.
مرت الأيام
.
.
الأسبوع الأول ضحك الأسد لكنه كان يرى في بعض الأحلام أن الفأر يقتله فعلاً ... ولكنه لم يبال بالموضوع
.
.
أسبوع الثاني والخوف يتغلغل إلى صدر الأسد
.
.
الأسبوع الثالث فكان الخوف فعلاً في صدر الأسد ويحدث نفسه ماذا لو كان كلام الفأر صحيحا .
.
الأسبوع الرابع فقد كان الأسد مرعوباً
.
.
وفي اليوم المرتقب دخلت الحيوانات مع الفأر على الأسد
.
.
وكم كانت المفاجأة كبيرة لما رأوا الأسد .. "جثة هامدة"
.
.
لقد علم الفأر أن انتظار المصائب هو أقسى شيء على النفس
.
.
هل تعلم من هو الأسد؟
.
هو شخصيتك التي من المفترض أن تكون قوية جدا بإيمانها
.والفأرة هي قلقك وخوفك .
كم مرة قد انتظرت شيئا ليحدث ولم يحدث !!
وكم مصيبة نتوقعها ولا تحدث بالمستوى الذي توقعناه !!
.
.
لذلك من اليوم لننطلق في الحياة ولا ننتظر المصائب لأننا نعلم أنها ابتلاء وسوف تحل عاجلاً أم أجلا
.
وسوف تمر الحياة .
والفشل والمصائب ماهي إلا نعمة يغفل عنها الكثيرون .
فلا تشغل نفسك بالمصائب القادمة وركز في يومك الحالي وكن إيجابيا،
و"تفاءلوا بالخير تجدوه"‏

يحكى ان فأرا قال للأسد في ثقة : "اسمح لي أيها الأسد أن أتكلم وأعطني الامان
.
فقال الأسد : تكلم أيها الفأر الشجاع .
.
قال الفأر : أنا أستطيع ان اقتلك في غضون شهر ..
ضحك الأسد في استهزاء وقال أنت أيها الفأر؟.
فقال الفأر : نعم .. فقط أمهلني شهر.فقال الأسد : موافق .. ولكن بعد الشهر سوف أقتلك إن لم تقتلني..
مرت الأيام..
الأسبوع الأول ضحك الأسد لكنه كان يرى في بعض الأحلام أن الفأر يقتله فعلاً ... ولكنه لم يبال بالموضوع.
أسبوع الثاني والخوف يتغلغل إلى صدر الأسد..
الأسبوع الثالث فكان الخوف فعلاً في صدر الأسد ويحدث نفسه ماذا لو كان كلام الفأر صحيحا ..
الأسبوع الرابع فقد كان الأسد مرعوباً..
وفي اليوم المرتقب دخلت الحيوانات مع الفأر على الأسد..
وكم كانت المفاجأة كبيرة لما رأوا الأسد .. "جثة هامدة"..
لقد علم الفأر أن انتظار المصائب هو أقسى شيء على النفس..
هل تعلم من هو الأسد؟.
هو شخصيتك التي من المفترض أن تكون قوية جدا بإيمانها. والفأرة هي قلقك وخوفك .
كم مرة قد انتظرت شيئا ليحدث ولم يحدث !!
وكم مصيبة نتوقعها ولا تحدث بالمستوى الذي توقعناه !!..
لذلك من اليوم لننطلق في الحياة ولا ننتظر المصائب لأننا نعلم أنها ابتلاء وسوف تحل عاجلاً أم أجلا.
وسوف تمر الحياة .
والفشل والمصائب ماهي إلا نعمة يغفل عنها الكثيرون .
فلا تشغل نفسك بالمصائب القادمة وركز في يومك الحالي وكن إيجابيا،
و"تفاءلوا بالخير تجدوه"

قصة رائعة الفقير والغني

كان الرسول صل الله عليه وسلم جالسا مع فقير من فقراء المسلمين، فجاء غني من الأغنياء، فلم يجد مكانا يجلس فيه إلا بجانب الفقير،

فإذا بالغني قد جلس بجانب الفقير وجمع أطراف ثوبه، فبصر به الرسول صل الله عليه وسلم فقال له : لم جمعت أطراف ثوبك، أخشيت أن تعدي الفقير من غناك، أم خفت أن يعديك هو من فقره؟،

فشعر الغني بألم الضمير،

فقال : يا رسول الله إن جزاء ما سولت لي به نفسي أني قد تنازلت عن نصف مالي لهذا الفقير،

فسأل النبي صل الله عليه وسلم الفقير وقال له : أتقبل هذه الهبة يا عبدالله؟،

فقال الفقير : لا يا رسول الله،

فقال له النبي صل الله عليه وسلم : ولماذا؟،

فقال الفقير : أخشى أن أقبلها فأصبح غنيا، فأتكبر على خلق الله.

سائق التاكسى المريض واعجب قصة

=====================

صورة: ‏سائق التاكسى المريض واعجب قصه
=====================

خرجت في يوم وركبت تاكسي فوجدت السائق رجل كبير في السن

وتظهر عليه معالم الكبر من تجاعيد في الوجه ومعاني الشقى

فتكلمت معه وكان من ضمن حديثي .. منذ متى وانت في هذه المهنه؟!

فقال: من سنة 1948..وما هو اغرب موقف حدث معك؟!

فحكــــــــى لــــــــ...ـي قصــــــــة عجيبــــــــه!! قال...

في يوم من الايام ... كان البيت ليس فيه ولا جنيه!! فانا لي ثلاثة ايام

لا استطيع العمل و في شدة المرض والاجهاد!! لا استطيع الحركه!!

وزوجتي تمر على الجيران تحاول ان تجد من يسلفها 20 جنيه او معه اي فائض

طعام وتعود الي زوجتي تبكي لانها لم تجد من الجيران من يستطيع مساعدتنا

قلت لها : سأقوم واحاول العمل لاحضار اي مال!

قالت لي : لا !! انت متعب جدا انا اخشى عليك!!

فكذبت عليها وقلت اذن سأنزل اجلس على القهوه انتابني الملل!! وانا انوي

الخروج للعمل لاحضار اي مال!! فوافقت على وعد مني الا اذهب للعمل..

نزلت واخذت التاكسي وقلت في نفسي يارب لقد اجتهدت

وضغطت على نفسي !! ارزقني باي مال اطعم عيالي!

وظللت امشي وامشي بالتاكسي ولا فائدة! .. وفجأة ظهر امام رجل بعربه بيجو

معطله اوقفني وقال لي : معي رجل عربي اريد ايصاله للمطار فهلا وصلته انت؟!

فاخذته معي لايصاله للمطار وفي الطريق دار بيننا الحديث وعلمت منه انه يريد الذهاب

للمطار ليس للسفر وانما لاستلام بضاعه من "قرية البضائع" بالمطار .. فاخبرته

انني لي قريب هناك يستطيع انهاء الاجراءت له بسرعه ويسر فطلب مني ان افعل..

فوصلنا وقابلت قريبي واستلم البضاعه بتكلفه اقل بدلا من انه كان

سيدفع 1500 جنيه في اجراءات استلام البضاعه دفع 500 فقط !

فشكرني الرجل وقال لي ارجعني الى منزلي رجعت به للمنزل ثم اخرج

من جيبه 200 جنيه وقال لي هل انت مرضي بهذه الاجرة قلت له: يااااااه

راضي جدااا .. انا كنت ابحث فقط عن 20 جنيه فاعطاني الله عشر اضعافها الحمد لله

فناداني الرجل ثانية قائلا: كنت سأدفع 1500 جنيه في المطار لانهاء

اجراءات البضاعه فساعدتني على انهاء الاجراءات ب 500

فقط ها هي ال 1000 جنيه حلال عليك وربنا يسعدك!!

يقول الرجل فذهبت واخذت طوال طريق عودتي للبيت ابكي

اقول يارب خرجت لترزقني 20 جنيه فتعطيني 1200 جنيه!!

_____________

العبـــــرة

الــــــرزاق: لا يطلب منك الا ان تجاهد نفسك وتسعى لرزقك وتأخذ بالاسباب

وتتوكل عليه ... هو القائل " (وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ *فَوَرَبِّ السَّمَاءِ

وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ) (الذريات:22-23)" فكر جيدا !!

اليست عملية النطق عملية مستحيلة ان يفعلها البشر من نفسه دون اذن من الله..

ولكن اسهل ما تكون اذا اذن الله بها فقط ..كل ما عليك ان تكون لديك ارادة

وعزيمة ان تنطق الان وتفكر فيما ستقوله فبكل بساطه تقوله!‏

خرجت في يوم وركبت تاكسي فوجدت السائق رجل كبير في السن

وتظهر عليه معالم الكبر من تجاعيد في الوجه ومعاني الشقى

فتكلمت معه وكان من ضمن حديثي .. منذ متى وانت في هذه المهنه؟!

فقال: من سنة 1948..وما هو اغرب موقف حدث معك؟!

فحكــــــــى لــــــــ...ـي قصــــــــة عجيبــــــــه!! قال...

في يوم من الايام ... كان البيت ليس فيه ولا جنيه!! فانا لي ثلاثة ايام

لا استطيع العمل و في شدة المرض والاجهاد!! لا استطيع الحركه!!

وزوجتي تمر على الجيران تحاول ان تجد من يسلفها 20 جنيه او معه اي فائض

طعام وتعود الي زوجتي تبكي لانها لم تجد من الجيران من يستطيع مساعدتنا

قلت لها : سأقوم واحاول العمل لاحضار اي مال!

قالت لي : لا !! انت متعب جدا انا اخشى عليك!!

فكذبت عليها وقلت اذن سأنزل اجلس على القهوه انتابني الملل!! وانا انوي

الخروج للعمل لاحضار اي مال!! فوافقت على وعد مني الا اذهب للعمل..

نزلت واخذت التاكسي وقلت في نفسي يارب لقد اجتهدت

وضغطت على نفسي !! ارزقني باي مال اطعم عيالي!

وظللت امشي وامشي بالتاكسي ولا فائدة! .. وفجأة ظهر امام رجل بعربه بيجو

معطله اوقفني وقال لي : معي رجل عربي اريد ايصاله للمطار فهلا وصلته انت؟!

فاخذته معي لايصاله للمطار وفي الطريق دار بيننا الحديث وعلمت منه انه يريد الذهاب

للمطار ليس للسفر وانما لاستلام بضاعه من "قرية البضائع" بالمطار .. فاخبرته

انني لي قريب هناك يستطيع انهاء الاجراءت له بسرعه ويسر فطلب مني ان افعل..

فوصلنا وقابلت قريبي واستلم البضاعه بتكلفه اقل بدلا من انه كان

سيدفع 1500 جنيه في اجراءات استلام البضاعه دفع 500 فقط !

فشكرني الرجل وقال لي ارجعني الى منزلي رجعت به للمنزل ثم اخرج

من جيبه 200 جنيه وقال لي هل انت مرضي بهذه الاجرة قلت له: يااااااه

راضي جدااا .. انا كنت ابحث فقط عن 20 جنيه فاعطاني الله عشر اضعافها الحمد لله

فناداني الرجل ثانية قائلا: كنت سأدفع 1500 جنيه في المطار لانهاء

اجراءات البضاعه فساعدتني على انهاء الاجراءات ب 500

فقط ها هي ال 1000 جنيه حلال عليك وربنا يسعدك!!

يقول الرجل فذهبت واخذت طوال طريق عودتي للبيت ابكي

اقول يارب خرجت لترزقني 20 جنيه فتعطيني 1200 جنيه!!

_____________

العبـــــرة

الــــــرزاق : لا يطلب منك الا ان تجاهد نفسك وتسعى لرزقك وتأخذ بالاسباب

وتتوكل عليه ... هو القائل " (وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ *فَوَرَبِّ السَّمَاءِ

وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ) (الذريات:22-23)" فكر جيدا !!

اليست عملية النطق عملية مستحيلة ان يفعلها البشر من نفسه دون اذن من الله..

ولكن اسهل ما تكون اذا اذن الله بها فقط ..كل ما عليك ان تكون لديك ارادة

وعزيمة ان تنطق الان وتفكر فيما ستقوله فبكل بساطه تقوله!

مالك واللص....

دخل لص بيت مالك بن دينار " رحمه الله "
فبحث... عن شئ يسرقه فلم يجد ثم نظر فإذا بمالك يصلي
...فعندها سلم مالك ونظر إلى اللص فقال :
" جئت تسأل عن متاع الدنيا فلم تجد ... فهل لك في الآخرة من متاع ؟! "
فإستجاب اللص وجلس وهو يتعجب من الرجل !!
فبدأ مالك يعظ فيه حتى بكى
وذهبا معاً إلى الصلاة .. وفي المسجد تعجب الناس من أمرهما :
" أكبر عالم مع أكبر لص .. أيعقل هذا ؟؟! "
فسألوا مالكاً فقال لهم :
" جـــــاء ليسرقنـــــــا .. فسرقنـــــا قلبـــــــه !!

قصة الرجل المجادل ...

في يوم من الأيام، ذهب أحد المجادلين إلى الإمام الشافعي، وقال له:
كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار؟!
ففكر الإمام الشافعى قليلاً، ثم أحضر قطعة من الطين الجاف، وقذف بها الرجل، فظهرت على وجهه علامات الألم والغضب. فقال له: هل أوجعتك؟
قال: نعم، أوجعتني

فقال الشافعي: كيف تكون مخلوقا من الطين ويوجعك الطين؟!

فلم يرد الرجل وفهم ما قصده الإمام الشافعي، وأدرك أن الشيطان كذلك: خلقه الله- تعالى- من نار، وسوف يعذبه بالنار.

قصة الشاب والحطاب ... عن الصدق

هــرب الــشــاب الــى الــغــابــه خـــوفــا مــن اللـــصــوص
فــوجـد رجــل يــحــتــطــب فــطــلــب مــنــه أن يـخـبـئـه مــن الــلــصــوص..!
فــأشــار عــلــيــه بــالأخــتــبــاء فــي كــومــة الــحــطــب فـــأتــي الــلــصــوص وســــألــوا الـــحــطــاب إن كــان قــد رأي أحــد يــجــري مـنـذ قـلـيـل فــأخـبـرهــم بــأن الـــشــاب يــخــتــبــئ بــالــحــطــب!!!!
إلا أنـهـم سـخــروا مــنــه وقــالــوا لــبــعــضــهــم إنــه يــريــد أن يؤخـركـم عـن مـلاحـقـة الـشـاب ،، وبـالـفـعــل إنــصــرفــوا بــســرعــه فــخــرج الــشــاب غــاضـبـا وقـال للـحـطـاب : لـمـاذا أخـبـرتـهـم بـمـكـانـي ؟
فـقـال الـحـطـاب " يـا بـنـي إعــلــم أن الــنـجــاه فــي الــصــدق دائــمــا "

قصة الملك والنجـــار ...

قصة الملك والنجـــار ...
حكم أحد الملوك على نجار بالموت، فتسرّب الخبر إليه فلم يستطع النوم ليلتها فقالت له زوجته :
أيها النجّار نم ككل ليلة فالرب واحد والأبواب كثيرة !
نزلت الكلمات سكينة على قلبه فغفت عيناه ، ولم يفق إلّا على صوت قرع الجنود على بابه . شحب وجهه ونظر إلى زوجته نظرة يأس وندم
وحسرة، على تصديقها .
فتح الباب بيدين ترتجفان، ومدهما للحارسين لكي يقيّدانه.
قال له الحارسان في استغراب :
لقد مات الملك ونريدك أن تصنع تابوتا له .
أشرق وجه النجار ، وعجب لمشيئة الله مسيّر الأقدار ، ونظر إلى زوجته نظرة اعتذار، فابتسمت وقالت :
أيها النجّار نم ككلّ ليلة فالرب واحد والأبواب كثيرة !
يرهق العبد نفسه في التفكير، و الربّ تبارك وتعالى من يملك التدبير، وله يعود القرار، لمن يرسل ملك الموت ، و من يتمدّد في التابوت قبل الآخر.
مــن اعتز بمنصبه فليتذكر فرعون
ومـن اعتز بمالـــه فليتذكر قارون
ومن اعتز بنسبه فليتذكر أبا لهب
إنما العزة والملك لله وحده سبحانه..

قصة هارون الرشيد وبهلول .. تستحق التأمل ....

ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼ ﻣﺠﻨﻮﻧﺂ ﻓﻰ ﻋﻬﺪ
ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ..

ﻭ ﻣﻦ ﻃﺮﺍﺋﻒ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﺃﻧﻪ ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻳﻮﻣﺂ ﻭ ﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ .. ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻣﻌﻨﻔﺂ :" ﻳﺎ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﻳﺎ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻣﺘﻰ ﺗﻌﻘﻞ ؟ "

ﻓﺮﻛﺾ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﻭ ﺻﻌﺪ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺷﺠﺮﺓ ﺛﻢ ﻧﺎﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ !
" ﻳﺎﻫﺎﺭﻭﻥ ﻳﺎ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻣﺘﻰ ﺗﻌﻘﻞ ؟"

ﻓﺄﺗﻰ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﻭ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺻﻬﻮﺓ ﺣﺼﺎﻧﻪ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ :
" ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﺠﻨﻮﻥ ﺃﻡ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ "
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺑﻬﻠﻮﻝ " ﺑﻞ ﺃﻧﺎ ﻋﺎﻗﻞ "
ﻗﺎﻝ ﻫﺎﺭﻭﻥ : ﻭ ﻛﻴﻒ ﺫﻟﻚ ؟

ﻗﺎﻝ ﺑﻬﻠﻮﻝ " ﻷﻧﻰ ﻋﺮﻓﺖ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ .. ﺯﺍﺋﻞ ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺮ ﻫﺎﺭﻭﻥ .. ﻭﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺑﺎﻕ ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺮ ، ﻓﻌﻤﺮﺕ ﻫﺬﺍ ﻗﺒﻞ ﻫﺬﺍ ، ﻭ ﺃﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﻓﺈﻧﻚ ﻗﺪ ﻋﻤﺮﺕ
ﻫﺬﺍ ( ﻳﻘﺼﺪ ﻗﺼﺮﻩ ) ﻭ ﺧﺮﺑﺖ ﻫﺬﺍ ( ﻳﻌﻨﻰ ﺍﻟﻘﺒﺮ .. )
ﻓﺘﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺮﺍﺏ ! ﻣﻊ ﺃﻧﻚ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻣﺼﻴﺮﻙ ﻻ ﻣﺤﺎﻝ ،!
ﻭ ﺃﺭﺩﻑ ﻗﺎﺋﻼ " ﻓﻘﻞ ﻟﻲ ﺃﻳﻨﺎ ﺍﻟﻤﺠﻨﻮﻥ ؟" ،

ﻓﺮﺟﻒ ﻗﻠﺐ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﻭﺑﻜﻰ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻞ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻭ ﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ :
" ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻚ ﻟﺼﺎﺩﻕ "..

ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺯﺩﻧﻰ ﻳﺎ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﻓﻘﺎﻝ ﺑﻬﻠﻮﻝ " :
ﻳﻜﻔﻴﻚ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﻟﺰﻣﻪ " .
ﻗﺎﻝ ﻫﺎﺭﻭﻥ ": ﺃﻟﻚ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﺄﻗﻀﻴﻬﺎ "
ﻗﺎﻝ ﺑﻬﻠﻮﻝ: ﻧﻌﻢ ﺛﻼﺙ ﺣﺎﺟﺎﺕ ﺇﻥ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ
ﺷﻜﺮﺗﻚ ..
ﻗﺎﻝ ﻓﺎﻃﻠﺐ ، ﻗﺎﻝ :
" ﺃﻥ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻰ ﻋﻤﺮﻱ " ﻗﺎﻝ " :ﻻ ﺍﻗﺪﺭ "
ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﺗﺤﻤﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ "
ﻗﺎﻝ : ﻻ ﺃﻗﺪﺭ . .
ﻗﺎﻝ ": ﺃﻥ ﺗﺪﺧﻠﻨﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭ ﺗﺒﻌﺪﻧﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ " ﻗﺎﻝ : " ﻻ ﺃﻗﺪﺭ "
ﻗﺎﻝ : ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺍﻧﺖ ﻣﻤﻠﻮﻙ ﻭ ﻟﺴﺖ ﻣﻠﻚ " ﻭ ﻻﺣﺎﺟﺔ ﻟﻲ ﻋﻨﺪﻙ ! .

قصة الرجل والبنات ... اللهم ارزقنا السابعة

كان رجل يرزق بالبنات ، فكانت عنده ستا من البنات وزوجته "حاملا " فكان يخشى أن تلد بنتا وهو يرغب بالولد ...! فعزم فى نفسه طلاقها لو أنجبت بنتا

وفى ليله ...

رأى فى منامه أن القيامه قد قامت ، وحضرت النار وكلما ذهبت به الملائكه إلى باب من أبواب النار وجد إحدى بناته تقف تدافع عنه ، وتمنعه من دخول النار حتى مر على سته أبواب لم يدخل أيا منها ، وعند الباب السابع إنتبه من نومه مذعورا وعرف خطأ ما نواه ...

وعاد داعيا اللهم ارزقنا السابعه

فلا تحزن من إنجاب البنات فقد بشر الرسول صلى الله عليه وسلم من له بنات بالجنة ، فهل هناك أفضل من ذلك ؟
إنها نعمة يجب أن تحمد الله عليها ...

اللهم ارزقنا السابعة

قصة أبا الدحداح .. رضى الله عنه

كان الرسول محمد صلي الله عليه وآله وسلم يجلس وسط أصحابه عندما دخل شاب يتيم إلى الرسول يشكوا إليه ...
قال الشاب : يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخله هي لجاري طلبت منه أن يتركها لي لكي يستقيم السور فرفض ، طلبت منه أن يبيعني إياها فرفض ....
فطلب الرسول ان يأتوه بالجار ... أتى الجار إلي الرسول وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيم ، فصدق الرجل على كلام الرسول ، فسأله الرسول أن يترك له النخله أو يبيعها له فرفض الرجل ...
فأعاد الرسول قوله : بع له النخله ولك نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام ...
فذهل أصحاب رسول الله من العرض المغري فمن يدخل النار وله نخله كهذه في الجنه ، وما الذي تساويه نخله في الدنيا مقابل نخله في الجنه ، لكن الرجل رفض مرة اخرى طمعا في متاع الدنيا ، فتدخل احد أصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح ، فقال للرسول الكريم : إن اشتريتُ تلك النخله وتركتها للشاب ألي نخله في الجنه يارسول الله ؟
فأجاب الرسول : نعم ، فقال أبا الدحداح للرجل : أتعرف بستاني يا هذا ؟
فقال الرجل : نعم ، فمن في المدينه لا يعرف بستان أبا الدحداح ذو الستمائه نخله والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله
فكل تجار المدينه يطمعون في تمر أبا الدحداح من شده جودته
فقال أبا الدحداح : بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي
فنظر الرجل إلي الرسول غير مصدق ما يسمعه
أيعقل أن يقايض ستمائة نخله من نخيل أبا الدحداح مقابل نخله واحده فيالها من صفقه ناجحه بكل المقاييس ....
فوافق الرجل وأشهد الرسول الكريم والصحابه على البيع .. وتمت البيعه
فنظر أبا الدحداح الي رسول الله سعيدا سائلاً : ألي نخله في الجنه يارسول الله ؟ ..
فقال الرسول : لا ، فبهت أبا الدحداح من رد رسول الله ...
فأستكمل الرسول قائلا ما معناه : الله عرض نخله مقابل نخله في الجنه وأنت زايدت على كرم الله ببستانك كله ، ورد الله على كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنه بساتين من نخيل اعجز على عدها من كثرتها ...
وقال الرسول الكريم : كم من مداح الى أبا الدحداح ؟!!
والمداح هنا – هي النخيل المثقله من كثرة التمر عليها
وظل الرسول يكرر جملته اكثر من مرة لدرجه ان الصحابه تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لأبا الدحداح ، وتمنى كل منهم لو كان أبا الدحداح
وعندما عاد أبا الدحداح الى إمرأته ، دعاها الي خارج المنزل وقال لها : لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط !!
فتهللت الزوجه من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجاره وشطارته وسألت عن الثمن ، فقال لها : لقد بعتها بنخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام ...
فردت عليه متهلله: ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع

C من سورة الحج // خارجى // عبدالباسط عبدالصمد

الخميس، 18 سبتمبر 2014

أمي ومراحل حياتي

عندما نكون صغاراً يكون حضنها عالمنا..

وعندما نكبر قليلاً يكون طرف ثوبها دليلنا..

وحين نصبح في عمر السابعه تكون الأمان عند عودتنا من المدرسة ..

وفي العاشرة هي المرأة ونحن نمتص من كلامها وتصرفاتها مايبصم شخصيتنا..

وفي الثانية عشر تصبح الصديقة في لحظة والعدو عند الغضب لكننا لانستطيع النوم دون ابتسامتها ..

وفي الرابعة عشر نهرب منها لنؤكد استقلالنا في محاولات مضحكة..

وفي السادسة عشر نواجهها بأنها جيل ونحن من جيل آخر!

وفي الثامنة عشر لا نفرح بنجاحنا إلا من خلال فرحة عينيها ودمعة زهوها..

وفي العشرين قد نودعها لنلتحق ببعثة أو نظن أننا نسيناها إزاء حب العشرين العاصف..

وفي الرابعة والعشرين نخجل من قبلتها اوتوددها وحرصها ونتأفف لأننا لم نعد اطفالا يا امي !

وفي الثلاثين ننشغل بزواجنا وابنائنا وقد نهاتفها أو نزورها..

وفي الخامسة والثلاثين تجمعنا وعائلاتنا الصغيرة فنحاول ان نوازن بين انشغالنا عنها والبر بها..

وفي الأربعين تداهمنا لحظات الصحو بين وقت وآخر :

اريد امي ..
اريد ان اعود الى حضنها واتذكر اكلاتها الشهية وكلماتها الظريفة..

أما مابعد الأربعين فنكتشف فجأة اننا اصبحنا نسخة منها وماكنا نرفضه من توجيهاتها نكرره مع أبنائنا وماكنا نغفله من حكمتها او نتجاهله من نصائحها يداهمنا بقوة لأنه يجري في دمنا وفي ايقاع نبضاتنا ..

أمي ..أحبك في الصغر والكبر..
أنت الحضن والبوصلة وغيمة الأمان السارية فوق رأسي من المهد الى اللحد اطال الله في اعمار أمهات أحبابنا وغفر الله لمن توفاهم

غلبتني دمعة .. انهمرت من عيني ..
فصددت وانفجرت باكياً من رحمته

يَا رب في كل دقيقه تمرّ على [ أمّي وأبي ] افتح لهم بآب راحة لآ يسدّ
وهبهم عطآيا كَجبل أحد
واجعل الجنة لهمآ دآر خلد

وارزقنا برهم في الحياة وفي الممات وسامحنا إن أخطأنا في حقهم
اللهم اجعل أمـَي ممن تقول لها النار
أعبري فإن نورك أطفا نــاري
وتقول لها الجنه
أقبلي فقد اشتقت إليك قبل ان أراك

علامات الساعة التي تحققت

********************

* تطاول الناس في البنيان
* كثرة الهرج (القتل) حتى أنه لايدري القاتل لما قتل والمقتول فيما قتل
* إنتشار الزنى .
* إنتشار الربا .
* إنتشار الخمور .
* الكاسيات العاريات
كعلامة من العلامات الصغرى التى أخبر عنها الصادق المصدوق الذى لا ينطق عن الهوى
* قال الرسول صل الله عليه وسلم : سيكون أخر الزمان خسف و مسخ وقذف قالوا ومتى يارسول الله ؟ إذا ظهرت المعازف والقينات (وهى المغنية ..أى المطربة فى عصرنا هذا) وشربت الخمور.
* خروج نار من الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى (الشام) وقد حصل عام 654 هجري .
* حفر الأنفاق بمكة وعلو بنيانها كعلو الجبال .
* تقارب الزمان .
(صارت السنة كشهر والشهر كإسبوع والإسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفه)
* ظهور موت الفجأة .
* أن ينقلب الناس وتبدل المفاهيم.
* ('قال الرسول صل الله عليه وسلم : سيأتي على الناس سنون خداعات ..يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمَن الخائن وينطق الرويبضة' (والرويبضة هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)
* (قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس)؟
وقال: هَذَا الْحَدِيث مِنْ مُعْجِزَات النُّبُوَّة ، فَقَدْ وَقَعَ مَا أَخْبَرَ بِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَّا أَصْحَاب السِّيَاط فَهُمْ غِلْمَان وَالِي الشُّرْطَة.
* كثرة العقوق وقطع الأرحام...

" إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ"

صورة: ‏يحكى أنه في زمن من الأزمان وضع الله سر قدر أهل قرية مع رجل صالح فيها ليكرمه ويجعله عزيزاً بينهم ، فجاء شاب يبلغ من العمر 20 عاماً وسأله عن قدره فقال له الرجل الصالح :" ستحكم هذه القرية ، وستنطلق بعدها لتحكم البلاد كلها".

فرح الشاب بهذا وقرر أن يتوقف عن العمل .. فمستقبله مضمون حاكماً للبلاد فلماذا التعب إذن؟

سقط حاكم المستقبل في بحور اللهو والشرب حتى ساعات الصباح كل يوم ... وهو يعود لمنزله وتقول له أمه : " ماذا تفعل يا بني بنفسك؟"..

فيجيبها : " أريد أن ألعب وأستمتع قبل أن تأتي مسؤوليات الحاكم لي في المستقبل فلا أجد وقتاً لهذا".

مرت السنوات ... ودخل الشاب في سن الأربعين وهو مدمن على الشرب واللعب واللهو ولا يتقن صنعة ... أصابه المرض وارتمى في الفراش فعلم أن موته اقترب فطلب أن يأتوا له بالرجل الصالح الذي يخبر الناس قدرهم.

فجاء الرجل الصالح ونظر للشاب بحزن .. فقال له : " ليشفيك الله"..

فقال له المريض : " أنت رجل كاذب محتال ، لم أصبح حاكماً للبلاد".

فأجابه الصالح : " لقد كان قدرك فعلاً أن تصبح حاكماً للبلاد ، لكن القدر ليس هدية وينتهي الأمر ... إن القدر يحتاج لعمل ويحتاج لجهد كي يتحقق فالله تعالى وضع نتيجة لكل عمل وأنت لو استمريت بجهدك وإخلاص لقريتك بعملك النزيه لكنت حاكماً لها ولطالبت القرى المجاورة بك أن تديرها بسبب أخلاقك لكنك تخليت عنها فتغير قدرك".

الحكمة : إن المتحججين على فشلهم بالقدر لا يدركون معنى قوله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ"...إن القدر نتيجة لأعمالنا فالله تعالى وضع نتيجة لكل عمل .. ونحن من نختار العمل فتكون النتيجة المقدرة من الله تعالى ، فمن يفعل الصحيح يجد قدراً جميلاً صحيحاً ومن يفعل الخطأ يجد قدراً يعاقبه.
#AhmedRashad

تــابـعونــي : Ahmed Rashad‏

يحكى أنه في زمن من الأزمان وضع الله سر قدر أهل قرية مع رجل صالح فيها ليكرمه ويجعله عزيزاً بينهم ، فجاء شاب يبلغ من العمر 20 عاماً وسأله عن قدره فقال له الرجل الصالح :" ستحكم هذه القرية ، وستنطلق بعدها لتحكم البلاد كلها".

فرح الشاب بهذا وقرر أن يتوقف عن العمل .. فمستقبله مضمون حاكماً للبلاد فلماذا التعب إذن؟

سقط حاكم المستقبل في بحور اللهو والشرب حتى ساعات الصباح كل يوم ... وهو يعود لمنزله وتقول له أمه : " ماذا تفعل يا بني بنفسك؟"..

فيجيبها : " أريد أن ألعب وأستمتع قبل أن تأتي مسؤوليات الحاكم لي في المستقبل فلا أجد وقتاً لهذا".

مرت السنوات ... ودخل الشاب في سن الأربعين وهو مدمن على الشرب واللعب واللهو ولا يتقن صنعة ... أصابه المرض وارتمى في الفراش فعلم أن موته اقترب فطلب أن يأتوا له بالرجل الصالح الذي يخبر الناس قدرهم.

فجاء الرجل الصالح ونظر للشاب بحزن .. فقال له : " ليشفيك الله"..

فقال له المريض : " أنت رجل كاذب محتال ، لم أصبح حاكماً للبلاد".

فأجابه الصالح : " لقد كان قدرك فعلاً أن تصبح حاكماً للبلاد ، لكن القدر ليس هدية وينتهي الأمر ... إن القدر يحتاج لعمل ويحتاج لجهد كي يتحقق فالله تعالى وضع نتيجة لكل عمل وأنت لو استمريت بجهدك وإخلاص لقريتك بعملك النزيه لكنت حاكماً لها ولطالبت القرى المجاورة بك أن تديرها بسبب أخلاقك لكنك تخليت عنها فتغير قدرك".

الحكمة : إن المتحججين على فشلهم بالقدر لا يدركون معنى قوله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ"...إن القدر نتيجة لأعمالنا فالله تعالى وضع نتيجة لكل عمل .. ونحن من نختار العمل فتكون النتيجة المقدرة من الله تعالى ، فمن يفعل الصحيح يجد قدراً جميلاً صحيحاً ومن يفعل الخطأ يجد قدراً يعاقبه.